نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

تقویم اللسان (مختصر)

عنوان پیراسته: تقویم اللسان
taqwīm-ul lisān (mx.)
/w/17271
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #17271
پدیدآور / مؤلف: ناشناخته
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 9، ص 90 تا 91
زبان و قالب: عربی (selection)
رده‌های موضوعی: ادبیات

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

تقویم اللسان کتابی است چون درة الخواص حریری که موضوع آن تصحیح اغلاطی است که نویسندگان و گویندگان از خواص و عوام استفاده می‌کنند و مؤلف آن ابوالفرج ابن جوزی واعظ معروف بغداد (-597ق) می‌باشد. مختصرکننده (که معلوم نشده که کیست) در مقدمه تصریح کرده است که این کتاب مختصر تقویم اللسان تألیف ابن جوزی است و به گفته خود او تنها کاری که کرده، این است که جمله‌هایی را از آن انداخته و مقدمه‌ای بر آن نگاشته ولی بدان چیزی نیفزوده است. وی در مقدمه چنین می‌گوید: «نگارنده چون کتاب تقویم اللسان ... جمال الدین ابوالفرج عبدالرحمن بن جوزی ... را نگارشی سودمند یافت و دید که در آن بسیاری از آنچه مردمان نادرست بر زبان یا خامه می‌آورند گرد آورده و بسیاری از نمونه‌های گفتار مردم را برای گواه خویش بر آن افزوده و در این پاره سودی چندان جز بدنامی آنانکه بر زبان رانند ندید، بر آن شد که آن را از این پاره تنک سازد و از آن بیندازد و بس آنچه که سودی در دانستن آن است بگذارد تا یادگیرنده‌اش به آسانی بر درستی و نادرستی در گفتار و نگارش آگاه شود.»
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
نامه دانشوران ج 1 ص 274 روضات الجنات ص 428 کشف الظنون ج1 ص 321 فهرست آصفیه ج3 ص 1788

متن فنخا

● تقویم اللسان (مختصر) / ادبیات / عربی taqwīm-ul lisān (mx.) تقویم اللسان کتابی است چون درة الخواص حریری که موضوع آن تصحیح اغلاطی است که نویسندگان و گویندگان از خواص و عوام استفاده می‌کنند و مؤلف آن ابوالفرج ابن جوزی واعظ معروف بغداد (-597ق) می‌باشد. مختصرکننده (که معلوم نشده که کیست) در مقدمه تصریح کرده است که این کتاب مختصر تقویم اللسان تألیف ابن جوزی است و به گفته خود او تنها کاری که کرده، این است که جمله‌هایی را از آن انداخته و مقدمه‌ای بر آن نگاشته ولی بدان چیزی نیفزوده است. وی در مقدمه چنین می‌گوید: «نگارنده چون کتاب تقویم اللسان ... جمال الدین ابوالفرج عبدالرحمن بن جوزی ... را نگارشی سودمند یافت و دید که در آن بسیاری از آنچه مردمان نادرست بر زبان یا خامه می‌آورند گرد آورده و بسیاری از نمونه‌های گفتار مردم را برای گواه خویش بر آن افزوده و در این پاره سودی چندان جز بدنامی آنانکه بر زبان رانند ندید، بر آن شد که آن را از این پاره تنک سازد و از آن بیندازد و بس آنچه که سودی در دانستن آن است بگذارد تا یادگیرنده‌اش به آسانی بر درستی و نادرستی در گفتار و نگارش آگاه شود.» [نامه دانشوران ج 1 ص 274؛ روضات الجنات ص 428؛ کشف الظنون ج1 ص 321؛ فهرست آصفیه ج3 ص 1788]

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
سپهسالار
تهران
102 بی‌کاتب قرن 7، بسیار شبیه به خط یاقوت مستعصمی خطاط معروف نگارش یافته و توان گفت از میان بردن رقم کاتب و سال کتابت برای آن بوده که به نام یاقوت قلمداد نگردد، به هر حال چنین به نظر می‌رسد که از خطوط قرن هفتم هجری باشد نسخ 38 شناسنامه ←
2
ادبیات
تهران
112/1 ـ ب بی‌کاتب قرن 12 نستعلیق 78 شناسنامه ←