شناسنامه کتابشناختی اثر
ترجمة الخواص
tarjomat-ol xavās
131
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/14686
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #14686
پدیدآور / مؤلف:
زوارهای، علی بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
947 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 56
تا 66
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسیر زواره ای
(tafsīr-e zavvāre'ī)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
ترجمه روان و شیوایی است از قرآن کریم با اشاره مختصر به تفسیر آیات بهخصوص آیاتی که درباره فضایل اهل بیت (ع) است. مؤلف از شاگردان محقق کرکی (940) و استاد ملافتح الله کاشانی (988ق) است. این تفسیر در دو جلد است: جلد اول از آغاز قرآن تا سوره کهف و جلد دوم از سوره کهف تا پایان قرآن. مؤلف این کتاب را پس از «آثار الأخيار» خود که ترجمه تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) است نگاشته است. آن طور که از مقدمه تفسیر استفاده میشود چون تفسیر «مواهب علیه کاشفی» و دیگران به مناقب و فضایل اهل بیت، آن چنان توجه نداشته و از اخبار آنها استفاده نکردهاند به تدوین این تفسیر روی آورده است.
آغاز اثر
« بسمله، حمد بیحد و شکر بلا عدد منعمی را سزد که شقایق حقایق قرآنی را در حدایق صدور انسانی بشکافانید. »
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ترجمة الخواص (منتخب)؛ سرکانی، محمد امین بن احمد (-11)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 100/4 و 101
نسخههای منزوی 13/1(26 نسخه)
روضات الجنات (خوانساری)، چاپ سنگی، ص 407
فواید رضویه 275
دنا 1125/2-1129 (127 نسخه)
متن فنخا
● ترجمة الخواص = تفسیر زواره ای / تفسیر / فارسی
tarjomat-ol xavās = tafsīr-e zavvāre'ī
زوارهای، علی بن حسن، ق 10 قمری
zavvāre'ī, ‘alī ibn-i hasan ( - 16c)
تاریخ تألیف: 947ق
ترجمه روان و شیوایی است از قرآن کریم با اشاره مختصر به تفسیر آیات بهخصوص آیاتی که درباره فضایل اهل بیت (ع) است. مؤلف از شاگردان محقق کرکی (940) و استاد ملافتح الله کاشانی (988ق) است. این تفسیر در دو جلد است: جلد اول از آغاز قرآن تا سوره کهف و جلد دوم از سوره کهف تا پایان قرآن. مؤلف این کتاب را پس از «آثار الأخيار» خود که ترجمه تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) است نگاشته است. آن طور که از مقدمه تفسیر استفاده میشود چون تفسیر «مواهب علیه کاشفی» و دیگران به مناقب و فضایل اهل بیت، آن چنان توجه نداشته و از اخبار آنها استفاده نکردهاند به تدوین این تفسیر روی آورده است.
آغاز: بسمله، حمد بیحد و شکر بلا عدد منعمی را سزد که شقایق حقایق قرآنی را در حدایق صدور انسانی بشکافانید.
[الذریعة 100/4 و 101؛ نسخههای منزوی 13/1(26 نسخه)؛ روضات الجنات (خوانساری)، چاپ سنگی، ص 407؛ فواید رضویه 275؛ دنا 1125/2-1129 (127 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- ترجمة الخواص (منتخب)؛ سرکانی، محمد امین بن احمد (-11)
نسخههای خطی این اثر
131 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
15172 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
1219 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 425 | شناسنامه ← |
| 3 |
حقوق
تهران
|
12 - ب | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 424 | شناسنامه ← |
| 4 |
ادبیات
تهران
|
322/8 حکمت | رفیع الدین محمد بن موسی شهرستانی سپاهانی | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 5 |
مروی
تهران
|
9 | نام کاتب پاک شده و به جای آن مسعود بن ابی سعید نوشته شده | 969ق | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
17670 | محمود بن امیر علی بن عبدالعزیز | 7 جمادی الاول 973ق | نستعلیق، نسخ | 608 | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
12989 | بیکاتب | 977ق | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 8 |
میبدی
مشهد
|
133 | یوسف علی بن شاه قلی | 13 ربیع الثانی 977ق | نسخ | 158 | شناسنامه ← |
| 9 |
مؤسسه حضرت آیة الله العظمی بروجردی
قم
|
137-138 | نعمت الله حسینی خطیب آثاری | ذیقعده 980ق | نستعلیق، نسخ | 697 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
9032 | بیکاتب | صفر 980ق | نستعلیق، نسخ | 532 | شناسنامه ← |
| 11 |
مدرسه غرب
همدان
|
2332/2 | نظام چپ نویس | 15 ربیع الاول 989ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 12 |
ادبیات
تهران
|
18 - ب | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 406 | شناسنامه ← |
| 13 |
دانشگاه
تهران
|
1728 | بیکاتب | رجب قرن 11 | نسخ | 250 | شناسنامه ← |
| 14 |
گوهرشاد
مشهد
|
بدون شماره | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 15 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
427 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 16 |
دائرة المعارف
تهران
|
936/1 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 71 | شناسنامه ← |
| 17 |
ملک
تهران
|
6313 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 1154 | شناسنامه ← |
| 18 |
ملک
تهران
|
6314 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 859 | شناسنامه ← |
| 19 |
مرکز احیاء
قم
|
3724 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 529 | شناسنامه ← |
| 20 |
مرکز احیاء
قم
|
3561 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 351 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرکز احیاء
قم
|
4339 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 592 | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
19476 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 513 | شناسنامه ← |
| 23 |
رضوی
مشهد
|
29777 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 206 | شناسنامه ← |
| 24 |
مرکز احیاء
قم
|
1432 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 315 | شناسنامه ← |
| 25 |
وزیری
یزد
|
202 | بیکاتب | نیمه اول قرن 11 | نستعلیق | 228 | شناسنامه ← |
| 26 |
وزیری
یزد
|
535 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 300 | شناسنامه ← |
| 27 |
وزیری
یزد
|
538 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 121 | شناسنامه ← |
| 28 |
رضوی
مشهد
|
9791 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 412 | شناسنامه ← |
| 29 |
مجلس
تهران
|
796 | بیکاتب | قرن 11ق | نسخ | 514 | شناسنامه ← |
| 30 |
رضوی
مشهد
|
9445 | بیکاتب | حدود قرن 11 | نستعلیق | 443 | شناسنامه ← |