شناسنامه کتابشناختی اثر
تلخیص کتاب البرهان
talxīṣ-u k.-il burhān
2
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/17442
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #17442
پدیدآور / مؤلف:
ابن رشد، محمد بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 9، ص 157
تا 158
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
اثر مرتبط / وابسته به:
البرهان؛ ارسطو (384-322)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
گزیدهای است از کتاب برهان در منطق، تألیف ارسطو حکیم یونانی. ابن رشد، از بزرگترین شارحان و مفسران آثار ارسطو است، در نسخه مرعشی، با خطی غیراصلی با عنوان تفسیر فرفوریوس (صوری) و مترجم آن، یحیی بن عدی بن حمید منطقی (-364ق) دانسته شده. البته، فرفوریوس صوری، شاگرد افلوطين و از مفسران كتب ارسطو بوده و ممكن است در تحرير و تفسير برهان ارسطو نيز نقش داشته و سپس ابن رشد، آن را تلخيص كرده و يحيى بن عدى نيز از مترجمان بزرگ كتاب منطقى قرن چهارم بوده و ممكن است مترجم اين كتاب نيز بوده باشد. (سيد محمود مرعشى نجفى)
آغاز اثر
« المقالة الاولى من البرهان، قال: كل تعلم و تعليم فكرى ذهنى و هو موافق كلام ارسطو حتى يصدق على الحدسيات فانما يكون بمعرفة متقدمة للمتعلم و الا لم يمكنه ان يتعلم شيئاً... »
سوابق و چاپهای اثر
اين گزيده، در سال 1405 هـ همراه شرح البرهان او، در كويت بچاپ رسيده؛ تحقيق محمود قاسم (قاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب: 1982م)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
حركة الترجمة فى المشرق الاسلامى 322
دائرة المعارف بزرگ اسلامى 556/3
شرح البرهان و تلخيص البرهان لارسطو، چاپ كويت
لغت نامه دهخدا 17090/11
متن فنخا
● تلخیص کتاب البرهان / منطق / عربی
talxīṣ-u k.-il burhān
ابن رشد، محمد بن احمد، 520 - 595 قمری
ebn-e rošd, mohammad ebn-e ahmad (1127 - 1199)
وابسته به: البرهان؛ ارسطو (384-322)
گزیدهای است از کتاب برهان در منطق، تألیف ارسطو حکیم یونانی. ابن رشد، از بزرگترین شارحان و مفسران آثار ارسطو است، در نسخه مرعشی، با خطی غیراصلی با عنوان تفسیر فرفوریوس (صوری) و مترجم آن، یحیی بن عدی بن حمید منطقی (-364ق) دانسته شده. البته، فرفوریوس صوری، شاگرد افلوطين و از مفسران كتب ارسطو بوده و ممكن است در تحرير و تفسير برهان ارسطو نيز نقش داشته و سپس ابن رشد، آن را تلخيص كرده و يحيى بن عدى نيز از مترجمان بزرگ كتاب منطقى قرن چهارم بوده و ممكن است مترجم اين كتاب نيز بوده باشد. (سيد محمود مرعشى نجفى)
آغاز: المقالة الاولى من البرهان، قال: كل تعلم و تعليم فكرى ذهنى و هو موافق كلام ارسطو حتى يصدق على الحدسيات فانما يكون بمعرفة متقدمة للمتعلم و الا لم يمكنه ان يتعلم شيئاً...
چاپ: اين گزيده، در سال 1405 هـ همراه شرح البرهان او، در كويت بچاپ رسيده؛ تحقيق محمود قاسم (قاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب: 1982م)
[حركة الترجمة فى المشرق الاسلامى 322؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامى 556/3؛ شرح البرهان و تلخيص البرهان لارسطو، چاپ كويت؛ لغت نامه دهخدا 17090/11]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشى
قم
|
13410 | نامشخص | قرن 11 | نستعليق، بى كا | 64 | شناسنامه ← |
| 2 |
علامه طباطبائى
شيراز
|
1755/2 | نامشخص | قرن 11 | نستعليق، بى كا | 69 | شناسنامه ← |