نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

تفسیر سوره اخلاص

tafsīr-e sūre-ye exlās
11 نسخه ثبت‌شده از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/16360
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16360
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 8، ص 701
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: تفسیر

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

تفسیر مختصری است برای این سوره در چند سطر، مانند تفسیر سوره عصر که خواهد آمد و چون بسیار کوچک است همه آن را در اینجا می‌آوریم: «بسم الله الرحمن الرحیم و بک ثقتی یا کریم. کتاب تفسیر سورة الاخلاص، من تألیف مولانا نصیرالحق و الدین محمد الطوسی رحمه الله. توحید بنفی وجود متماثل در ماهیت و متکافئی در قوت متصور شود و متماثل در ماهیت و متکافئی در قوت یا متاخر بود در رتبت بمثابت معلول بل ولد، و یا متقدم بمثابت علت بل والد، و یا مع بمثابت مقارن بل کفو تمهید قاعده توحید که بقل هو الله احد تقدیم یافت، بل والد لم یلد که مقتضی نفی اول است، و لم یولد که نفی صنف دوم است و لم یکن له کفوا احد ما که مقتضی نفی صنف سوم است موکد است. و الله اعلم بحقایق الامور و الصلاة علی نبیه و آله». تفسیری دیگر و عربی از سوره اخلاص به خواجه منتسب شده، که از آن ابن سیناست و انتساب آن به خواجه صحیح نیست. آنچه امکان انتساب دارد همین متن فارسی در تفسیر این سوره است. مرحوم مدرس رضوی در آثار و احوال خواجه از تفسیر سورة الاخلاص او به عربی یاد می‌کند و نمونه‌ای می‌آورد که نشان‌دهنده آن است که همان تفسیر ابن سیناست.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 135/3 (10 نسخه) نسخه‌های منزوی 28/1

متن فنخا

● تفسیر سوره اخلاص / تفسیر / فارسی tafsīr-e sūre-ye exlās ؟ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 – 672 قمری nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274) تفسیر مختصری است برای این سوره در چند سطر، مانند تفسیر سوره عصر که خواهد آمد و چون بسیار کوچک است همه آن را در اینجا می‌آوریم: «بسم الله الرحمن الرحیم و بک ثقتی یا کریم. کتاب تفسیر سورة الاخلاص، من تألیف مولانا نصیرالحق و الدین محمد الطوسی رحمه الله. توحید بنفی وجود متماثل در ماهیت و متکافئی در قوت متصور شود و متماثل در ماهیت و متکافئی در قوت یا متاخر بود در رتبت بمثابت معلول بل ولد، و یا متقدم بمثابت علت بل والد، و یا مع بمثابت مقارن بل کفو تمهید قاعده توحید که بقل هو الله احد تقدیم یافت، بل والد لم یلد که مقتضی نفی اول است، و لم یولد که نفی صنف دوم است و لم یکن له کفوا احد ما که مقتضی نفی صنف سوم است موکد است. و الله اعلم بحقایق الامور و الصلاة علی نبیه و آله». تفسیری دیگر و عربی از سوره اخلاص به خواجه منتسب شده، که از آن ابن سیناست و انتساب آن به خواجه صحیح نیست. آنچه امکان انتساب دارد همین متن فارسی در تفسیر این سوره است. مرحوم مدرس رضوی در آثار و احوال خواجه از تفسیر سورة الاخلاص او به عربی یاد می‌کند و نمونه‌ای می‌آورد که نشان‌دهنده آن است که همان تفسیر ابن سیناست. [دنا 135/3 (10 نسخه)؛ نسخه‌های منزوی 28/1]

نسخه‌های خطی این اثر

11 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
14590/83 بی‌کاتب چهارشنبه 8 ربیع الاول 723ق نسخ 1 شناسنامه ←
2
مجلس
تهران
10029/29 شیخ حسین و ملا علی جیلانی قرن 11 نستعلیق، نسخ 1 شناسنامه ←
3
دانشگاه
تهران
1046/15 رجبعلی بن جواد علی مازندرانی 1061ق نستعلیق 1 شناسنامه ←
4
رضوی
مشهد
11275/2 محمد بن حاجی محمد حسن قاینی 21 صفر 1055ق نستعلیق 3 شناسنامه ←
5
دانشگاه
تهران
6616/8 احمد سروی 1071ق نسخ 1 شناسنامه ←
6
مجلس
تهران
14280/50/1 بی‌کاتب تاریخ 1080ق نستعلیق 1 شناسنامه ←
7
مجلس
تهران
9480/25 بی‌کاتب قرن 11 و 12 نستعلیق - شناسنامه ←
8
مجلس
تهران
599/2-طباطبائی بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 1 شناسنامه ←
9
گلپایگانی
قم
7197/8-36/197 بی‌کاتب 1266ق نستعلیق 8 شناسنامه ←
10
دانشگاه
تهران
2830/10 عبدالصمد بن حسین بن محمد شوشتری بی‌تاریخ نستعلیق 1 شناسنامه ←
11
دانشگاه
تهران
1037 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق، شکسته 1 شناسنامه ←