شناسنامه کتابشناختی اثر
جادة العاشقین
jādat-ol ‘āšeqīn
2
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/18379
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18379
پدیدآور / مؤلف:
خوارزمی، شرف الدین حسین بن کمال الدین حسین
تاریخ و سده تألیف:
973 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 754
تا 755
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تراجم
محل تألیف:
فیض آباد سفیدمون بخارا (خانقاه)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در احوال مراد و پیر و پدر خود، و به خواهش درویشان فرارود، تاشکند و حصار و ختلان و بدخشان، به سال 970/ 3-1562م نگاشته و گویا تا 973ق/1665م بدان میپرداخته است. آنچه از دیباچه کتاب برمیآید این که کتاب خلاصه مفتاح الطالبین نیست بلکه در مقدمه از آن نام برده و منزوی معتقد است که این اشتباه از اته سرچشمه گرفته است. در پانزده «باب»، هر یک در چند «فصل»: باب 1. مقدمه کتاب، سه «فصل»؛ 2. پیران و مقتدیان سلسله حسینیه، سه «فصل»؛ 3. اصل و نسب حضرت مخدومی، دو «فصل»؛ 4. ابتدای رسیدن جذبه حقیقی از ریاضیات و مشاهدات؛ 5. مجاهداتی که پس از شرف انابت ...؛ 10. گذشتن از خود و رسیدن به مقصد اعلا؛ 14. خلیفگان ایشان؛ 15. خاتمه در ذکر شمار زنان و فرزندان ایشان.
استوری (974/1) و برخی دیگر آن را نگاشته کمال الدین محمود غجدوانی دانستهاند.
آغاز اثر
« در حمد و ثنای تو زبانها شد لال ×× اوصاف کمالات تو بیرون ز مقال. یا رب چه بیان به الماس زبان در بحر عشق در معانی توان سفت ... اما بعد بر سالکان راه و مقربان درگاه اله و بر اهل جلال و طالب سخنان کمال پوشیده و مخفی نماند ... »
انجام اثر
« تمام شد این نسخه ام سال تاریخش، از آن گفتا خرد: اتمام یافت. »
سوابق و چاپهای اثر
ظاهرا چاپ شده
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرستواره منزوی 2094/3
متن فنخا
● جادة العاشقین / تراجم / فارسی
jādat-ol ‘āšeqīn
خوارزمی، شرف الدین حسین بن کمال الدین حسین، - 958 قمری
xārazmī, šaraf-od-dīn hoseyn ebn-e kamāl-od-dīn hoseyn (- 1551)
تاریخ تألیف: 3 رجب 973ق؛ محل تألیف: فیض آباد سفیدمون بخارا (خانقاه)
در احوال مراد و پیر و پدر خود، و به خواهش درویشان فرارود، تاشکند و حصار و ختلان و بدخشان، به سال 970/ 3-1562م نگاشته و گویا تا 973ق/1665م بدان میپرداخته است. آنچه از دیباچه کتاب برمیآید این که کتاب خلاصه مفتاح الطالبین نیست بلکه در مقدمه از آن نام برده و منزوی معتقد است که این اشتباه از اته سرچشمه گرفته است. در پانزده «باب»، هر یک در چند «فصل»: باب 1. مقدمه کتاب، سه «فصل»؛ 2. پیران و مقتدیان سلسله حسینیه، سه «فصل»؛ 3. اصل و نسب حضرت مخدومی، دو «فصل»؛ 4. ابتدای رسیدن جذبه حقیقی از ریاضیات و مشاهدات؛ 5. مجاهداتی که پس از شرف انابت ...؛ 10. گذشتن از خود و رسیدن به مقصد اعلا؛ 14. خلیفگان ایشان؛ 15. خاتمه در ذکر شمار زنان و فرزندان ایشان.
استوری (974/1) و برخی دیگر آن را نگاشته کمال الدین محمود غجدوانی دانستهاند.
آغاز: در حمد و ثنای تو زبانها شد لال ×× اوصاف کمالات تو بیرون ز مقال. یا رب چه بیان به الماس زبان در بحر عشق در معانی توان سفت ... اما بعد بر سالکان راه و مقربان درگاه اله و بر اهل جلال و طالب سخنان کمال پوشیده و مخفی نماند ...
انجام: تمام شد این نسخه ام سال تاریخش، از آن گفتا خرد: اتمام یافت.
چاپ: ظاهرا چاپ شده
[فهرستواره منزوی 2094/3]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دائرة المعارف
تهران
|
166-عکسی | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 330 | شناسنامه ← |
| 2 |
دائرة المعارف
تهران
|
234-عکسی | بیکاتب | قرن 10 و 11 | نستعلیق | 238 | شناسنامه ← |