شناسنامه کتابشناختی اثر
جامع التنزيل و التأويل
jāmi‘-ut tanzīl wa-t ta’wīl
2
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/18504
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18504
پدیدآور / مؤلف:
بدلیسی، علی بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 834
تا 835
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسير حسام الدين علی
(tafsīr-u ḥisām-ud-dīn ‘alā)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر مفصلی است که در آن به ترتیب سور قرآنی، آیات را تفسیری عرفانی نموده است. در آن از حضرت علی علیه السلام و امام صادق علیه السلام و فاضل هندی و تفسیر «عرایس البیان» روز بهان بقلی نقل میکند. مؤلف در پایان تفسیر هر آیه فصلی میآورد با عنوان «تأویل و اشارة» و در آن یافتههای عرفانی خود را در مورد هر آیه بیان میکند. او در مقدمه تفسیرش ذکر میکند که عصر سلطنت سلطان مظفرالدین یعقوب بایدرخانی آق قویونلو (873-896 ق) از سلسله تركمانان از طایفه بایندریه مشهور به بایندر خانیه (سلسله اسلامی 253) را درک نموده و بعد از مرگ وی در 81 سالگی وارد تبریز شده و ساکن این شهر میشود. او همچنین در این ایام، سلطنت محمد خان مؤید الدوله و پس از وی رستم خان آق قویونلو از سلاطین بایندر (898-902 ق) را درک نموده است. مؤلف در آخر سوره اسراء در ذیل آیه «عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا» از رؤیای خود نقل میکند که در آن حضرت پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) را در خواب دیده و در محضر آنان برای سلطان رستم خان بایندر آق قویونلو دعا نموده است. در آغاز نسخه شماره 12299 مجلس شورای ملی این تفسیر به حسام الدین طریحی نجفی (1095 ق) (کحاله 529/1؛ اعیان الشیعه 620/4) نسبت داده شده که با توجه به توضیحات بالا که از آنها معلوم میشود مؤلف در سال 902 ق در سن 81 سالگی بوده، اشتباه بودن این نسبت واضح میگردد. (علی صدرائی خوئی)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
مجلس شورا 265/35 با عنوان «تفسیر حسام الدین علی» [در شماره 17795 مجلس با عنوان «جامع التنزیل و التاویل» و حسام الدین بن علی بدلیسی است
دنا 547/3
متن فنخا
● جامع التنزيل و التأويل = تفسير حسام الدين علی / تفسير / عربی
jāmi‘-ut tanzīl wa-t ta’wīl = tafsīr-u ḥisām-ud-dīn ‘alā
بدلیسی، علی بن عبدالله، - 900 قمری
bedlīsī, ‘alī ebn-e ‘abd-ol-lāh (- 1495)
تفسیر مفصلی است که در آن به ترتیب سور قرآنی، آیات را تفسیری عرفانی نموده است. در آن از حضرت علی علیه السلام و امام صادق علیه السلام و فاضل هندی و تفسیر «عرایس البیان» روز بهان بقلی نقل میکند. مؤلف در پایان تفسیر هر آیه فصلی میآورد با عنوان «تأویل و اشارة» و در آن یافتههای عرفانی خود را در مورد هر آیه بیان میکند. او در مقدمه تفسیرش ذکر میکند که عصر سلطنت سلطان مظفرالدین یعقوب بایدرخانی آق قویونلو (873-896 ق) از سلسله تركمانان از طایفه بایندریه مشهور به بایندر خانیه (سلسله اسلامی 253) را درک نموده و بعد از مرگ وی در 81 سالگی وارد تبریز شده و ساکن این شهر میشود. او همچنین در این ایام، سلطنت محمد خان مؤید الدوله و پس از وی رستم خان آق قویونلو از سلاطین بایندر (898-902 ق) را درک نموده است. مؤلف در آخر سوره اسراء در ذیل آیه «عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا» از رؤیای خود نقل میکند که در آن حضرت پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) را در خواب دیده و در محضر آنان برای سلطان رستم خان بایندر آق قویونلو دعا نموده است. در آغاز نسخه شماره 12299 مجلس شورای ملی این تفسیر به حسام الدین طریحی نجفی (1095 ق) (کحاله 529/1؛ اعیان الشیعه 620/4) نسبت داده شده که با توجه به توضیحات بالا که از آنها معلوم میشود مؤلف در سال 902 ق در سن 81 سالگی بوده، اشتباه بودن این نسبت واضح میگردد. (علی صدرائی خوئی)
[مجلس شورا 265/35 با عنوان «تفسیر حسام الدین علی» [در شماره 17795 مجلس با عنوان «جامع التنزیل و التاویل» و حسام الدین بن علی بدلیسی است؛ دنا 547/3]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
شورا
تهران
|
17795 | بیکاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 2 |
شورا
تهران
|
12299 | رسول الصوری | 6 ربیع الثانی 1204ق | نسخ | 603 | شناسنامه ← |