نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

تحفة النجفية

tohfat-on najafiyya
5 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/13670
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #13670
تاریخ و سده تألیف: 1215 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 7، ص 644
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

فقه فتوایی و در واقع رساله عملیه است که به درخواست برخی از برادران ایمانی و دوستان روحانی نگاشته شده و در ابتداء شامل دو کتاب طهارت و صلاة بوده و بعد از آن به التماس جمعی کتاب صوم و زکات و خمس و تجارت (شامل: کتاب‌های مکاسب [محرمه]، بیع و احکام آن، ذبح و مطاعم، قرض و دین، حجر و تفلیس، ضمان، کفالت، صلح، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، وکالت، اجاره، مزارعه، غضب، رهن) را به آن ملحق کرده است. بنابراین التحفة النجفية شامل فروعات فقهی ابواب عبادات و معاملات است و چون آن را تحفه هدیه اخوان در نجف اشرف نموده آن را به این نام مسمی نموده است.
آغاز اثر
« بسمله. و به ثقتی ستایش بی قیاس و سپاس برتر از اساس خداوندی را سزاست که برحمت بی پایان کافه جهانیان را خلعت هستی پوشانید ... کتاب اول در طهارت و در آن پنج مقصد است، مقصد اول در احکام آبها و آن بر دو قسم است مطلق و مضاعف، آب مطلق آنست که آنرا آب توان گفتن و آن پاک است و پاک کننده »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 1009/2 اعیان الشيعة 383/3 الكرام البررة 142/1 مکارم الآثار 892/3- 893 موسوعة مؤلفى الامامية 574/6-577

متن فنخا

● تحفة النجفية / فقه / فارسی tohfat-on najafiyya عقدائی، اسماعیل بن محمد، 1188-1230 ؟ قمری ‘aqdā’ī, esmā‘īl ebn-e mohammad (1774-1815) تاریخ تألیف: 1215ق فقه فتوایی و در واقع رساله عملیه است که به درخواست برخی از برادران ایمانی و دوستان روحانی نگاشته شده و در ابتداء شامل دو کتاب طهارت و صلاة بوده و بعد از آن به التماس جمعی کتاب صوم و زکات و خمس و تجارت (شامل: کتاب‌های مکاسب [محرمه]، بیع و احکام آن، ذبح و مطاعم، قرض و دین، حجر و تفلیس، ضمان، کفالت، صلح، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، وکالت، اجاره، مزارعه، غضب، رهن) را به آن ملحق کرده است. بنابراین التحفة النجفية شامل فروعات فقهی ابواب عبادات و معاملات است و چون آن را تحفه هدیه اخوان در نجف اشرف نموده آن را به این نام مسمی نموده است. آغاز: بسمله. و به ثقتی ستایش بی قیاس و سپاس برتر از اساس خداوندی را سزاست که برحمت بی پایان کافه جهانیان را خلعت هستی پوشانید ... کتاب اول در طهارت و در آن پنج مقصد است، مقصد اول در احکام آبها و آن بر دو قسم است مطلق و مضاعف، آب مطلق آنست که آنرا آب توان گفتن و آن پاک است و پاک کننده [دنا 1009/2؛ اعیان الشيعة 383/3؛ الكرام البررة 142/1؛ مکارم الآثار 892/3- 893؛ موسوعة مؤلفى الامامية 574/6-577]

نسخه‌های خطی این اثر

5 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مدرسی
یزد
بدون شماره میر اسماعیل بن حاجی میر ابوالهادی قاینی بیرجندی 1215ق نسخ 107 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
1897 نامشخص - - - شناسنامه ←
3
وزیری
یزد
3429 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 176 شناسنامه ←
4
مرکز احیاء
قم
1685 نامشخص - - - شناسنامه ←
5
فیضیه
قم
2022/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←