شناسنامه کتابشناختی اثر
تفسیر سورة الفاتحة
tafsīr-u sūrat-il fātiḥa
3
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/16469
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16469
پدیدآور / مؤلف:
دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 748
تا 749
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسیر سورة الحمد
(tafsīr-u sūrat-il ḥamd)
حاشیة حاشیة الکشاف
(ḥāšīyat-u ḥāšīyat-il kaššāf)
اثر مرتبط / وابسته به:
حاشیة الکشاف؛ جرجانی، علی بن محمد (740-816)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای است احتمالاً از میر غیاث الدین منصور دشتکی بر حاشیه میر سید شریف بر کشاف زمخشری. مؤلف در توضیح عبارت محشی اول «قوله لأنها نزلت بمکة حین افترضت الصلاة» میگوید: بیشتر مفسران بر این باورند که سوره مبارکه حمد نخستین سورهای است که در مکه مکرمه نازل شده و بار دیگر هنگامی که بیت الله الحرام به عنوان قبله تعیین شد در مدینه نازل گردید. سپس به ذکر اسامی مختلف سوره و معانی آنها پرداخته است. وی درباره تسمیه میگوید: همه مسلمین معتقدند که آن در سوره نمل جزء آیه است ولی در اوایل سورهها اختلاف نظر دارند. برخی چون سعید بن جبیر، زهری، عطاء، ابن المبارک، شافعی و طرفدارانش آن را به تنهایی یک آیه دانستهاند و طبق این نظر بسمله 113 آیه از آیات قرآن را تشکیل میدهد و عدهای مانند ابن مسعود، و مالک آن را جزء قرآن نمیدانند. ابوحنیفه و پیروانش نیز بر همین عقیدهاند، ولی حنفیان متأخر در تمام قرآن آن را یک یا به قولی 113 آیه دانستهاند.
آغاز اثر
« قال السید رحمه الله علم التفسير هو علم يبحث فيه عن احوال کلام الله تعالى المجيد من حيث دلالته على مراده. اقول: فيه بحث اما اولا فلان علم التفسير على ما هو المشهور عند الجمهور علم مدون »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 151/3
متن فنخا
● تفسیر سورة الفاتحة = تفسیر سورة الحمد = حاشیة حاشیة الکشاف / تفسیر / عربی
tafsīr-u sūrat-il fātiḥa = tafsīr-u sūrat-il ḥamd = ḥāšīyat-u ḥāšīyat-il kaššāf
؟ دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد، - 948 قمری
daštakī šīrāzī, mansūr ebn-e sadr-od-dīn mohammad (- 1542)
وابسته به: حاشیة الکشاف؛ جرجانی، علی بن محمد (740-816)
حاشیهای است احتمالاً از میر غیاث الدین منصور دشتکی بر حاشیه میر سید شریف بر کشاف زمخشری. مؤلف در توضیح عبارت محشی اول «قوله لأنها نزلت بمکة حین افترضت الصلاة» میگوید: بیشتر مفسران بر این باورند که سوره مبارکه حمد نخستین سورهای است که در مکه مکرمه نازل شده و بار دیگر هنگامی که بیت الله الحرام به عنوان قبله تعیین شد در مدینه نازل گردید. سپس به ذکر اسامی مختلف سوره و معانی آنها پرداخته است. وی درباره تسمیه میگوید: همه مسلمین معتقدند که آن در سوره نمل جزء آیه است ولی در اوایل سورهها اختلاف نظر دارند. برخی چون سعید بن جبیر، زهری، عطاء، ابن المبارک، شافعی و طرفدارانش آن را به تنهایی یک آیه دانستهاند و طبق این نظر بسمله 113 آیه از آیات قرآن را تشکیل میدهد و عدهای مانند ابن مسعود، و مالک آن را جزء قرآن نمیدانند. ابوحنیفه و پیروانش نیز بر همین عقیدهاند، ولی حنفیان متأخر در تمام قرآن آن را یک یا به قولی 113 آیه دانستهاند.
آغاز: قال السید رحمه الله علم التفسير هو علم يبحث فيه عن احوال کلام الله تعالى المجيد من حيث دلالته على مراده. اقول: فيه بحث اما اولا فلان علم التفسير على ما هو المشهور عند الجمهور علم مدون
[دنا 151/3]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
1293/2 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
10115/16 | تاج الدین حسین مشهور به صاعد | قرن 10 | نستعلیق | 41 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
18431 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |