جواب المسائل

● جواب المسائل = جوابات المسائل الشايعة / طب / عربی jawāb-ul masā’il = jawābāt-ul masā’il-iš šāyi‘a بصری، احمد بن عبدالرضا، ق 11 قمری basrī, ahmad ebn-e ‘abd-or-rezā (- 17c) محل تألیف: قریه شاه اندیز از توابع مشهد رضوی پاسخ سی و یک سؤال در موضوعات گوناگون است. این پرسشها مسائل گوناگونی در موضوعات پزشکی و علوم طبیعی را در بر می‌گیرد. اولین پرسش درباره لطافت آب باران در برخورد با تن انسان و آخرین آنها درباره یخ زدن آب است. بدین ترتیب: 1. لم كان ماء المطر خفيفا لطيفا باتفاق البشر؛ 2. لم كان السمك لا يعيش بدون الماء و يهلك؛ 3. لم كان الانسان عند ولادته لايمشى و لايدب و غيره من ساير الحيوان عندها يمشى و يذب؛ 4. لم كان من دخل مكاناً مظلماً لا يرى الا بعد هنيئة كما ترى؛ 5. لم يحمر وجه الغضبان و يصفر وجه الخايف الفرعان؛ 6. لم يحيض المراة يا ذا البيان وحدها دون ساير الحيوان؛ 7. لم تسكن الرعشة مطلقاً بشرب الشراب فحققا؛ 8. لم يميل الرجل الى الجماع فى الصيف اكثر من غيره فحق و المرءة فى الشتا اجل من غيره فدقق؛ 9. لم كان المحموم السايل يبرء بالعرق السايل؛ 10. لم كان المغثى يهلك غالبا بالعرق مفارقا او مصاحبا؛ 11. لم ينجر الفم العنبرى ايها الحكيم الحاذق الانورى؛ 12. لم ينزل الدم من كثير الجماع فى كل وقت يا على الاوضاع؛ 13. لم يقشعر بدن صاحب الحمى المنوبة اللئيمة دون غيرها و ان كانت ذات سلم و سليمه؛ 14. لم يزول التشنج عمن كان فيه عند عروض الحمى له يا نبيه؛ 15. لم كان التشنج الحادث القبيح بعد الحمى مهلكا ايها الفصيح؛ 16. لم كان التشنج الذى فى اثنايها يا طبيب او قبلها سليما و صاحبه يبرء و يطيب؛ 17. لم يخرج من موضع البرص و البهق الردى عند ثقبه دم ايها الحكيم الدرى؛ 18. لم يعسر اندمال القروح التى فى المفاصل و الجروح؛ 19. لم لم ينبت شعر مطلقا لمعدوم الانثيين فحققا؛ 20. لم يزول العطش بدخول الحمام عن العطشان و يعطش من لا عطش فيه بدخوله يا ذا البيان؛ 21. لم دق صوت الخصى ورق؛ 22. لم يجثا الانسان ذو اللب بعد تناوله الطعام اليابس و الرطب؛ 23. لم كان من سقط مثلا على الجانب الايمن فرضاً يؤلم جانبه الايسر ايضاً؛ 24. لم كان الماء الذى يستسقى من بير حفر على ساحل البحر عذبا بلا نكير؛ 25. لم تنطلق طليقه من يغتسل بماء الحماه فيشتغل؛ 26. لم كان صاحب الفواق يسكن فواقه الشديد عند استماع نغمة او فرحة ايها المجيد؛ 27. لم يزول الفواق العارض بسبب كثرة الشراب و الطعام عند حبس النفس على التمام؛ 28. لم لا يستمرى ذو الطحال الطعام فى جميع الاحوال؛ 29. لم منعت الحكماء شرب المسهل الدواء فى الصيف الصايف كفيت النواء؛ 30. لم يعطش المستسقى يا ذا الايمان و التقى؛ 31. لم لم يثخن الماء و يجمد يا ذا المكرمات اذا طبخ دون ساير الرطوبات.