شناسنامه کتابشناختی اثر
تلخیص المعانی
talxīṣ-ul ma‘ānī
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/17453
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #17453
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 161
تا 162
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نویسنده میگوید مرا سر آن است که در این کتاب خلاصه مطالبی که در منطق ارسطو آمده درج کنم و برای این منظور همه کتب او را که در زمینه منطق نوشته بر حسب قدرت و طاقت خود مورد دقت قرار دادم، ابتداء در کتاب مقولات دقت کردم و این کتاب را به سه «جزء» دانستم: جزء اول به منزل سینه و صدر آن شکل مطالبی است که به منزله اصول موضوعه میباشد، جزء دوم که به عنوان مقولات عشر است حد و رسم یکایک این مقولات را میگوید و جزء ثالث به ملحقات عامه و اعراض مشترکه که ملحق بر مقولات دهگانه میشود میپردازد. این سه جزء از صفحه یک تا 42 میآید از 45 باب قیاسات شروع میشود و پس از شرح انواع مختلف قیاسات و خواص اشکال قیاس و غور در مباحث قیاس و طرز استدلال و قیاس منتج باب قیاسات را به پایان میبرد و از صفحه 337 مطالب اساسی در پرسش از اشیاء را مطرح میکند و شش مطلب را که عبارت است از «ما شارحه» و «ما حقیقیه» و «هل بسیطه» و «هل مرکبه» و «لم اثباتی» و «لم ثبوتی» دقیقاً شرح میدهد.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 297/3
متن فنخا
● تلخیص المعانی / منطق / عربی
talxīṣ-ul ma‘ānī
نویسنده میگوید مرا سر آن است که در این کتاب خلاصه مطالبی که در منطق ارسطو آمده درج کنم و برای این منظور همه کتب او را که در زمینه منطق نوشته بر حسب قدرت و طاقت خود مورد دقت قرار دادم، ابتداء در کتاب مقولات دقت کردم و این کتاب را به سه «جزء» دانستم: جزء اول به منزل سینه و صدر آن شکل مطالبی است که به منزله اصول موضوعه میباشد، جزء دوم که به عنوان مقولات عشر است حد و رسم یکایک این مقولات را میگوید و جزء ثالث به ملحقات عامه و اعراض مشترکه که ملحق بر مقولات دهگانه میشود میپردازد. این سه جزء از صفحه یک تا 42 میآید از 45 باب قیاسات شروع میشود و پس از شرح انواع مختلف قیاسات و خواص اشکال قیاس و غور در مباحث قیاس و طرز استدلال و قیاس منتج باب قیاسات را به پایان میبرد و از صفحه 337 مطالب اساسی در پرسش از اشیاء را مطرح میکند و شش مطلب را که عبارت است از «ما شارحه» و «ما حقیقیه» و «هل بسیطه» و «هل مرکبه» و «لم اثباتی» و «لم ثبوتی» دقیقاً شرح میدهد. [دنا 297/3]
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
1396 | بیکاتب | محتملاً قرن 11 | نستعلیق | 188 | شناسنامه ← |