نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

جامع البیان فی تفسیر القرآن

jāmi‘-ul bayān fī tafsīr-il qur‘ān
7 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/18493
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18493
تاریخ و سده تألیف: 905 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 9، ص 828 تا 829
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر
عناوین دیگر و هم‌تراز:
جوامع التبیان (jawāmi‘-ut tibyān)
محل تألیف: مدینه منوره

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

تفسیر ادبی و روانی مختصری است که الفاظ قرآن کریم را با عباراتی ساده و استوار بیان می‌نماید. مؤلف در مقدمه می‌نویسد: «مطالب و فوایدی که در اکثر تفاسیر دیده می‌شود در این تفسیر نیز می‌بینی و افزون بر آن حاوی معانی صحیح و نفیسی است که بسیاری از تفاسیر فاقد آن است. اگر به زمخشری و آنان که راه او را پیموده‌اند بنگری خواهی دید اینان از آن معانی که از رسول گرامی و صحابه نقل شده به دلیل عدم درک معنای مناسب چه از جهت لفظ یا معنی از ذکر آن خودداری کرده‌اند». ایجی می‌گوید: پدرش به تفسیر قرآن آغاز کرد و مقداری از تفسیر سوره انعام را نگاشت و آن را رها کرد و به او گفت تو موظفی این کار را ادامه دهی و او در روضه شریف نبوی در دوم جمادی الثانی 904 شروع کرد و در 25 رمضان 905ق به پایان رساند.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق و أظهره علی الدین کله فالحق احق و الباطل ازهق »
سوابق و چاپ‌های اثر
لاهور، 530ص، 1879م؛ دهلی، درحاشیه اکلیل فی استنباط التنزیل سیوطی، 1296ق
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 544/3 الاوقاف العامة بغداد 82/1 و 83

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● جامع البیان فی تفسیر القرآن = جوامع التبیان / تفسیر / عربی jāmi‘-ul bayān fī tafsīr-il qur‘ān = jawāmi‘-ut tibyān ایجی، محمد بن عبدالرحمن، 832 - 906 قمری ījī, mohammad ebn-e ‘abd-or-rahmān (1429 - 1501) تاریخ تألیف: 905ق؛ محل تألیف: مدینه منوره تفسیر ادبی و روانی مختصری است که الفاظ قرآن کریم را با عباراتی ساده و استوار بیان می‌نماید. مؤلف در مقدمه می‌نویسد: «مطالب و فوایدی که در اکثر تفاسیر دیده می‌شود در این تفسیر نیز می‌بینی و افزون بر آن حاوی معانی صحیح و نفیسی است که بسیاری از تفاسیر فاقد آن است. اگر به زمخشری و آنان که راه او را پیموده‌اند بنگری خواهی دید اینان از آن معانی که از رسول گرامی و صحابه نقل شده به دلیل عدم درک معنای مناسب چه از جهت لفظ یا معنی از ذکر آن خودداری کرده‌اند». ایجی می‌گوید: پدرش به تفسیر قرآن آغاز کرد و مقداری از تفسیر سوره انعام را نگاشت و آن را رها کرد و به او گفت تو موظفی این کار را ادامه دهی و او در روضه شریف نبوی در دوم جمادی الثانی 904 شروع کرد و در 25 رمضان 905ق به پایان رساند. آغاز: الحمدلله الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق و أظهره علی الدین کله فالحق احق و الباطل ازهق چاپ: لاهور، 530ص، 1879م؛ دهلی، درحاشیه اکلیل فی استنباط التنزیل سیوطی، 1296ق [دنا 544/3؛ الاوقاف العامة بغداد 82/1 و 83]

نسخه‌های خطی این اثر

7 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
سپهسالار
تهران
1956 بی‌کاتب قرن 9، کاتب نامی از خود و سال کتابت نبرده، آخرین سطر نسخه همان عبارات مذکوره از مصنف است نسخ 345 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
17056 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 526 شناسنامه ←
3
رضوی
مشهد
35152 بی‌کاتب اول جمادی الثانی 935ق نسخ 388 شناسنامه ←
4
شورا
تهران
11980 ابراهیم بن محمد بن ابراهیم حملولی 979ق نسخ 224 شناسنامه ←
5
مرعشی
قم
3181 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 345 شناسنامه ←
6
شورا
تهران
11978 شیخ احمد رسیما مولوی 1209ق نستعلیق 350 شناسنامه ←
7
مدرسه باقریه
مشهد
48 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←