شناسنامه کتابشناختی اثر
تفسیر کتاب اسطقس
tafsīr-u k.-i usṭuqus
3
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/16659
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16659
پدیدآور / مؤلف:
جابر بن حیان
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 842
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کیمیا
عناوین دیگر و همتراز:
التفصيل الاول
(at-tafṣīl-ul awwal)
غرض الاغراض
(ġaraḍ-ul aġrāḍ)
اثر مرتبط / وابسته به:
اسطقس الاس الاول = اسطقس الاس على رأی الفلاسفة؛ جابر بن حیان (120-198)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
الاسطقسات الثلاثة و تفسيرها = اسطقس الاس على رأی الفلاسفة و الديانة؛ جابر بن حیان (120-198)
شرح و تفسیری است کوتاه بر کتاب اسطقس خود مؤلف، (اسطقس، معرب از یونانی است و به معنی ماده و اصل هر چیزی است و جابر ظاهراً سه رساله اسطقس دارد). پرفسور فؤاد سزگین عقیده دارد این کتاب همان کتاب غرض الاغراض اوست. طبق تصریح مؤلف، این کتاب نیز جزء تألیف صد و دوازده گانه اوست. (سید محمود مرعشی)
آغاز اثر
« بسمله الحمد لله وحده انى عازمه فى هذا الكتاب ان اشرح كتاب الاسطقس وهو ثلثه اجزاء وذلك انی جمعت فی جمل معانی کتب المائه والاثنى عشر وجعلته اولها وفاتحاتها ومقدمة بين يديها ... »
انجام اثر
« وانما تعرض هیهنا تعريضاً بذلك كما رايت والسلام تم كتاب التفسير الاسطقس الاس وهو المسمى بالتفصيل الاول »
سوابق و چاپهای اثر
بمبئی، چاپ سنگی، 1892 م در «مجموعة احد عشر كتاباً في علم الاكسير»
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 3/ 184
ریحانة الادب: 5/ 111
تاریخ التراث العربی: 4/ 311
متن فنخا
● تفسیر کتاب اسطقس = التفصيل الاول = غرض الاغراض / كيميا / عربی
tafsīr-u k.-i usṭuqus = at-tafṣīl-ul awwal = ġaraḍ-ul aġrāḍ
جابر بن حیان، 120 - 198؟ قمری
jāber ebn-e hayyān (739 - 814)
وابسته به: اسطقس الاس الاول = اسطقس الاس على رأی الفلاسفة؛ جابر بن حیان (120-198)
الاسطقسات الثلاثة و تفسيرها = اسطقس الاس على رأی الفلاسفة و الديانة؛ جابر بن حیان (120-198)
شرح و تفسیری است کوتاه بر کتاب اسطقس خود مؤلف، (اسطقس، معرب از یونانی است و به معنی ماده و اصل هر چیزی است و جابر ظاهراً سه رساله اسطقس دارد). پرفسور فؤاد سزگین عقیده دارد این کتاب همان کتاب غرض الاغراض اوست. طبق تصریح مؤلف، این کتاب نیز جزء تألیف صد و دوازده گانه اوست. (سید محمود مرعشی)
آغاز: بسمله الحمد لله وحده انى عازمه فى هذا الكتاب ان اشرح كتاب الاسطقس وهو ثلثه اجزاء وذلك انی جمعت فی جمل معانی کتب المائه والاثنى عشر وجعلته اولها وفاتحاتها ومقدمة بين يديها ...
انجام: وانما تعرض هیهنا تعريضاً بذلك كما رايت والسلام تم كتاب التفسير الاسطقس الاس وهو المسمى بالتفصيل الاول
چاپ: بمبئی، چاپ سنگی، 1892 م در «مجموعة احد عشر كتاباً في علم الاكسير»
[دنا 3/ 184؛ ریحانة الادب: 5/ 111؛ تاریخ التراث العربی: 4/ 311]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
12632/21 | بهائی بن احمد العاملی | اواخر قرن 12 یا اوایل قرن 13 | نسخ | 1 | شناسنامه ← |
| 2 |
گلپایگانی
قم
|
3/10-390/7 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 1 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
491/7 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 2 | شناسنامه ← |