ثمرات لب الالباب فی ابطال شبهة اهل الکتاب

● ثمرات لب الالباب فی ابطال شبهة اهل الکتاب / کلام و اعتقادات / عربی ṯamarāt-u lubb-il albāb fī ibṭāl-i šubhat-i ahl-il kitāb قطیفی، علی بن احمد، - 1287 قمری qatīfī, ‘alī ebn-e aḥmad (- 1870) تاریخ تألیف: 1240ق یکی از دانشمندان مسیحی کتابی به نام «مفتاح الخزائن و مصباح الدفائن» در رد یهود - که منکر نبوت عیسی (ع) و طهارت مریم (ع) می‌باشند - و اسلام پرداخته و طی آن سؤالاتی را مطرح کرده است. مؤلف، این کتاب را در رد شبهات دانشمند مسیحی درباره اسلام با شیوه «قال، اقول» نگاشته است و آن را در یک «مقدمه» و سه «باب» و یک «خاتمه» برگزار کرده است: مقدمه در سه «فصل»: 1) بیان خیر الکلام و فی بیان العلة فی خلق الکلام و فی بیان مبدأ الخلاف و الحیرة لکثیر من الناس، 2) بیان اصل التکلیف ... ملازمته التامة للوجود و اختلاف التکالیف و بعثة الانبیاء، 3) فی أن الخطابات الالهية انما توجهت للعقلاء و ان اقوال الحکماء المتقين من ملتقاة الانبیاء؛ باب 1. ابطال نسبة الابوة و البنوة لله تعالى؛ باب 2. الکلام علی بعض عبارات کتاب النصاری و التصدیق بالصدق و النفی بالکذب؛ باب 3. اثبات نبوة نبینا محمد (ص)؛ خاتمه: فی الوصیة لمن يقف على هذا الکتاب من جميع الناس و قول يخص العلماء العاملین من المسلمین و يخص خواص علماء اهل الکتاب و يطلب منهم النظر بعين الانصاف و البصيرة و الجواب بطريق العقل و الحکمة الصحيحة. آخرین بخش کتاب مطلبی است در ده سطر با عنوان «کمال» که به صنعت توشیح آراسته شده و نتیجه نهایی مطالب کتاب در آن گنجانده شده است. کلمات آغاز و انجام این بخش به شنگرف نوشته شده که چون به هم پیوندند جملاتی را تشکیل می‌دهند. در حاشیه به خط مؤلف در توصیف این نوشته چنین آمده است: «و يحتوى على عشرة اسطر كل سطر اثنتا عشرة كلمة تقرء على صور متعددة ذكرنا فی الفهرست منها خمس صور و تركنا الباقى اعتمادا على فهم الفطن الذكى و على كل قراءة لا يتغير المعنى المراد الذى سيقت له هذه الرسالة و يكون الاخر كما يحب و يرضى». در الذريعة نام کتاب «ثمرات لباب الالباب: آمده، ولی در متن حاضر که در دست مؤلف بوده، آن را «ثمرات لب الالباب» نامیده است. (طباطبائی بهبهانی) [دنا 506/3؛ الذريعة 12: 5]