شناسنامه کتابشناختی اثر
جبر و تفویض
jabr va tafvīz
10
نسخه ثبتشده
از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/18830
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18830
پدیدآور / مؤلف:
همدانی شیخی، محمد باقر بن محمد جعفر
تاریخ و سده تألیف:
1281 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 10، ص 47
تا 48
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
جبر و اختیار
(jabr va extīyār)
محل تألیف:
لنگر
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله مختصری است در بحث معروف کلامی که محل تنازع آراء علما شده است و آن مسأله جبر و اختیار آدمی است که با عناوین «خلاصة، بیان» مطالب را با استفاده از آیات و احادیث طبق نظر شیعه توضیح داده است. روی پایههای افکار شیخی و معتقدات پیروان شیخ احمد احسائی که مؤلف میگوید اینان بهتر از همه حقایق را درک کردهاند. در الذریعه (84/5) عناوین کتاب را «فصل، فصل» دانسته و تاریخ تألیف را روز مولود پیامبر اکرم 1281 در قریه لنگر آورده و نسبت مؤلف را «قهی» نگاشته است.
آغاز اثر
« بی نهایت حمدی که برعارفان عالم امکان لازم است مخصوص ذات پاکی که از چند و چون بیرون و توصیفش از حدما سوای او افزون. نه کسی را از او خبری است »
انجام اثر
« و همین قدر ازبیان از برای رفع شکوک و شبهات از برای حلال زادگان کفایت میکند و از برای حرام زادگان هم حجت تمام شد و زیاده بر این موجب ملال خواطر دوستان است »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 84/5
فهرستواره منزوی 122/6
متن فنخا
● جبر و تفویض = جبر و اختیار / کلام و اعتقادات / فارسی
jabr va tafvīz = jabr va extīyār
؟ همدانی شیخی، محمد باقر بن محمد جعفر، 1239 - 1319 قمری
hamadānī šayxī, mohammad bāqer ebn-e mohammad ja‘far (1824 - 1902)
تاریخ تألیف: 1281ق؛ محل تألیف: لنگر
رساله مختصری است در بحث معروف کلامی که محل تنازع آراء علما شده است و آن مسأله جبر و اختیار آدمی است که با عناوین «خلاصة، بیان» مطالب را با استفاده از آیات و احادیث طبق نظر شیعه توضیح داده است. روی پایههای افکار شیخی و معتقدات پیروان شیخ احمد احسائی که مؤلف میگوید اینان بهتر از همه حقایق را درک کردهاند. در الذریعه (84/5) عناوین کتاب را «فصل، فصل» دانسته و تاریخ تألیف را روز مولود پیامبر اکرم 1281 در قریه لنگر آورده و نسبت مؤلف را «قهی» نگاشته است.
آغاز: بی نهایت حمدی که برعارفان عالم امکان لازم است مخصوص ذات پاکی که از چند و چون بیرون و توصیفش از حدما سوای او افزون. نه کسی را از او خبری است
انجام: و همین قدر ازبیان از برای رفع شکوک و شبهات از برای حلال زادگان کفایت میکند و از برای حرام زادگان هم حجت تمام شد و زیاده بر این موجب ملال خواطر دوستان است
[الذریعة 84/5؛ فهرستواره منزوی 122/6]
نسخههای خطی این اثر
10 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
وزیری
یزد
|
2144/3 | بیکاتب | 1268ق | نسخ | 51 | شناسنامه ← |
| 2 |
مسجد اعظم
قم
|
281/4 | بیکاتب | 1284ق | نسخ | 42 | شناسنامه ← |
| 3 |
گلپایگانی
قم
|
5564/1-27/234 | علی اکبر بن ملا عبدالله | 1284ق | تحریری | 56 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملک
تهران
|
738 | محمد رضا بن محمد صادق بروجردی | 14 رجب 1286ق | نستعلیق | 81 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرکز مطالعات
قم
|
299 | بیکاتب | یکشنبه 22 محرم 1287ق | نستعلیق | 88 | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشگاه
تهران
|
376 | علی اکبر پسر عبدالله آشتیانی همدانی | 25 محرم 1290ق | تعلیق | 68 | شناسنامه ← |
| 7 |
عبدالعظیم
تهران
|
590 | براتعلی بن گداعلی همدانی | دوشنبه 24 جمادی الاول 1292ق | نستعلیق، نسخ | 152 | شناسنامه ← |
| 8 |
مرکز مطالعات
قم
|
300/1 | حسینقلی | سهشنبه 4 محرم 1295ق | نستعلیق | 64 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
6832 | بیکاتب | 22 جمادی الثانی 1299ق | نسخ | 78 | شناسنامه ← |
| 10 |
شیخ علی حیدر (مکتبة)
مشهد
|
1478 | عبدالله بن عبدالرشید میرزا تلگرافچی | 20 ربیع الثانی 1303ق | نستعلیق | 120 | شناسنامه ← |