شناسنامه کتابشناختی اثر
تحفة النجفية
tohfat-on najafiyya
5
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/13670
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #13670
پدیدآور / مؤلف:
عقدائی، اسماعیل بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
1215 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 7، ص 644
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
فقه فتوایی و در واقع رساله عملیه است که به درخواست برخی از برادران ایمانی و دوستان روحانی نگاشته شده و در ابتداء شامل دو کتاب طهارت و صلاة بوده و بعد از آن به التماس جمعی کتاب صوم و زکات و خمس و تجارت (شامل: کتابهای مکاسب [محرمه]، بیع و احکام آن، ذبح و مطاعم، قرض و دین، حجر و تفلیس، ضمان، کفالت، صلح، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، وکالت، اجاره، مزارعه، غضب، رهن) را به آن ملحق کرده است. بنابراین التحفة النجفية شامل فروعات فقهی ابواب عبادات و معاملات است و چون آن را تحفه هدیه اخوان در نجف اشرف نموده آن را به این نام مسمی نموده است.
آغاز اثر
« بسمله. و به ثقتی ستایش بی قیاس و سپاس برتر از اساس خداوندی را سزاست که برحمت بی پایان کافه جهانیان را خلعت هستی پوشانید ... کتاب اول در طهارت و در آن پنج مقصد است، مقصد اول در احکام آبها و آن بر دو قسم است مطلق و مضاعف، آب مطلق آنست که آنرا آب توان گفتن و آن پاک است و پاک کننده »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1009/2
اعیان الشيعة 383/3
الكرام البررة 142/1
مکارم الآثار 892/3- 893
موسوعة مؤلفى الامامية 574/6-577
متن فنخا
● تحفة النجفية / فقه / فارسی
tohfat-on najafiyya
عقدائی، اسماعیل بن محمد، 1188-1230 ؟ قمری
‘aqdā’ī, esmā‘īl ebn-e mohammad (1774-1815)
تاریخ تألیف: 1215ق
فقه فتوایی و در واقع رساله عملیه است که به درخواست برخی از برادران ایمانی و دوستان روحانی نگاشته شده و در ابتداء شامل دو کتاب طهارت و صلاة بوده و بعد از آن به التماس جمعی کتاب صوم و زکات و خمس و تجارت (شامل: کتابهای مکاسب [محرمه]، بیع و احکام آن، ذبح و مطاعم، قرض و دین، حجر و تفلیس، ضمان، کفالت، صلح، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، وکالت، اجاره، مزارعه، غضب، رهن) را به آن ملحق کرده است. بنابراین التحفة النجفية شامل فروعات فقهی ابواب عبادات و معاملات است و چون آن را تحفه هدیه اخوان در نجف اشرف نموده آن را به این نام مسمی نموده است.
آغاز: بسمله. و به ثقتی ستایش بی قیاس و سپاس برتر از اساس خداوندی را سزاست که برحمت بی پایان کافه جهانیان را خلعت هستی پوشانید ... کتاب اول در طهارت و در آن پنج مقصد است، مقصد اول در احکام آبها و آن بر دو قسم است مطلق و مضاعف، آب مطلق آنست که آنرا آب توان گفتن و آن پاک است و پاک کننده
[دنا 1009/2؛ اعیان الشيعة 383/3؛ الكرام البررة 142/1؛ مکارم الآثار 892/3- 893؛ موسوعة مؤلفى الامامية 574/6-577]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مدرسی
یزد
|
بدون شماره | میر اسماعیل بن حاجی میر ابوالهادی قاینی بیرجندی | 1215ق | نسخ | 107 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
1897 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
وزیری
یزد
|
3429 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 176 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرکز احیاء
قم
|
1685 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
فیضیه
قم
|
2022/3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |