تکمیل الایمان و تقویة الایقان

● تکمیل الایمان و تقویة الایقان / کلام و اعتقادات / فارسی takmīl-ol īmān va taqvīyat-ol īqān عبدالحق دهلوی، عبدالحق بن سیف الدین، 958 - 1052 قمری ‘abd-ol-haqq-e dehlavī, ‘abd-ol-haqq ebn-e sayf-od-dīn (1551 - 1643) ترجمه و شرح متنی است به عربی که متن این کتاب نیز ممکن است از محدث دهلوی باشد. البته به عقاید نسفیه و بدایة العقول او نزدیک است لیکن نمی‌تواند آن باشد، هر چند آقای منزوی در فهرستواره آن را از نسفی دانسته است. برخی متن را به غزالی نسبت داده‌اند که بر آن نیز وجهی نیافتیم. در این رساله بنا به گفته مؤلف عقائد صحیح اهل سنت و جماعت بازگو می‌شود و جز به بیان قول صحیح تعرض نکرده و اقوال باطله را نمی‌آورد. آغاز: بسمله و الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سید المرسلین و امام المتقین و خاتم النبیین محمد ... اما بعد می‌گوید ... عبد الحق بن سیف الدین الترک الدهلوی البخاری که این رساله‌ایست مسمی به تکمیل الایمان و تقویة الایقان در بیان عقاید اسلام و قواعد ملت بر طریقه سنیه اهل سنت و جماعت. انجام: ختم رساله بر رجاء و مغفرت و رحمت آمد ... در این رساله در نوشتن لفظ عربی از عقاید دو غرض بود یکی تبرک و تیمن لفظ مشایخ ... دیگر ضبط و اختصار ... تا آن لفظ را به جنس یاد گیرند و ورد سازند ... و چون در امتزاج و اختلاط ان به بعضی عبارات عربی کتاب احتمال ابهام و امکان اشتباه داشت آن را در اخر رساله جدا نوشتم چاپ: مشار فارسی، ج1، ص1413، مدارس، سنگی، 1289ق، وزیری، 119ص [ایضاح المکنون: ج 1ص316؛ نسخه‌های منزوی 925/2؛ دنا 288/3؛ فهرستواره منزوی 227/9]