نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

تفسیر سورة الفاتحة

tafsīr-u sūrat-il fātiḥa
10 نسخه ثبت‌شده از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/16463
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16463
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 8، ص 745 تا 746
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

تفسیری است مختصر و عرفانی بر سوره فاتحة الکتاب و در انتساب آن به عبدالرزاق کاشی تردید وجود دارد و برخی آن را از قونوی پنداشته‌اند و در نوشته نسخه کتابخانه سلطنتی مؤلف عبدالرزاق لاهیجی (-1071ق) آمده که مسلم غلط است؛ گرچه سبک نگارش و مذاق مؤلف با کاشانی نزدیک است. او در چند مورد به روایات منقول از امام صادق علیه السلام استناد جسته و نام چند تن از قدماء و عرفا و متصوفه از قبیل جنید و واسطی و ابوعلی جرجانی و بایزید بسطامی و دیگران را می آورد.
آغاز اثر
« بسم الله الرحمن الرحيم. الحمدلله الحامد المحمود الواجد الموجود الشاهد المشهود الذی ليس له كفو. لا والد و لا مولود ... و بعد فهذا بعض ما سنح لى من الفتوحات الغيبية و المكاشفات العينية في معنى الفاتحة. اعلم ان الباء في بسم الله الرحمن الرحيم للدلالة على السببية كما فى قولك كتبت بالقلم و معناه ان الحق ابدا الخلق و اعاد بواسطة »
انجام اثر
« و بيان ذلك لا تحتمله المختصرات فلنكتف بهذه الخاتمة من تفسير سورة الفاتحة جعلها الله للمتصفحين وسيلة الاهتداء و للمهتدين ذريعة الاجتباء و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على نبينا محمد المصطفى صلاة دائمة النور الى يوم البعث و النشور و سلم و تسليما دائما ابدا كثيرا و على آله الطيبين الاطهار. »
سوابق و چاپ‌های اثر
با تصحیح محمد حسین درایتی، گنجینه بهارستان، بخش علوم قرآنی و روائی-2، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، تهران، زمستان 1383ش، صص 25- 72
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 150/3 (10 نسخه)

متن فنخا

● تفسیر سورة الفاتحة / تفسیر / عربی tafsīr-u sūrat-il fātiḥa عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن احمد، - 736 ؟ قمری ‘abd-or-razzāq-e kāšī, ‘abd-or-razzāq ebn-e aḥmad (- 1336) تفسیری است مختصر و عرفانی بر سوره فاتحة الکتاب و در انتساب آن به عبدالرزاق کاشی تردید وجود دارد و برخی آن را از قونوی پنداشته‌اند و در نوشته نسخه کتابخانه سلطنتی مؤلف عبدالرزاق لاهیجی (-1071ق) آمده که مسلم غلط است؛ گرچه سبک نگارش و مذاق مؤلف با کاشانی نزدیک است. او در چند مورد به روایات منقول از امام صادق علیه السلام استناد جسته و نام چند تن از قدماء و عرفا و متصوفه از قبیل جنید و واسطی و ابوعلی جرجانی و بایزید بسطامی و دیگران را می آورد. آغاز: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمدلله الحامد المحمود الواجد الموجود الشاهد المشهود الذی ليس له كفو. لا والد و لا مولود ... و بعد فهذا بعض ما سنح لى من الفتوحات الغيبية و المكاشفات العينية في معنى الفاتحة. اعلم ان الباء في بسم الله الرحمن الرحيم للدلالة على السببية كما فى قولك كتبت بالقلم و معناه ان الحق ابدا الخلق و اعاد بواسطة انجام: و بيان ذلك لا تحتمله المختصرات فلنكتف بهذه الخاتمة من تفسير سورة الفاتحة جعلها الله للمتصفحين وسيلة الاهتداء و للمهتدين ذريعة الاجتباء و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على نبينا محمد المصطفى صلاة دائمة النور الى يوم البعث و النشور و سلم و تسليما دائما ابدا كثيرا و على آله الطيبين الاطهار. چاپ: با تصحیح محمد حسین درایتی، گنجینه بهارستان، بخش علوم قرآنی و روائی-2، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، تهران، زمستان 1383ش، صص 25- 72 [دنا 150/3 (10 نسخه)]

نسخه‌های خطی این اثر

10 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
سلطنتی
تهران
1297 صوفی ذیحجه 788ق نسخ 981 شناسنامه ←
2
ملک
تهران
1634/10 بی‌کاتب قرن 9 و 10 نسخ 14 شناسنامه ←
3
دانشگاه
تهران
2096/10 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 31 شناسنامه ←
4
مجلس
تهران
1845/1 زین الدین شیرازی 1088ق نسخ - شناسنامه ←
5
الهیات
تهران
285/1 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 18 شناسنامه ←
6
دائرة المعارف
تهران
1979/1-عکسی بی‌کاتب قرن 13 نسخ 86 شناسنامه ←
7
رضوی
مشهد
1480 عبدالله 1256ق نستعلیق - شناسنامه ←
8
دانشگاه
تهران
2198/3 بی‌کاتب دوشنبه 24 محرم 1269ق نستعلیق 13 شناسنامه ←
9
مجلس
تهران
1/1 خوئی بی‌کاتب بی‌تاریخ - 36 شناسنامه ←
10
الهیات
مشهد
204/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 18 شناسنامه ←