شناسنامه کتابشناختی اثر
ترجمة الخواص
tarjomat-ol xavās
131
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/14686
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #14686
پدیدآور / مؤلف:
زوارهای، علی بن حسن
تاریخ و سده تألیف:
947 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 8، ص 56
تا 66
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسیر زواره ای
(tafsīr-e zavvāre'ī)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
ترجمه روان و شیوایی است از قرآن کریم با اشاره مختصر به تفسیر آیات بهخصوص آیاتی که درباره فضایل اهل بیت (ع) است. مؤلف از شاگردان محقق کرکی (940) و استاد ملافتح الله کاشانی (988ق) است. این تفسیر در دو جلد است: جلد اول از آغاز قرآن تا سوره کهف و جلد دوم از سوره کهف تا پایان قرآن. مؤلف این کتاب را پس از «آثار الأخيار» خود که ترجمه تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) است نگاشته است. آن طور که از مقدمه تفسیر استفاده میشود چون تفسیر «مواهب علیه کاشفی» و دیگران به مناقب و فضایل اهل بیت، آن چنان توجه نداشته و از اخبار آنها استفاده نکردهاند به تدوین این تفسیر روی آورده است.
آغاز اثر
« بسمله، حمد بیحد و شکر بلا عدد منعمی را سزد که شقایق حقایق قرآنی را در حدایق صدور انسانی بشکافانید. »
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ترجمة الخواص (منتخب)؛ سرکانی، محمد امین بن احمد (-11)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 100/4 و 101
نسخههای منزوی 13/1(26 نسخه)
روضات الجنات (خوانساری)، چاپ سنگی، ص 407
فواید رضویه 275
دنا 1125/2-1129 (127 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● ترجمة الخواص = تفسیر زواره ای / تفسیر / فارسی
tarjomat-ol xavās = tafsīr-e zavvāre'ī
زوارهای، علی بن حسن، ق 10 قمری
zavvāre'ī, ‘alī ibn-i hasan ( - 16c)
تاریخ تألیف: 947ق
ترجمه روان و شیوایی است از قرآن کریم با اشاره مختصر به تفسیر آیات بهخصوص آیاتی که درباره فضایل اهل بیت (ع) است. مؤلف از شاگردان محقق کرکی (940) و استاد ملافتح الله کاشانی (988ق) است. این تفسیر در دو جلد است: جلد اول از آغاز قرآن تا سوره کهف و جلد دوم از سوره کهف تا پایان قرآن. مؤلف این کتاب را پس از «آثار الأخيار» خود که ترجمه تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) است نگاشته است. آن طور که از مقدمه تفسیر استفاده میشود چون تفسیر «مواهب علیه کاشفی» و دیگران به مناقب و فضایل اهل بیت، آن چنان توجه نداشته و از اخبار آنها استفاده نکردهاند به تدوین این تفسیر روی آورده است.
آغاز: بسمله، حمد بیحد و شکر بلا عدد منعمی را سزد که شقایق حقایق قرآنی را در حدایق صدور انسانی بشکافانید.
[الذریعة 100/4 و 101؛ نسخههای منزوی 13/1(26 نسخه)؛ روضات الجنات (خوانساری)، چاپ سنگی، ص 407؛ فواید رضویه 275؛ دنا 1125/2-1129 (127 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- ترجمة الخواص (منتخب)؛ سرکانی، محمد امین بن احمد (-11)
نسخههای خطی این اثر
131 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
12181 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 314 | شناسنامه ← |
| 2 |
دهگان
اراک
|
92 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 248 | شناسنامه ← |
| 3 |
نمازی
خوی
|
809 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
فیضیه
قم
|
251 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 235 | شناسنامه ← |
| 5 |
وزیری
یزد
|
776 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مرکز احیاء
قم
|
1768 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
ملی
تهران
|
1332 | اسحاق بن سیف الله | بیتاریخ | نستعلیق | 302 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملی
تهران
|
1062 | حسین بن نعمت الله خلیل زاده | - | نستعلیق | 349 | شناسنامه ← |
| 9 |
مدرسه آیة الله بروجردی
کرمانشاه
|
128 | بیکاتب | نزدیک عصر مولف | نسخ | 369 | شناسنامه ← |
| 10 |
معصومیه
قم
|
453 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 384 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
6221 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 556 | شناسنامه ← |
| 12 |
رضوی
مشهد
|
1460 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 577 | شناسنامه ← |
| 13 |
مدرسه غرب
همدان
|
2332/1 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 14 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
717/6 | امیر محمد معصوم بن میرابوالخان حسینی کرمرودی | بیتاریخ | نسخ | 50 | شناسنامه ← |
| 15 |
پیشنماز، میرزا ابوالحسن
آمل
|
1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 16 |
حافظیان، ابوالفضل
قم
|
31 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 320 | شناسنامه ← |
| 17 |
مسجد اعظم
قم
|
3566 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 430 | شناسنامه ← |
| 18 |
مسجد اعظم
قم
|
1673 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 267 | شناسنامه ← |
| 19 |
مرکز احیاء
قم
|
3565 | عبدالله بن ابراهیم مرندی | چهارشنبه 22 شعبان 1261ق | نسخ | 186 | شناسنامه ← |
| 20 |
الهیات
مشهد
|
22806 | بیکاتب | 17 جمادی الاول 1249ق | نسخ | 348 | شناسنامه ← |
| 21 |
مدیر شانه چی
مشهد
|
3 | بیکاتب | 1249ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 22 |
جمعیت نشر فرهنگ
رشت
|
376ت | حسن بن شیخ محمد علی بن محمود بن امین بن حسن کیجایی کهدمی گیلانی | 1 ربیع الاول 1245ق، جا: نجف | نستعلیق، نسخ | 893 | شناسنامه ← |
| 23 |
دانشگاه
تهران
|
7821 | بیکاتب | 1245ق | نستعلیق، نسخ | 327 | شناسنامه ← |
| 24 |
رضوی
مشهد
|
9444 | بیکاتب | حدود قرن 13 | نستعلیق | 235 | شناسنامه ← |
| 25 |
مرکز احیاء
قم
|
3716 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 250 | شناسنامه ← |
| 26 |
مجلس
تهران
|
14741 | علی بن محمد مراد نخجوانی | سه شنبه 10 صفر 1107ق | نستعلیق | 345 | شناسنامه ← |
| 27 |
نجومی
کرمانشاه
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 28 |
مجلس
تهران
|
9038 | محمد باقر بن پیر مزید خرقانی | دوشنبه 5 ذیقعده 1105ق | نستعلیق | 520 | شناسنامه ← |
| 29 |
رضوی
مشهد
|
29128 | بیکاتب | 1101ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 30 |
دارالحدیث
قم
|
175 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 223 | شناسنامه ← |