نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

جواب المسائل

jawāb-ul masā'il
/w/20353
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #20353
پدیدآور / مؤلف: ناشناخته
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 10، ص 889
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف شناخته نشد. از مندرجات رساله استفاده می‌شود که مؤلف این رساله و مجیب این مسائل از افاضل امامیه در نیمه دوم قرن هفتم است. رساله پاسخ است به این مسائل کلامیه: «کیفية حصول لطف بامامة و تعلق علم بمعدومات و تمیز آنها و شبهه در حجم و حیز و سبب و علة و مؤثر و مقتضی و معجزه و فرق بین فعل و صنع» که مورد بحث میان امیر حسام الدین ابوالحسن بن رجا و سید رضی الدین بن عرفه واقع شده است. مؤلف در دیباچه جریان بحث را که سبب تألیف این رساله است چنین ذکر کرده است: «ابتدا مسائله بان قال انه كان جرى بينه و بين السيد رضى بن الدين عرفه ابقاه الله بحث فى الامامة و كيفية حصول اللطف بها و انه الحرج عند البحث و لما وصل الى حمص ذكر ما جرى و انى كتبت اليه كتابا يتضمن الانتصار السيد رضى الدين فيما ذكره و انه رد جوابه و ذكر فيه صورة البحث على جليته و وقعت واقعه حلب و حاسته التتار خذلهم الله البلاد و منع ذلك من المعاودة فى ذلك و لم يرد عليه جواب شافى و هو يقول الان ان لطف الامامة.»

متن فنخا

● جواب المسائل / کلام و اعتقادات / عربی jawāb-ul masā'il مؤلف شناخته نشد. از مندرجات رساله استفاده می‌شود که مؤلف این رساله و مجیب این مسائل از افاضل امامیه در نیمه دوم قرن هفتم است. رساله پاسخ است به این مسائل کلامیه: «کیفية حصول لطف بامامة و تعلق علم بمعدومات و تمیز آنها و شبهه در حجم و حیز و سبب و علة و مؤثر و مقتضی و معجزه و فرق بین فعل و صنع» که مورد بحث میان امیر حسام الدین ابوالحسن بن رجا و سید رضی الدین بن عرفه واقع شده است. مؤلف در دیباچه جریان بحث را که سبب تألیف این رساله است چنین ذکر کرده است: «ابتدا مسائله بان قال انه كان جرى بينه و بين السيد رضى بن الدين عرفه ابقاه الله بحث فى الامامة و كيفية حصول اللطف بها و انه الحرج عند البحث و لما وصل الى حمص ذكر ما جرى و انى كتبت اليه كتابا يتضمن الانتصار السيد رضى الدين فيما ذكره و انه رد جوابه و ذكر فيه صورة البحث على جليته و وقعت واقعه حلب و حاسته التتار خذلهم الله البلاد و منع ذلك من المعاودة فى ذلك و لم يرد عليه جواب شافى و هو يقول الان ان لطف الامامة.»

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه