شناسنامه کتابشناختی اثر
تفسیر سورة الاخلاص
tafsīr-u sūrat-il ixlāṣ
31
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/16361
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16361
پدیدآور / مؤلف:
دوانی، محمد بن اسعد
تاریخ و سده تألیف:
905 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 701
تا 704
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسیر سورة التوحید
(tafsīr-u sūrat-it tawḥīd)
اهدا / به درخواست:
ابوالفتح عبدالقادر سلطان
محل تألیف:
جرون
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیری است بر سوره اخلاص و در آن تمام عبارتهای تفسیر ابن سینا بر همین سوره را در آن گنجانیده و در آن زبده اقوال اهل تفسیر جمعآوری و تحقیقاتی از خود مؤلف در تکمیل و تتمیم مطالب، بر آن اقوال افزوده شده است. دوانی در آن از تفسیر کبیر پدر خود به نام «السواد الاعظم» یاد کرده و مینویسد: «و هذه الشبهة مما عرض لی فی اوایل اشتغالی بهذه المطالب و اوردتها فی الرسالة التهلیلية التی عملتها قبل ذلك بتاريخ شهور سنة اثنین و ستین و ثمانمائه ثم رایت فی الشرح الجديد للتجريد الذی صنف فی السنین المتأخرة عن هذا التاريخ». وی در آن پس از بیان محل نزول، اسامی، فضیلت سوره و سبب نزول آن، به تفسیر آیات میپردازد. دوانی در این رساله، بحثهای فلسفی را بیشتر از نکات ادبی و لغوی مورد توجه قرار داده است. او در سبب نامگذاری سوره به اسامی ذیل چنین مینویسد: 1. سورة الاخلاص: چون شامل توحید حضرت باری و نفی شرک از او است؛ 2. سورة الانسان: چون دربردارنده اصول و ارکان دین است.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله الاحد الصمد علی نعمه التی تجاوزت عن حد العدد امد العدد ... و بعد فهذا تفسیر سورة الاخلاص علی ما فتحه الله تعالی علی مؤلفه الفقیر الی الله الغنی محمد بن اسعد الصدیقی الدوانی و قد اشتمل علی زبدة ما قاله اهل التفسیر مع تتمیمات و تحقیقات منحها الله لهذا الفقیر الکسیر و علی ما مهده بعض ائمة المعقول من القواعد الحكمية التی هی فیها من الأصول مع ما یلیق بها من البعد و الاتمام »
انجام اثر
« کل یوم و علی هذا يقاس ما ورد في سایر السور من انها يعدل ربع القرآن او اقل او اکثر. و الله اعلم بحقايق الامور. و صلى الله على سيدنا محمد شفيع يوم النشور و علی آله و صحبه معادن الخيور »
سوابق و چاپهای اثر
تصحیح و مقدمه از دکتر سید احمد تویسرکانی، ضمن الرسائل المختاره، اصفهان، 1364؛ با تصحیح حسن پویا، آفاق نور، شماره 3، مؤسسه معارف اسلامی امام رضا، قم، بهار و تابستان 1385ش
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 135/3 (30 نسخه)
الذریعة 336/4
الفهرس الشامل للتراث العربی الاسلامی، علوم قرآن 836/2
الاوقاف العامة بغداد 66/1
متن فنخا
● تفسیر سورة الاخلاص = تفسیر سورة التوحید / تفسیر / عربی
tafsīr-u sūrat-il ixlāṣ = tafsīr-u sūrat-it tawḥīd
؟ دوانی، محمد بن اسعد، 830 - 908 ؟ قمری
davvānī, mohammad ebn-e as‘ad (1427 - 1503)
اهدا به: ابوالفتح عبدالقادر سلطان
تاریخ تألیف: 905ق؛ محل تألیف: جرون
تفسیری است بر سوره اخلاص و در آن تمام عبارتهای تفسیر ابن سینا بر همین سوره را در آن گنجانیده و در آن زبده اقوال اهل تفسیر جمعآوری و تحقیقاتی از خود مؤلف در تکمیل و تتمیم مطالب، بر آن اقوال افزوده شده است. دوانی در آن از تفسیر کبیر پدر خود به نام «السواد الاعظم» یاد کرده و مینویسد: «و هذه الشبهة مما عرض لی فی اوایل اشتغالی بهذه المطالب و اوردتها فی الرسالة التهلیلية التی عملتها قبل ذلك بتاريخ شهور سنة اثنین و ستین و ثمانمائه ثم رایت فی الشرح الجديد للتجريد الذی صنف فی السنین المتأخرة عن هذا التاريخ». وی در آن پس از بیان محل نزول، اسامی، فضیلت سوره و سبب نزول آن، به تفسیر آیات میپردازد. دوانی در این رساله، بحثهای فلسفی را بیشتر از نکات ادبی و لغوی مورد توجه قرار داده است. او در سبب نامگذاری سوره به اسامی ذیل چنین مینویسد: 1. سورة الاخلاص: چون شامل توحید حضرت باری و نفی شرک از او است؛ 2. سورة الانسان: چون دربردارنده اصول و ارکان دین است.
آغاز: بسمله، الحمدلله الاحد الصمد علی نعمه التی تجاوزت عن حد العدد امد العدد ... و بعد فهذا تفسیر سورة الاخلاص علی ما فتحه الله تعالی علی مؤلفه الفقیر الی الله الغنی محمد بن اسعد الصدیقی الدوانی و قد اشتمل علی زبدة ما قاله اهل التفسیر مع تتمیمات و تحقیقات منحها الله لهذا الفقیر الکسیر و علی ما مهده بعض ائمة المعقول من القواعد الحكمية التی هی فیها من الأصول مع ما یلیق بها من البعد و الاتمام
انجام: کل یوم و علی هذا يقاس ما ورد في سایر السور من انها يعدل ربع القرآن او اقل او اکثر. و الله اعلم بحقايق الامور. و صلى الله على سيدنا محمد شفيع يوم النشور و علی آله و صحبه معادن الخيور
چاپ: تصحیح و مقدمه از دکتر سید احمد تویسرکانی، ضمن الرسائل المختاره، اصفهان، 1364؛ با تصحیح حسن پویا، آفاق نور، شماره 3، مؤسسه معارف اسلامی امام رضا، قم، بهار و تابستان 1385ش
[دنا 135/3 (30 نسخه)؛ الذریعة 336/4؛ الفهرس الشامل للتراث العربی الاسلامی، علوم قرآن 836/2؛ الاوقاف العامة بغداد 66/1]
نسخههای خطی این اثر
31 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
1071 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 39 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
104/4 | بیکاتب | 950ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
ملی
تهران
|
1763/3 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 27 | شناسنامه ← |
| 4 |
ادبیات
تهران
|
159/24 حکمت | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
1046 | محمد شریف ابن محمد القائمی | 1040-1059 | نستعلیق | 7 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
231/5 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 62 | شناسنامه ← |
| 7 |
فیضیه
قم
|
1871/2 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
10708/4 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 19 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
5283/59 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
3802/14 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 26 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
10882/10 | زین العابدین بن شاه محمد استرآبادی | 1006ق | نستعلیق | 17 | شناسنامه ← |
| 12 |
الهیات
تهران
|
189/7 | مظفر حسین بن احسان الدین | 1016ق | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
15412/4 | ابوحیان سراب | 1022ق | نستعلیق | 61 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
18570 | این دیباج، محمد بن عبدالله | جمعه 10 جمادی الثانی 1079ق | نسخ | 7 | شناسنامه ← |
| 15 |
مجلس
تهران
|
4900/46 | بیکاتب | 1079ق | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 16 |
مجلس
تهران
|
9213/2 | محمد سعید | 2 محرم 1087ق | نسخ | 11 | شناسنامه ← |
| 17 |
مجلس
تهران
|
3975/7 | محمود بن محمد قاسم شریف سیستانی | 1088ق | نسخ | 287 | شناسنامه ← |
| 18 |
دانشگاه
تهران
|
5915/4 | علی بن حاجی محمد امین قاری ساروی | چهارشنبه 16 جمادی الاول 1097ق | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 19 |
دانشگاه
تهران
|
5915/5 | علی بن حاجی محمد امین قاری ساروی | شنبه 20 جمادی الاول 1097ق | نسخ | 6 | شناسنامه ← |
| 20 |
الهیات
تهران
|
293/41 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 21 |
ملی
تهران
|
872/6 | بیکاتب | 1101ق | - | 39 | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
6406 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، شکسته | 4 | شناسنامه ← |
| 23 |
مرعشی
قم
|
11276/2 | بیکاتب | حدود 1121ق | نستعلیق | 21 | شناسنامه ← |
| 24 |
مجلس
تهران
|
10059/20 | بیکاتب | 1122ق | نستعلیق | 22 | شناسنامه ← |
| 25 |
رضوی
مشهد
|
12851/2 | بیکاتب | شب 25 محرم 1126ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 26 |
مجلس
تهران
|
1805/31 | بیکاتب | 1189ق | نسخ | 13 | شناسنامه ← |
| 27 |
مرکز احیاء
قم
|
2337/25 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 28 |
حقوق
تهران
|
155/8 - ج | بیکاتب | دوشنبه 25 جمادی الثانی 1227ق | نستعلیق | 11 | شناسنامه ← |
| 29 |
ملی
تهران
|
2700/32 | ابوالقاسم | 1287ق | نستعلیق | 10 | شناسنامه ← |
| 30 |
ملک
تهران
|
4655/31 | کرمعلی خراسانی | قرن 13 | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |