نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

توان روان

tavān-e ravān
1 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/17852
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #17852
تاریخ و سده تألیف: 1316 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 9، ص 398
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: شعر
عناوین دیگر و هم‌تراز:
اربعین (arba‘īn) نظم صحيفة المحبة (nazm-e sahīfat-ol mohebba)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در این مثنوی چهل حدیث نبوی در فضایل حضرت علی (ع) و اهل بیت (ع) نقل و به نظم شرح و تفسیر شده و در جمادی الاولی 1316ق به پایان رسانیده است آن چنان که خود می‌گوید: دوباره به تاریخ گفتم روان ×× «توان روان کرد طبعم روان» (1316). او دوباره در سال 1322ق در کتابش تجدید نظر نموده و ماده تاریخ آن را چنین اصلاح نموده است: به تاریخ تألیف گفتم روان ×× «توان و روان کرد طبعم روان» (1322). فهرست احادیث شرح شده در آن عبارتند از: 1. عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب (ع)؛ 2. قل لمن احب علیاً يتهتا لدخول الجنة؛ 3. كفى و كف على في العدل سواء؛ 4. القرآن مع على و على مع القرآن؛ 5. من اذى عليا فقد اذانی؛ 6. انا و على من شجرة واحدة و الناس من شجر شتی؛ 7. انا المنذر و على الهادی و بک یا علی یهتدی المهتدون؛ 8. علی منی بمنزلة الرآس من بدنی؛ 9. علی فی الجنة ککوکب الصبحة لاهل الدنیا؛ 10. علی باب من دخل منه كان مؤمنا و من خرج عنه كان کافرا؛ 11. ذكر علی (ع) عبادة؛ 12. النظر الى وجه على عبادة؛ 13. لولم يخلق على لم یکن لفاطمة کفو؛ 14. لو اجتمع الناس على حب على لما خلق الله النار ابدا؛ 15. يسئل الناس يوم القيمة عن الاقرار بولاية علی؛ 16. سیکون من بعدی فتنة فاذا كان ذلك فالزموا عليا فانه لافارق بين الحق و الباطل؛ 17. على منى و انا منه و هو ولى كل مومن و مؤمنة؛ 19. على خير البشر من ابى فقد کفر؛ 20. مثل على فى الناس كمثل قل هو الله احمد فی القرآن؛ 21. لكل نبی صاحب سر و صاحب سری علی بن ابی طالب؛ 22. انا مدينة العلم وعلى بابها ومن اراد المدينة فلیأتها من بابها؛ 23. یا علی انت یعسوب المؤمنین و المال یعسوب الظالمين؛ 24. ان الله جعل ذرية كل نبی فی صلبه وجعل ذريتی فی صلب علی بن ابی طالب؛ 25. قسم الحکمة عشرة اجزاء فاعطی علی تسعة و الناس جزءاً واحدا؛ 26. لكل نبی وصی و وارث و ان عليا وصيى و وارثى؛ 27. انا و على هذا حجة الله على خلقه؛ 28. سئل النبی من عنده علم الكتاب قال انما ذلك على؛ 29. حب على ياكل الذنوب كما تأكل النار الحطب؛ 30. مثل اهل بیتی کمثل سفينة نوح من ركبها نجی و من تخلف عنها غرق؛ 31. مثل اهل بیتی كمثل باب حطة من دخل غفرله؛ 32. انا اهل بیت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا؛ 33. سألت ربی ان لا یدخل احدا من اهل بیتی النار فاعطانیها؛ 34. اللهم ان هؤلاء اهل بیتی ولحمتی یؤلمنی ما یؤلمهم و یجرحنی ما يجرحهم؛ 35. حب آل محمد يوماخير من عبادة سنة؛ 36. حب على براءة من النار؛ 37. من مات في حب آل محمد فقد مات شهيداً و من مات فی بغض آل محمد مات ميتة جاهلی؛ 38. اللهم لا تمتنى حتى ترينى وجه على (ع)؛ 39. من ذكر فضيلة من فضائل على (ع) مقراً بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر؛ 40. لو أن الرياض أقلام و البحر مداد و الجن حساب والانس كتاب ما احصوا فضائل علی بن ابی طالب(ع).
سوابق و چاپ‌های اثر
تبریز، سنگی، 1335ق. (تاریخ سرایش 1316)؛ وزیری کوچک، 384ص (صص 1-384)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 381/3 الذریعه 475/4 مشار فارسی 1439/1 فهرستواره منزوی 648/10

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● توان روان = اربعین = نظم صحيفة المحبة / شعر / فارسی tavān-e ravān = arba‘īn = nazm-e sahīfat-ol mohebba افشار ارموی، علی بن عبدالحسین، - 1330 قمری afšār-e ormavī, ‘alī ebn-e ‘abd-ol-hoseyn (- 1912) تاریخ تألیف: جمادی الاول 1316ق و تجدید نظر در 1322ق در این مثنوی چهل حدیث نبوی در فضایل حضرت علی (ع) و اهل بیت (ع) نقل و به نظم شرح و تفسیر شده و در جمادی الاولی 1316ق به پایان رسانیده است آن چنان که خود می‌گوید: دوباره به تاریخ گفتم روان ×× «توان روان کرد طبعم روان» (1316). او دوباره در سال 1322ق در کتابش تجدید نظر نموده و ماده تاریخ آن را چنین اصلاح نموده است: به تاریخ تألیف گفتم روان ×× «توان و روان کرد طبعم روان» (1322). فهرست احادیث شرح شده در آن عبارتند از: 1. عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب (ع)؛ 2. قل لمن احب علیاً يتهتا لدخول الجنة؛ 3. كفى و كف على في العدل سواء؛ 4. القرآن مع على و على مع القرآن؛ 5. من اذى عليا فقد اذانی؛ 6. انا و على من شجرة واحدة و الناس من شجر شتی؛ 7. انا المنذر و على الهادی و بک یا علی یهتدی المهتدون؛ 8. علی منی بمنزلة الرآس من بدنی؛ 9. علی فی الجنة ککوکب الصبحة لاهل الدنیا؛ 10. علی باب من دخل منه كان مؤمنا و من خرج عنه كان کافرا؛ 11. ذكر علی (ع) عبادة؛ 12. النظر الى وجه على عبادة؛ 13. لولم يخلق على لم یکن لفاطمة کفو؛ 14. لو اجتمع الناس على حب على لما خلق الله النار ابدا؛ 15. يسئل الناس يوم القيمة عن الاقرار بولاية علی؛ 16. سیکون من بعدی فتنة فاذا كان ذلك فالزموا عليا فانه لافارق بين الحق و الباطل؛ 17. على منى و انا منه و هو ولى كل مومن و مؤمنة؛ 19. على خير البشر من ابى فقد کفر؛ 20. مثل على فى الناس كمثل قل هو الله احمد فی القرآن؛ 21. لكل نبی صاحب سر و صاحب سری علی بن ابی طالب؛ 22. انا مدينة العلم وعلى بابها ومن اراد المدينة فلیأتها من بابها؛ 23. یا علی انت یعسوب المؤمنین و المال یعسوب الظالمين؛ 24. ان الله جعل ذرية كل نبی فی صلبه وجعل ذريتی فی صلب علی بن ابی طالب؛ 25. قسم الحکمة عشرة اجزاء فاعطی علی تسعة و الناس جزءاً واحدا؛ 26. لكل نبی وصی و وارث و ان عليا وصيى و وارثى؛ 27. انا و على هذا حجة الله على خلقه؛ 28. سئل النبی من عنده علم الكتاب قال انما ذلك على؛ 29. حب على ياكل الذنوب كما تأكل النار الحطب؛ 30. مثل اهل بیتی کمثل سفينة نوح من ركبها نجی و من تخلف عنها غرق؛ 31. مثل اهل بیتی كمثل باب حطة من دخل غفرله؛ 32. انا اهل بیت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا؛ 33. سألت ربی ان لا یدخل احدا من اهل بیتی النار فاعطانیها؛ 34. اللهم ان هؤلاء اهل بیتی ولحمتی یؤلمنی ما یؤلمهم و یجرحنی ما يجرحهم؛ 35. حب آل محمد يوماخير من عبادة سنة؛ 36. حب على براءة من النار؛ 37. من مات في حب آل محمد فقد مات شهيداً و من مات فی بغض آل محمد مات ميتة جاهلی؛ 38. اللهم لا تمتنى حتى ترينى وجه على (ع)؛ 39. من ذكر فضيلة من فضائل على (ع) مقراً بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر؛ 40. لو أن الرياض أقلام و البحر مداد و الجن حساب والانس كتاب ما احصوا فضائل علی بن ابی طالب(ع). چاپ: تبریز، سنگی، 1335ق. (تاریخ سرایش 1316)؛ وزیری کوچک، 384ص (صص 1-384) [دنا 381/3؛ الذریعه 475/4؛ مشار فارسی 1439/1؛ فهرستواره منزوی 648/10]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
13879/1 بی‌کاتب 18 شعبان 1319ق شکسته نستعلیق - شناسنامه ←