نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الاجتهاد و التقليد

al-ijtihād wa-t taqlīd
/w/1911
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #1911
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 1، ص 724 تا 725
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
اصول الفقه (osūl-ul fiqh) جامعة (jāmī‘a) جوامع (jawāmī‘)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتابی است استدلالی و مفصل در مسأله اجتهاد و تقلید و به‌طور کلی در مطلق مسائل اصولی، بدین ترتیب: مقدمه در بیان حال متحیر در زمان حیرت و ذکر اقسام و احکام آن؛ باب 1. فی البحث عن حال المرجع للمتحیر ذاتاً و ... [تنها نسخه موجود تنها دارای مقدمه و باب نخست است]. عناوین این کتاب به‌صورت «جامعة، جامعة» آمده است و ممکن است نام آن «جامعة» یا «جوامع» باشد و یا حاشیه یا شرح کتابی اصولی باشد، زیرا در سطر نخست نسخه جای یک عنوان نانوشته مانده است. تنها منبع ما برای نام مؤلف این رساله یادداشت آیةالله مرعشی نجفی در آغاز نسخه است. این ملا حسینعلی اصفهانی که در یادداشت ایشان آمده باید همان ملا حسینعلی یا حسنعلی بن نوروز علی ملایری تویسرکانی اصفهانی باشد که صاحب چندین کتاب اصولی و فقهی است و شرح حالش در طبقات اعلام الشیعة و منابع دیگر آمده است. آغاز کتاب: الحمدلله رب العالمین ... اما المقدمة ففی بیان حال المتحیر فی زمان الحیرة و ذکر اقسامه و احکامه لتقدمه طبعاً علی مرجعه، فنقول ... ان المتحیر اما مقلد بالكسر
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 230/1 الذریعة 228/16 طبقات اعلام الشیعة، قرن 13هـ 363/2 تذکرة القبور، ص 89 شوریدگان: تذکره بزرگان و سخن سرایان تویسرکان 208/1

متن فنخا

● الاجتهاد و التقليد = اصول الفقه = جامعة = جوامع / اصول فقه / عربی al-ijtihād wa-t taqlīd = osūl-ul fiqh = jāmī‘a = jawāmī‘ تویسرکانی، حسینعلی بن نوروز علی، - 1286 قمری toyserkānī, hoseyn-‘alī ebn-e nowrūz ‘alī ( - 1870) کتابی است استدلالی و مفصل در مسأله اجتهاد و تقلید و به‌طور کلی در مطلق مسائل اصولی، بدین ترتیب: مقدمه در بیان حال متحیر در زمان حیرت و ذکر اقسام و احکام آن؛ باب 1. فی البحث عن حال المرجع للمتحیر ذاتاً و ... [تنها نسخه موجود تنها دارای مقدمه و باب نخست است]. عناوین این کتاب به‌صورت «جامعة، جامعة» آمده است و ممکن است نام آن «جامعة» یا «جوامع» باشد و یا حاشیه یا شرح کتابی اصولی باشد، زیرا در سطر نخست نسخه جای یک عنوان نانوشته مانده است. تنها منبع ما برای نام مؤلف این رساله یادداشت آیةالله مرعشی نجفی در آغاز نسخه است. این ملا حسینعلی اصفهانی که در یادداشت ایشان آمده باید همان ملا حسینعلی یا حسنعلی بن نوروز علی ملایری تویسرکانی اصفهانی باشد که صاحب چندین کتاب اصولی و فقهی است و شرح حالش در طبقات اعلام الشیعة و منابع دیگر آمده است. آغاز کتاب: الحمدلله رب العالمین ... اما المقدمة ففی بیان حال المتحیر فی زمان الحیرة و ذکر اقسامه و احکامه لتقدمه طبعاً علی مرجعه، فنقول ... ان المتحیر اما مقلد بالكسر [دنا 230/1؛ الذریعة 228/16؛ طبقات اعلام الشیعة، قرن 13هـ 363/2؛ تذکرة القبور، ص 89؛ شوریدگان: تذکره بزرگان و سخن سرایان تویسرکان 208/1]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
13707/1 بی‌کاتب قرن 13، افتادگی: انجام شکسته نستعلیق 69 شناسنامه ←