شناسنامه کتابشناختی اثر
تشریح الاصول الکبیر
tašrīḥ-ul usūl-il kabīr
7
نسخه ثبتشده
قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/15183
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #15183
پدیدآور / مؤلف:
نهاوندی نجفی، علی بن فتح الله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 248
تا 249
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی است مفصل در این موضوع که با عناوین «تشریح» مرتب شده و مصدر است به «مقدمة فيما يتعلق بالارادة و فيها مطالب الاول فی بیان حقیقتها و اختلفوا فيها على ثلثة الاول انها الاعتقاد بالنفع مطلـ و الثانى انها صفة نفسانية غير الاعتقاد و الثالث التفصيل بین ارادة الله و بين ارادة غيره». مؤلف بعد از خطبه نگاشته است که پس از استخراج ابواب از شرایع: «التفت الى مسألة الطلب و الارادة و لاحظت ترتب نوع مسائل الفقه و الاصول عليها فاجتهدت في تنقيحها بما لم يسبقنى اليه احد و فرعت عليها جل المسائل تفصيلا و كتبت مجملها فى التشريح الاول و فصلتها فى التشريح الثاني و درست فيها جماعة من الافاضل الا أن رعشه يدى عاقتنى عن الكتابة في تفريع جميع المسائل». هر مبحث کتاب دارای خطبه مختصر مستقلی است. مؤلف شاگرد شیخ انصاری بوده ابتدا «تشریح الاصول الصغير» را تألیف کرد که شامل مباحث طلب و اراده است تا آخر مطلق و مقید.
آغاز اثر
« بسمله، الحمد لله المريد المدرك الكاره العليم الجاعل للاحكام في محلها بوفق العدل و الصواب ... فيقول العبد ... على بن فتح الله النهاوندى ... لما رايت ان المسائل الاصولية ... »
انجام اثر
« لان العقل يحكم بعدم كون المتعارضين حجة و يخرج غير الاعلم عن تحت العموم و الله العالم »
سوابق و چاپهای اثر
دارالخلافه طهران، سنگی، 1316، وزیری، 292ص
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 185/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● تشریح الاصول الکبیر / اصول فقه / عربی
tašrīḥ-ul usūl-il kabīr
نهاوندی نجفی، علی بن فتح الله، - 1322 قمری
nahāvandī najafī, ‘alī ebn-e fath-ol-lāh ( - 1904)
کتابی است مفصل در این موضوع که با عناوین «تشریح» مرتب شده و مصدر است به «مقدمة فيما يتعلق بالارادة و فيها مطالب الاول فی بیان حقیقتها و اختلفوا فيها على ثلثة الاول انها الاعتقاد بالنفع مطلـ و الثانى انها صفة نفسانية غير الاعتقاد و الثالث التفصيل بین ارادة الله و بين ارادة غيره». مؤلف بعد از خطبه نگاشته است که پس از استخراج ابواب از شرایع: «التفت الى مسألة الطلب و الارادة و لاحظت ترتب نوع مسائل الفقه و الاصول عليها فاجتهدت في تنقيحها بما لم يسبقنى اليه احد و فرعت عليها جل المسائل تفصيلا و كتبت مجملها فى التشريح الاول و فصلتها فى التشريح الثاني و درست فيها جماعة من الافاضل الا أن رعشه يدى عاقتنى عن الكتابة في تفريع جميع المسائل». هر مبحث کتاب دارای خطبه مختصر مستقلی است. مؤلف شاگرد شیخ انصاری بوده ابتدا «تشریح الاصول الصغير» را تألیف کرد که شامل مباحث طلب و اراده است تا آخر مطلق و مقید.
آغاز: بسمله، الحمد لله المريد المدرك الكاره العليم الجاعل للاحكام في محلها بوفق العدل و الصواب ... فيقول العبد ... على بن فتح الله النهاوندى ... لما رايت ان المسائل الاصولية ...
انجام: لان العقل يحكم بعدم كون المتعارضين حجة و يخرج غير الاعلم عن تحت العموم و الله العالم
چاپ: دارالخلافه طهران، سنگی، 1316، وزیری، 292ص
[الذريعة 185/4]
نسخههای خطی این اثر
7 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
شیراز
|
18-ر/375 | بیکاتب | 24 جمادی الاول 1312ق | نسخ | 231 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
14590 | محمد حسن گروسی | 1314ق، واقف: سید محمد باقر سبزواری، محرم 1405 | نستعلیق | 94 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
17595 | محمد مهدی بن علی اکبر زرقانی شیرازی | 10 ذیقعده 1314 تا 18 ربیع الاول 1315 | نسخ | 143 | شناسنامه ← |
| 4 |
گلپایگانی
قم
|
787-5/77 | بیکاتب | ربیع الاول 1315ق (از روی نسخه مبیضه مصنف و در عصر مؤلف) | نسخ | 189 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
7372 | علی بن علی بن علی | جمعه 1 جمادی الاول 1320ق | - | 261 | شناسنامه ← |
| 6 |
مرکز احیاء
قم
|
3505 | حسین بن احمد بن احمد | 1324ق | نستعلیق | 173 | شناسنامه ← |
| 7 |
گلپایگانی
قم
|
6611-33/161 | بیکاتب | قرن 14 | نسخ | 150 | شناسنامه ← |