نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الجامعة المباركة

al-jāme‘at-ol mobāraka
3 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/18748
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18748
پدیدآور / مؤلف: ناشناخته
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 9، ص 1012
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: دعا
عناوین دیگر و هم‌تراز:
الجامعة القدسية (al-jāme‘at-ol qodsīya)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مجموعه مختصری است متضمن جمله‌ای از نوافل و ادعیه و زیارات با دستور ارباب ریاضت و علم حروف. کتاب در مقدمه چنین توصیف شده است: «و بالجمله ارباب تنزه و اصحاب تأله را در ترتیب و تألیف و قرائت دعوات و ختم سور و آیات و طریق مداومت اسماء و اذکار آثار حسنات دارد و اجتهادات اختیاریه و تحقیقات کشفیه واقع شده و به سیاق تدوین انوار ازهار آن اشجار ریاض در ضمن حرفی چند سمت تحریر می‌پذیرد». دارای دوازده «حرف» است به این ترتیب: 1. تبیین الشروط العشرة المرعية فی الدعاء؛ 2. تعیین مراتب الدعاء؛ 3. علم العقود و كشف الشهود؛ 4. تقسیم الساعات؛ 5. الدعوة التامة و الصلاة القائمة؛ 6. تعیین القبلة؛ 7. فیما قال الحكماء و العظماء فی تأثیر الروحانیات؛ 8. آداب بعض النوافل و هو مشتمل علی مقدمة و اربعة و عشرین نافلة؛ 9. آداب الزيارة؛ 10. الدعوات المتفرقة؛ 11. استخراج الاسماء الروحانیات النورية و النارية؛ 12. استخراج ساعات اصول الكفخضة (كذا) من الجدول المثبوتة الى دائرة نصف النهار. مؤلف برای هر دعایی عنوان مخصوصی جعل کرده است: دعای سمات را به نام «مفتاح الابواب عالم علوی و سفلی»، دعای صباح را به نام «مشكوة الانوار مطالع مرتضوی»، دعای حرز یمانی را «مطلع الانوار فیض ربانی» نامیده است. از مفتاح الفلاح و کتاب‌هایی که از آن نقل می‌کنند یاد کرده و یک جا گفته مثلاً در دارالسلطنه تبریز، و یک جا گفته تاریخ وضع جدول یمینی را 1073 هجری خوانند.
آغاز اثر
« تبارك الذى بيده ملكوت الارض و السماء و منه الابتداء واليه الانتهاء »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 76/5

متن فنخا

● الجامعة المباركة = الجامعة القدسية / دعا / فارسی al-jāme‘at-ol mobāraka = al-jāme‘at-ol qodsīya مجموعه مختصری است متضمن جمله‌ای از نوافل و ادعیه و زیارات با دستور ارباب ریاضت و علم حروف. کتاب در مقدمه چنین توصیف شده است: «و بالجمله ارباب تنزه و اصحاب تأله را در ترتیب و تألیف و قرائت دعوات و ختم سور و آیات و طریق مداومت اسماء و اذکار آثار حسنات دارد و اجتهادات اختیاریه و تحقیقات کشفیه واقع شده و به سیاق تدوین انوار ازهار آن اشجار ریاض در ضمن حرفی چند سمت تحریر می‌پذیرد». دارای دوازده «حرف» است به این ترتیب: 1. تبیین الشروط العشرة المرعية فی الدعاء؛ 2. تعیین مراتب الدعاء؛ 3. علم العقود و كشف الشهود؛ 4. تقسیم الساعات؛ 5. الدعوة التامة و الصلاة القائمة؛ 6. تعیین القبلة؛ 7. فیما قال الحكماء و العظماء فی تأثیر الروحانیات؛ 8. آداب بعض النوافل و هو مشتمل علی مقدمة و اربعة و عشرین نافلة؛ 9. آداب الزيارة؛ 10. الدعوات المتفرقة؛ 11. استخراج الاسماء الروحانیات النورية و النارية؛ 12. استخراج ساعات اصول الكفخضة (كذا) من الجدول المثبوتة الى دائرة نصف النهار. مؤلف برای هر دعایی عنوان مخصوصی جعل کرده است: دعای سمات را به نام «مفتاح الابواب عالم علوی و سفلی»، دعای صباح را به نام «مشكوة الانوار مطالع مرتضوی»، دعای حرز یمانی را «مطلع الانوار فیض ربانی» نامیده است. از مفتاح الفلاح و کتاب‌هایی که از آن نقل می‌کنند یاد کرده و یک جا گفته مثلاً در دارالسلطنه تبریز، و یک جا گفته تاریخ وضع جدول یمینی را 1073 هجری خوانند. آغاز: تبارك الذى بيده ملكوت الارض و السماء و منه الابتداء واليه الانتهاء [الذريعة 76/5]

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
سلطنتی
تهران
11 بی‌کاتب با تاریخ 1282ق نسخ 356 شناسنامه ←
2
مروی
تهران
565 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 115 شناسنامه ←
3
رضوی
مشهد
3407 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 113 شناسنامه ←