التيجان فی ملوک حمیر

● التيجان فی ملوک حمیر / تاریخ / عربی at-tījān fī mulūk-i ḥimyar وهب بن منبه، 34 - 114 قمری vahab ebn-e monabbeh (655 - 733) در مصادر التراث الیمنی فی المتحف البریطانی درباره وهب بن منبه آمده است: «مؤرخ يعد من التابعين، عالم بأساطیر الأولین و أخبارهم، کثیر الحدیث و الأخبار، و إليه ترجع أكثر الاسرائيليات المنتشرة فى فى المؤلفات الإسلامية، و قد كتب التاريخ ممزوجا بالقصص و الأساطير، و خلف أخبارا كثيرة عن اليمن و العرب البائدة و كان يعرف اللغة السريانية و ربما الحميرية و غيرها». در مصادر الفكر الاسلامی فی الیمن این کتاب چنین معرفی شده است: «ذكر الملوك المتوجة من حميرو أخبارهم و قصصهم و قبورياتهم و أشعارهم. وصلنا من رواية عبدالملك بن هشام و فيه تهذيب و زيادة على الأصل. يقول الأستاذ حسين نصار ان الكتاب ليس كله من تصنيف وهب بن منبه و هو يتناول تاريخ اليمن و قصص آدم و اولاده حتى عهد نوح ثم يؤرخ للعرب و عرب الجنوب بالذات و يسرد تاريخ أقبالهم و ملوكهم و يذكر هجراتهم من اليمن كما يذكر ملوك غسان ...». در صفحه عنوان نسخه حاضر، این کتاب به دو عنوان معرفی شده است: 1. کتاب التيجان فی ملوک حمیر؛ 2. کتاب التيجان فی معرفة ملوک الزمان، و در ادامه آمده است: «عن وهب بن منبه رواية أبى محمد عبدالملک بن هشام عن أسد بن موسى عن أبي ادريس بن سنان عن جده لأمه وهب بن منبه ... و يتلوه أخبار عبيد بن شرية كاملة تامة». ابن خلکان در وفیات الاعیان و سیوطی در بغية الوعاة از «کتاب فی أنساب حمير و ملوكها» از ابن هشام یاد کرده‌اند که باید کتاب مورد بحث ما باشد. در نسخه حاضر پس از پایان کتاب «التیجان ...» ملحقی است در دو برگ با این آغاز: «و ما ذكر من حديث سيف بن ذي يزن الحميرى في نسخة من غير هذا التأليف، قيل لما ظفر سيف بن ذي يزن الحميري بالحبشة أتته و فود العرب ...». این خبر ناتمام مانده است. نسخه‌های خطی این کتاب در مکتبه جامع کبیر صنعا، کتابخانه آصفیه هند و کتابخانه سلطنتی برلین و موزه بریتانیا موجود است. چاپ: دکن، حیدرآباد، دائرة المعارف العثمانية، 499ص، 1347ق؛ صنعاء، مرکز الدراسات، 506ص، م8ص، ف2ص، 1979م. [الاعلام، زرکلی 125/8؛ فهرس مخطوطات المكتبة الغربية بالجامع الكبير بصنعا 658؛ فهرس المخطوطات المصورة (معهد المخطوطات العربية)، التاريخ 102/1؛ فهرس الكتب الموجودة بالمكتبة الازهرية 405/5؛ فهرست المخطوطات العربية بالمكتبة الملكية فى برلين 247/9؛ مصادر التراث الیمنی فی المتحف البریطانی 25-26؛ مصادر الفكر الاسلامی فی الیمن 449؛ معجم رجال الحديث 209/19]