توارد الادلة

● توارد الادلة / فلسفه / عربی tawārud-ul adilla علم الهدی، علی بن حسین، 355 - 436 قمری ‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045) پرسشی است از یک بحث کلامی که تمامی حکما آن را در کتاب‌هایشان آورده‌اند و آن بحث چنین است: «ان من شروط النظر المؤدى الى العلم، أن يكون الناظر شاكاً في المدلول و هذا القول يوجب آن يكون العالم حدوث الاجسام من جهة دليل الاعراض ...»، سید مرتضی پاسخ مبسوطی به این پرسش داده، احتمال می‌رود این پرسش در بین مسائل سید به نام‌های کلی آمده باشد. آغاز: وجدت كل المتكلین قالوا فی کتبهم حتى سيدنا «کبت الله اعداه» الذى هو امامهم و الكاشف عما يلبس عليهم ان من شروط النظر المؤدى الى العلم أن يكون الناظر شاكاً في المدلول ... الجواب، و بالله التوفيق اعلم انه لا شبهة فی القول بان من علم شيئاً من المعلومات بدليل نظر فيه. انجام: و قد يجهل كون هذه الطريقة دالة على المدلول من لا يعلم المدلول فالذی ذكرناه أوضح و اتم. چاپ: تحقیق سید مهدی رجائی، ضمن الرسائل الشريف المرتضى، قم، دار القرآن الکریم، 1405ق، الجزء الثانية، ص 147 - 152 [الذريعة 385/20؛ دنا 378/3]