شناسنامه کتابشناختی اثر
تفسير آية الكرسی
tafsīr-u āyat-il kursī
15
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/16145
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #16145
پدیدآور / مؤلف:
رشتی، کاظم بن قاسم
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 619
تا 620
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیری باطنی است که به تأویل خاصی از آیات میپردازد. این کتاب را در سفر حج هنگامیکه بیست سال از عمر مؤلف گذشته، تألیف کرده و در کلمه و جمله اول از طریق ظاهر و روش معمول مفسران بحث میکند و پس از آن با استفاده از تأویل و روش باطنی مفصلی را ذکر میکند.
مؤلف در مقدمه مینویسد: برخی از نکات دقیق آیة الکرسی را که مفسران و شارحان درک نکردهاند به روش تأویل و باطن شرح کردم و آنچه ظاهر بود متعرض نشدم زیرا دانشمندان مطالب بسیار به طریق ظاهر در اطراف این آیه نوشتهاند و نیاز به اینگونه بحثها نیست و برای قشریها کفایت میکند. این تفسیر بسیار مفصل و بیش از آیه کریمه «له ما فی السموات و الارض» نگاشته نشده است.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی اخلی افئدة العارفين لتجليات ظهوره و انار قلوب السالکين لاشراقات نوره ... اما بعد، فيقول العبد المسکين ... ابن محمد قاسم محمد کاظم الهاشمى النبوى العلوى ... ان هذه کلمات وجيزه كتبتها على آية الكرسى. »
سوابق و چاپهای اثر
تبریز، 1271ق
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 331/4
مشار عربی /197
فهرست مشایخ شیخیه /331
دنا 108/3 (15 نسخه)
متن فنخا
● تفسير آية الكرسی / تفسیر / عربی
tafsīr-u āyat-il kursī
رشتی، کاظم بن قاسم، 1212 – 1259 قمری
raštī, kāzem ebn-e qāsem (1798 - 1843)
تفسیری باطنی است که به تأویل خاصی از آیات میپردازد. این کتاب را در سفر حج هنگامیکه بیست سال از عمر مؤلف گذشته، تألیف کرده و در کلمه و جمله اول از طریق ظاهر و روش معمول مفسران بحث میکند و پس از آن با استفاده از تأویل و روش باطنی مفصلی را ذکر میکند.
مؤلف در مقدمه مینویسد: برخی از نکات دقیق آیة الکرسی را که مفسران و شارحان درک نکردهاند به روش تأویل و باطن شرح کردم و آنچه ظاهر بود متعرض نشدم زیرا دانشمندان مطالب بسیار به طریق ظاهر در اطراف این آیه نوشتهاند و نیاز به اینگونه بحثها نیست و برای قشریها کفایت میکند. این تفسیر بسیار مفصل و بیش از آیه کریمه «له ما فی السموات و الارض» نگاشته نشده است.
آغاز: الحمدلله الذی اخلی افئدة العارفين لتجليات ظهوره و انار قلوب السالکين لاشراقات نوره ... اما بعد، فيقول العبد المسکين ... ابن محمد قاسم محمد کاظم الهاشمى النبوى العلوى ... ان هذه کلمات وجيزه كتبتها على آية الكرسى.
چاپ: تبریز، 1271ق
[الذريعة 331/4؛ مشار عربی /197؛ فهرست مشایخ شیخیه /331؛ دنا 108/3 (15 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
15 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
6683 | بیکاتب | در عصر مؤلف | نسخ | 170 | شناسنامه ← |
| 2 |
دائرة المعارف
تهران
|
1609-عکسی | ابن محمد کاظم محمد تقی همدانی | دوشنبه ذیحجه 1256ق | نسخ | 333 | شناسنامه ← |
| 3 |
گلپایگانی
قم
|
7616-51/76 | عبدالصمد فردوسی | 1258ق | نسخ | 131 | شناسنامه ← |
| 4 |
دائرة المعارف
تهران
|
928 | بیکاتب | دوشنبه ذیقعده 1260ق | تحریری، بیکا | 220 | شناسنامه ← |
| 5 |
دائرة المعارف
تهران
|
1731/1-عکسی | بیکاتب | 1262ق | نستعلیق، شکسته | 323 | شناسنامه ← |
| 6 |
مدرسه غرب
همدان
|
10186/1 | بیکاتب | 1262ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
1094 | ابوالقاسم بن میرزا حسین | 1263ق | نسخ | 65 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملی
تهران
|
3772/10 | عبدالعلی بن محمد صالح مراغی | 1263ق | نسخ | 15 | شناسنامه ← |
| 9 |
مسجد اعظم
قم
|
3407/1 | رجبعلی اصفهانی | 16 شعبان 1265ق | نستعلیق | 143 | شناسنامه ← |
| 10 |
گلپایگانی
قم
|
6415/2-32/115 | علی بن محمد صالح خوانساری | 1266ق | نسخ | 52 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
14998/5 | علی بن عبدالکریم خوئی | اواخر قرن 13 | نستعلیق | 113 | شناسنامه ← |
| 12 |
دائرة المعارف
تهران
|
213 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 138 | شناسنامه ← |
| 13 |
ملک
تهران
|
595/1 | محمد بن محمد نصیر هزار جریبی دانکه از محال استرآباد | قرن 13 | نسخ | 198 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
18242 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 186 | شناسنامه ← |
| 15 |
ادبیات
تهران
|
299/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |