شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
ترجمة احمد بن محمد بن خالد البرقی
t.-u aḥmad ibn-i muḥammad ibn-i xālid al-barqī
8
نسخه ثبت‌شده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/14642
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #14642
پدیدآور / مؤلف:
شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 8، ص 38
تا 39
زبان و قالب:
عربی
رده‌های موضوعی:
رجال
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح حال برقی را در سه «مقام» بیان کرده با این عناوین: 1. فی طبقته؛ 2. فی حاله؛ 3. فی بیان مایتوهم منه قدح الرجل مع الجواب عنه. احمد بن محمد بن خالد درگذشته سال 274 یا 280 نگارنده کتاب «محاسن» است که قاضی نورالله شوشتری (1019-956) آن را پنجمین کتاب اصلی شیعه پس از «کافی، من لا یحضره الفقیه، استبصار و تهذیب» شمرده است. این مرد و همه خاندان برقی از مردم برقه رود قم و از موالی و نیم بردگان قبیله اشعری بودند که اصفهان و قم را گشوده بودند. چنانکه از «محاسن» برمی‌آید این مرد پهلوی می‌دانست، احمد اشعری پسر محمد بن عیسی قمی رئیس و نماینده اشعریان قم او را به تهمت غالی بودن از قم اخراج کرد و احمد برقی به نزد احمد حسن ماذرایی فرمانروای ری رفت و مورد احترام قرار گرفت. پس از سقوط حکومت ماذرایی احمد برقی به قم بازگشت و با اصلاحاتی که در کتاب‌های خود به عمل آورد، با احمد اشعری آشتی کرد. (علینقی منزوی)
آغاز اثر
« الحمدلله الذی فضل مداد العلماء علی دماء الشهداء وختم النبوة بأحمد المحمود فی السماوات العلی »
انجام اثر
« الی علی بن الحسین بن علی فاطمة بنت رسول الله صلوات الله علیهم فانصرف محمد بن الحنفیة و هو یتولی علی بن الحسین. »
سوابق و چاپ‌های اثر
چهارمین رساله در مجموعه چاپی (ص 40-44) است [الذریعة 152/4 شماره 743؛ دنا 1118/2]
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 152/4 شماره 743
دنا 1118/2
متن فنخا
● ترجمة احمد بن محمد بن خالد البرقی / رجال / عربی
t.-u aḥmad ibn-i muḥammad ibn-i xālid al-barqī
شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی، 1175؟ - 1260 قمری
šaftī bīd-ābādī, mohammad bāqer ebn-e mohammad naqī (1762 - 1844)
شرح حال برقی را در سه «مقام» بیان کرده با این عناوین: 1. فی طبقته؛ 2. فی حاله؛ 3. فی بیان مایتوهم منه قدح الرجل مع الجواب عنه. احمد بن محمد بن خالد درگذشته سال 274 یا 280 نگارنده کتاب «محاسن» است که قاضی نورالله شوشتری (1019-956) آن را پنجمین کتاب اصلی شیعه پس از «کافی، من لا یحضره الفقیه، استبصار و تهذیب» شمرده است. این مرد و همه خاندان برقی از مردم برقه رود قم و از موالی و نیم بردگان قبیله اشعری بودند که اصفهان و قم را گشوده بودند. چنانکه از «محاسن» برمی‌آید این مرد پهلوی می‌دانست، احمد اشعری پسر محمد بن عیسی قمی رئیس و نماینده اشعریان قم او را به تهمت غالی بودن از قم اخراج کرد و احمد برقی به نزد احمد حسن ماذرایی فرمانروای ری رفت و مورد احترام قرار گرفت. پس از سقوط حکومت ماذرایی احمد برقی به قم بازگشت و با اصلاحاتی که در کتاب‌های خود به عمل آورد، با احمد اشعری آشتی کرد. (علینقی منزوی)
آغاز: الحمدلله الذی فضل مداد العلماء علی دماء الشهداء وختم النبوة بأحمد المحمود فی السماوات العلی
انجام: الی علی بن الحسین بن علی فاطمة بنت رسول الله صلوات الله علیهم فانصرف محمد بن الحنفیة و هو یتولی علی بن الحسین.
چاپ: چهارمین رساله در مجموعه چاپی (ص 40-44) است [الذریعة 152/4 شماره 743؛ دنا 1118/2]
نسخه‌های خطی این اثر
8 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
حیدری
مشهد
|
65/4 | بی‌کاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
3518/5 | بی‌کاتب | قرن 13 | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرکز احیاء
قم
|
3683/2 | بی‌کاتب | قرن 13 | نسخ | 7 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملی
تهران
|
2252/15 | شیخ ابراهیم قزوینی پسر محمد حسن شاگرد <!-- page: 39 --> حجة الاسلام شفتی | ذیقعده 1244ق | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
ض 19770 | بی‌کاتب | 1269ق، اهدایی: رهبری، خرداد 1373 | نسخ | 6 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
606/34-طباطبائی | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نسخ | 6 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
606/11-طباطبائی | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
194/4 | بی‌کاتب | بی‌تاریخ | - | 6 | شناسنامه ← |