شناسنامه کتابشناختی اثر
تفسیر سوره اخلاص
tafsīr-e sūre-ye exlās
11
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/16360
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16360
پدیدآور / مؤلف:
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 701
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تفسیر
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر مختصری است برای این سوره در چند سطر، مانند تفسیر سوره عصر که خواهد آمد و چون بسیار کوچک است همه آن را در اینجا میآوریم: «بسم الله الرحمن الرحیم و بک ثقتی یا کریم. کتاب تفسیر سورة الاخلاص، من تألیف مولانا نصیرالحق و الدین محمد الطوسی رحمه الله. توحید بنفی وجود متماثل در ماهیت و متکافئی در قوت متصور شود و متماثل در ماهیت و متکافئی در قوت یا متاخر بود در رتبت بمثابت معلول بل ولد، و یا متقدم بمثابت علت بل والد، و یا مع بمثابت مقارن بل کفو تمهید قاعده توحید که بقل هو الله احد تقدیم یافت، بل والد لم یلد که مقتضی نفی اول است، و لم یولد که نفی صنف دوم است و لم یکن له کفوا احد ما که مقتضی نفی صنف سوم است موکد است. و الله اعلم بحقایق الامور و الصلاة علی نبیه و آله». تفسیری دیگر و عربی از سوره اخلاص به خواجه منتسب شده، که از آن ابن سیناست و انتساب آن به خواجه صحیح نیست. آنچه امکان انتساب دارد همین متن فارسی در تفسیر این سوره است. مرحوم مدرس رضوی در آثار و احوال خواجه از تفسیر سورة الاخلاص او به عربی یاد میکند و نمونهای میآورد که نشاندهنده آن است که همان تفسیر ابن سیناست.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 135/3 (10 نسخه)
نسخههای منزوی 28/1
متن فنخا
● تفسیر سوره اخلاص / تفسیر / فارسی
tafsīr-e sūre-ye exlās
؟ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 – 672 قمری
nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274)
تفسیر مختصری است برای این سوره در چند سطر، مانند تفسیر سوره عصر که خواهد آمد و چون بسیار کوچک است همه آن را در اینجا میآوریم: «بسم الله الرحمن الرحیم و بک ثقتی یا کریم. کتاب تفسیر سورة الاخلاص، من تألیف مولانا نصیرالحق و الدین محمد الطوسی رحمه الله. توحید بنفی وجود متماثل در ماهیت و متکافئی در قوت متصور شود و متماثل در ماهیت و متکافئی در قوت یا متاخر بود در رتبت بمثابت معلول بل ولد، و یا متقدم بمثابت علت بل والد، و یا مع بمثابت مقارن بل کفو تمهید قاعده توحید که بقل هو الله احد تقدیم یافت، بل والد لم یلد که مقتضی نفی اول است، و لم یولد که نفی صنف دوم است و لم یکن له کفوا احد ما که مقتضی نفی صنف سوم است موکد است. و الله اعلم بحقایق الامور و الصلاة علی نبیه و آله». تفسیری دیگر و عربی از سوره اخلاص به خواجه منتسب شده، که از آن ابن سیناست و انتساب آن به خواجه صحیح نیست. آنچه امکان انتساب دارد همین متن فارسی در تفسیر این سوره است. مرحوم مدرس رضوی در آثار و احوال خواجه از تفسیر سورة الاخلاص او به عربی یاد میکند و نمونهای میآورد که نشاندهنده آن است که همان تفسیر ابن سیناست.
[دنا 135/3 (10 نسخه)؛ نسخههای منزوی 28/1]
نسخههای خطی این اثر
11 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
14590/83 | بیکاتب | چهارشنبه 8 ربیع الاول 723ق | نسخ | 1 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
10029/29 | شیخ حسین و ملا علی جیلانی | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 1 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
1046/15 | رجبعلی بن جواد علی مازندرانی | 1061ق | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
11275/2 | محمد بن حاجی محمد حسن قاینی | 21 صفر 1055ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
6616/8 | احمد سروی | 1071ق | نسخ | 1 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
14280/50/1 | بیکاتب | تاریخ 1080ق | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
9480/25 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
599/2-طباطبائی | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 9 |
گلپایگانی
قم
|
7197/8-36/197 | بیکاتب | 1266ق | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 10 |
دانشگاه
تهران
|
2830/10 | عبدالصمد بن حسین بن محمد شوشتری | بیتاریخ | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
تهران
|
1037 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، شکسته | 1 | شناسنامه ← |