شناسنامه کتابشناختی اثر
توشيح التفسير
tawšīḥ-ut tafsīr
پیوند کوتاه:
/w/18012
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #18012
پدیدآور / مؤلف:
تنکابنی، محمد بن سلیمان
تاریخ و سده تألیف:
1286 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 473
تا 474
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیری است با استفاده از روایات اهل بیت علیهم السلام که در تفسیر و تأویل آیات الهی روایت شده، به اضافه آنچه به او الهام میشود و فیض ربانی است. مؤلف در مقدمه میگوید: بعد از این که بسیاری از من خواستند تا کتابی در تفسیر بنویسم بهگونهای که اعجاز قرآن درآن نمودار شده باشد. این کتاب را در سه «باب» مقدمات، قواعد تفسیر و تأویل، و در پایان تفسیر قرآن گرد آوردم. این تفسیر در دو جلد (یک جلد در قواعد و روش تفسیر و جلد دیگر در تفسیر سوره حمد و اندکی از بقره) تنظیم و به صورت مسجع تألیف شده است. گویا از این تفسیر فقط همین دو جزء نوشته شده، اول مقدمات و قواعد که به تاریخ جمعه هفدهم ربیع الثانی 1285 پایان یافته و دوم تفسیر سوره فاتحه تا آیه بیست و دوم سوره بقره که روز پنجشنبه 29 رجب 1286 به پایان رسیده است.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی جعل کلامه مجمع بیان جواهر جوامع علوم الاولين و الآخرین و تبیان اسرار تنزیل نهج الصادقين و كشاف انوار تاویل مراتب المتقين ... »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 488/4 و 489
دنا 411/3 (7 نسخه)
متن فنخا
● توشيح التفسير / تفسیر / عربی
tawšīḥ-ut tafsīr
تنکابنی، محمد بن سلیمان، 1234 - 1302 قمری
tonekābonī, mohammad ebn-e soleymān (1819 - 1885)
تاریخ تألیف: 29 رجب 1286ق
تفسیری است با استفاده از روایات اهل بیت علیهم السلام که در تفسیر و تأویل آیات الهی روایت شده، به اضافه آنچه به او الهام میشود و فیض ربانی است. مؤلف در مقدمه میگوید: بعد از این که بسیاری از من خواستند تا کتابی در تفسیر بنویسم بهگونهای که اعجاز قرآن درآن نمودار شده باشد. این کتاب را در سه «باب» مقدمات، قواعد تفسیر و تأویل، و در پایان تفسیر قرآن گرد آوردم. این تفسیر در دو جلد (یک جلد در قواعد و روش تفسیر و جلد دیگر در تفسیر سوره حمد و اندکی از بقره) تنظیم و به صورت مسجع تألیف شده است. گویا از این تفسیر فقط همین دو جزء نوشته شده، اول مقدمات و قواعد که به تاریخ جمعه هفدهم ربیع الثانی 1285 پایان یافته و دوم تفسیر سوره فاتحه تا آیه بیست و دوم سوره بقره که روز پنجشنبه 29 رجب 1286 به پایان رسیده است.
آغاز: الحمدلله الذی جعل کلامه مجمع بیان جواهر جوامع علوم الاولين و الآخرین و تبیان اسرار تنزیل نهج الصادقين و كشاف انوار تاویل مراتب المتقين ...
[الذریعة 488/4 و 489؛ دنا 411/3 (7 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
7 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرکز احیاء
قم
|
236 | تنکابنی، محمد بن سلیمان (مؤلف) | بیتاریخ | نسخ | 273 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
1013/7 | تنکابنی، محمد بن سلیمان (مؤلف) | بیتاریخ | نسخ | 182 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرکز احیاء
قم
|
2536/7 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
امام صادق
چالوس
|
147 | تنکابنی، محمد بن سلیمان (مؤلف) | بیتاریخ | نسخ | 95 | شناسنامه ← |
| 5 |
مسجد اعظم
قم
|
444 | بیکاتب | پنجشنبه ذیقعده 1286ق | نستعلیق | 98 | شناسنامه ← |
| 6 |
امام صادق
چالوس
|
288/2 | بن جعفر خوانساری رضوی | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
شورا
تهران
|
17673 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |