نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

تحفة الغرائب فی ترتیب جواهر القرآن

tohfat-ol qarā'eb fī tartīb-e javāher-el qor'ān
49 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/13443
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #13443
پدیدآور / مؤلف: هروی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 7، ص 549 تا 553
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: دعا علوم قرآن
اثر مرتبط / وابسته به: جواهر القرآن = منافع القرآن = خواص القرآن = كشف السر المصون و العلم المكنون فی شرح خواص القرآن العظیم؛ تمیمی، محمد بن احمد (قرن 4)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف پس از هشت سال کنجکاوی در یافتن دعاهای مأثوره، به مکه رفت و در آنجا شنید که نسخه‌ای کتاب «جواهر القرآن» احمد بن محمد بن ابراهیم تمیمی در مدینه یافت می‌شود. پس از دست یافتن به این کتاب، مؤلف مشاهده می‌کند که در آن خواص آیات و سوره‌ها از فاتحة الکتاب تا سوره الناس به ترتیب نوشته شده است. مؤلف با مشاهده آن کتاب به فکر می‌افتد که پیدا نمودن آیات قرآنی در صورت حاجت مشکل بوده، بنابراین کتاب حاضر را در دوازده «باب» نوشته و در هر باب آیاتی را برای رفع حوایج ذکر شده بیان می‌کند: 1. کشف قلوب و صفای باطن و علم لدنی؛ 2. طلب جاه و مناصب عالی؛ 3. دفع امراض؛ 4. دفع امراضی که اطبا از معالجه آن عاجز شده باشند؛ 5. دفع سحر و صرع؛ 6. دفع دشمنان و حسودان؛ 7. ادای قرض و ایمن بودن از نکبات؛ 8 دفع حرام خوردن و فحش و غیبت؛ 9. بیان اظهار دفائن و معادن؛ 10. تسخیر جن و ارواح؛ 11. محبت و الفت بین طالب و مطلوب و ازواج؛ 12. بیان اوراد متفرقه. استوری از این کتاب نام برده ولی مؤلف را درست نشناخته است در فهرست مشار (369) این کتاب از کمال الدین محمد بن معین الدین محمد فسوی شیرازی دانسته شده است. در قرن 13ق محمد محسن بن محمد رفیع رشتی گیلانی با زدودن نام هروی و افزودن مقدمه‌ای بر این کتاب آن را به استادش عبدالعلی بن محمد گیلانی نسبت داده و عنوان کرده که بنا بر وصیت وی به ترجمه کتاب دست زده است که ذکر آن پس از این خواهد آمد. نکته شایان ذکر دیگر اینکه هروی بیان می‌کند که نسخه‌ای از کتاب «جواهر القرآن» تمیمی که بدان دست یافته فارسی بوده است، اما نسخه‌هایی که از جواهر القرآن اکنون موجود است (و در فهارس عموماً با عنوان «خواص القرآن» معرفی شده است) عربی است.
آغاز اثر
« بسمله. حمد بی حد و سپاس بی عد نثار بارگاه ملک احد ... که کلام مجید و فرقان حمید را جهت هدایت بندگان ... بوسیله صاحب شفاعت نزول بخشید ... اما بعد چنین گوید بنده عاصی بی بضاعت و سرگشته وادی ندامت محمد بن شیخ محمد هروی که مدت مدید و عهد بعید پای سلامت بر سنگ ملامت زده در طلب اوراد و ادعیه ماثور که علمای سلف را ورد بوده است بچنگ آورم تا بعد از هشت سال از خروج وطن به مکه ... رسیدم و استفسار این معنی نمودم تا عزیزی هم از وطنم که آنجا مجاور بود گفت در مدینه ... کتابی دارند بزبان فارسی و عرب را از آن حظی نیست و غالبا خواص آیات کلام الله ربانی و خاصیت سوره تنزیل آسمانی است ... قرار ناگرفته همراه جمعی متوجه یثرب گشتم و شب و روز قرار نگرفتم تا بوصل آن محبوب ... واصل شدم دیدم جزوی چند از تصنیف ... احمد بن محمد [بن] ابراهیم تمیمی که آنرا جواهر القرآن نام کرده و این کتاب بدست مردی افتاده که مطلقاً فارسی نمی‌داند و خط نمی‌تواند خواند چون بدیدم دل در آن بستم و بأندک تحفه‌ای آن در گرانمایه را از چنگ مرد فرومایه بیرون آوردم باز عزیمت به بیت الله کردم و بشکرانه این نعمت مجاور بودم و از مطالعه آن نیاسودم مکرر از اول تا آخر و از ابتدا تا انتها در نظر آوردم دیدم که مصحف از سوره فاتحه الکتاب تا سورة الناس بترتیب سور و آیات خواص نوشته بخاطر بنده گذشت که طالب حاجات را مهمی که روی نماید هر آیتی کجا جوید و اگر چند آیت جهت حصول مراد خود یابد بچه عدد خواند ... چند ورد ترتیب دادم و هر وردی را بطریق ما تقدم که عدد معین کرده اند عدد گرفتم و وسیط و صغیر و خاتم هر عدد را ایامی معین ساخته بر بیاض آوردم و اغلب آیات را بعدد قیام نمودم و اثری عظیم معلوم کردم ... و این مختصر را تحفة الغرایب نام نهادم و فهرست این کتاب موافق اسماء دوازده امام ع و شهور سنه و بروج فلکی آمد »
سوابق و چاپ‌های اثر
در سال 1268ق به طبع رسیده است؛ ایران، سنگی، 1272، جیبی، 71ص
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 981/2 (45 نسخه) الذریعة 456/3 نسخه‌های منزوی 108/1، فهرستگان نسخه‌های خطی حدیث و علوم حدیث شیعه، ج 7، صص 115-117 مشترک پاکستان، ج 1، 325-326 و ج 14، صص 841-842

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● تحفة الغرائب فی ترتیب جواهر القرآن / علوم قرآن، دعا / فارسی tohfat-ol qarā'eb fī tartīb-e javāher-el qor'ān هروی، محمد بن محمد، ق9 قمری heravī, mohammad ebn-e mohammad (-15c) وابسته به: جواهر القرآن = منافع القرآن = خواص القرآن = كشف السر المصون و العلم المكنون فی شرح خواص القرآن العظیم؛ تمیمی، محمد بن احمد (قرن 4) مؤلف پس از هشت سال کنجکاوی در یافتن دعاهای مأثوره، به مکه رفت و در آنجا شنید که نسخه‌ای کتاب «جواهر القرآن» احمد بن محمد بن ابراهیم تمیمی در مدینه یافت می‌شود. پس از دست یافتن به این کتاب، مؤلف مشاهده می‌کند که در آن خواص آیات و سوره‌ها از فاتحة الکتاب تا سوره الناس به ترتیب نوشته شده است. مؤلف با مشاهده آن کتاب به فکر می‌افتد که پیدا نمودن آیات قرآنی در صورت حاجت مشکل بوده، بنابراین کتاب حاضر را در دوازده «باب» نوشته و در هر باب آیاتی را برای رفع حوایج ذکر شده بیان می‌کند: 1. کشف قلوب و صفای باطن و علم لدنی؛ 2. طلب جاه و مناصب عالی؛ 3. دفع امراض؛ 4. دفع امراضی که اطبا از معالجه آن عاجز شده باشند؛ 5. دفع سحر و صرع؛ 6. دفع دشمنان و حسودان؛ 7. ادای قرض و ایمن بودن از نکبات؛ 8 دفع حرام خوردن و فحش و غیبت؛ 9. بیان اظهار دفائن و معادن؛ 10. تسخیر جن و ارواح؛ 11. محبت و الفت بین طالب و مطلوب و ازواج؛ 12. بیان اوراد متفرقه. استوری از این کتاب نام برده ولی مؤلف را درست نشناخته است در فهرست مشار (369) این کتاب از کمال الدین محمد بن معین الدین محمد فسوی شیرازی دانسته شده است. در قرن 13ق محمد محسن بن محمد رفیع رشتی گیلانی با زدودن نام هروی و افزودن مقدمه‌ای بر این کتاب آن را به استادش عبدالعلی بن محمد گیلانی نسبت داده و عنوان کرده که بنا بر وصیت وی به ترجمه کتاب دست زده است که ذکر آن پس از این خواهد آمد. نکته شایان ذکر دیگر اینکه هروی بیان می‌کند که نسخه‌ای از کتاب «جواهر القرآن» تمیمی که بدان دست یافته فارسی بوده است، اما نسخه‌هایی که از جواهر القرآن اکنون موجود است (و در فهارس عموماً با عنوان «خواص القرآن» معرفی شده است) عربی است. آغاز: بسمله. حمد بی حد و سپاس بی عد نثار بارگاه ملک احد ... که کلام مجید و فرقان حمید را جهت هدایت بندگان ... بوسیله صاحب شفاعت نزول بخشید ... اما بعد چنین گوید بنده عاصی بی بضاعت و سرگشته وادی ندامت محمد بن شیخ محمد هروی که مدت مدید و عهد بعید پای سلامت بر سنگ ملامت زده در طلب اوراد و ادعیه ماثور که علمای سلف را ورد بوده است بچنگ آورم تا بعد از هشت سال از خروج وطن به مکه ... رسیدم و استفسار این معنی نمودم تا عزیزی هم از وطنم که آنجا مجاور بود گفت در مدینه ... کتابی دارند بزبان فارسی و عرب را از آن حظی نیست و غالبا خواص آیات کلام الله ربانی و خاصیت سوره تنزیل آسمانی است ... قرار ناگرفته همراه جمعی متوجه یثرب گشتم و شب و روز قرار نگرفتم تا بوصل آن محبوب ... واصل شدم دیدم جزوی چند از تصنیف ... احمد بن محمد [بن] ابراهیم تمیمی که آنرا جواهر القرآن نام کرده و این کتاب بدست مردی افتاده که مطلقاً فارسی نمی‌داند و خط نمی‌تواند خواند چون بدیدم دل در آن بستم و بأندک تحفه‌ای آن در گرانمایه را از چنگ مرد فرومایه بیرون آوردم باز عزیمت به بیت الله کردم و بشکرانه این نعمت مجاور بودم و از مطالعه آن نیاسودم مکرر از اول تا آخر و از ابتدا تا انتها در نظر آوردم دیدم که مصحف از سوره فاتحه الکتاب تا سورة الناس بترتیب سور و آیات خواص نوشته بخاطر بنده گذشت که طالب حاجات را مهمی که روی نماید هر آیتی کجا جوید و اگر چند آیت جهت حصول مراد خود یابد بچه عدد خواند ... چند ورد ترتیب دادم و هر وردی را بطریق ما تقدم که عدد معین کرده اند عدد گرفتم و وسیط و صغیر و خاتم هر عدد را ایامی معین ساخته بر بیاض آوردم و اغلب آیات را بعدد قیام نمودم و اثری عظیم معلوم کردم ... و این مختصر را تحفة الغرایب نام نهادم و فهرست این کتاب موافق اسماء دوازده امام ع و شهور سنه و بروج فلکی آمد چاپ: در سال 1268ق به طبع رسیده است؛ ایران، سنگی، 1272، جیبی، 71ص [دنا 981/2 (45 نسخه)؛ الذریعة 456/3؛ نسخه‌های منزوی 108/1، فهرستگان نسخه‌های خطی حدیث و علوم حدیث شیعه، ج 7، صص 115-117؛ مشترک پاکستان، ج 1، 325-326 و ج 14، صص 841-842]

نسخه‌های خطی این اثر

49 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
9467 جلال الدین محمد بن نور الدین احمد سه‌شنبه غره محرم 1021ق نسخ 85 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
11480/2 بی‌کاتب پایان صفر 1037ق نستعلیق 37 شناسنامه ←
3
مرعشی
قم
14495/4 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 21 شناسنامه ←
4
معصومیه
قم
4/78/5-5779 بی‌کاتب قرن 11 - - شناسنامه ←
5
الهیات
تهران
194/5 بی‌کاتب قرن 12 نسخ - شناسنامه ←
6
مرکز احیاء
قم
4066/2 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 59 شناسنامه ←
7
مجلس
تهران
8881/4 ابوطالب کشمیری نجفی نیمه اول قرن 12 نستعلیق، نسخ 1 شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
15025ض بی‌کاتب قرن 12 نسخ - شناسنامه ←
9
الهیات
مشهد
21730/4 عبدالوهاب بن حاجی محمد صادق کاشانی صفر 1117ق نسخ - شناسنامه ←
10
رضوی
مشهد
16197 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق، نسخ 121 شناسنامه ←
11
گلپایگانی
قم
7593/3-38/213 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق، نسخ 17 شناسنامه ←
12
مدرسه سلطانی
کاشان
370/9 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 4 شناسنامه ←
13
مهدوی
تهران
303 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق، نسخ - شناسنامه ←
14
دائرة المعارف
تهران
308/5 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 12 شناسنامه ←
15
مرکز احیاء
قم
3791/2 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 30 شناسنامه ←
16
مرعشی
قم
10477 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 85 شناسنامه ←
17
مدرسه قنبر علی خان (حضرت ولی عصر)
تهران
37/1 بی‌کاتب قرن 13 - 13 شناسنامه ←
18
ملی
تهران
15714 ابراهیم حسینی 1212ق نستعلیق، نسخ 11 شناسنامه ←
19
مرعشی
قم
10702/3 ابراهیم بن محمد باقر بن محمد حسین حسینی ذیقعده 1214ق نسخ 11 شناسنامه ←
20
امام صادق
قزوین
268/3 ابراهیم بن محمد باقر بن محمد حسین حسنی محرم 1216ق نسخ 21 شناسنامه ←
21
رضوی
مشهد
11754/2 محمد قاسم بن علی محمد جمادی الاول 1231ق نسخ - شناسنامه ←
22
مجلس
تهران
310/3-فیروز بی‌کاتب 1232ق نسخ 24 شناسنامه ←
23
الهیات
مشهد
20936/5 بی‌کاتب جمادی الثانی 1244ق نسخ - شناسنامه ←
24
رضوی
مشهد
9658 سید احمد موسوی استرآبادی دوشنبه 25 جمادی الاول 1245ق، به دستور طبیب باشی و خواهش میرزا ارسطو مختلف 80 شناسنامه ←
25
وزیری
یزد
3272/2 بی‌کاتب ذیقعده 1247ق نستعلیق 10 شناسنامه ←
26
دائرة المعارف
تهران
142/2 بی‌کاتب 1251ق نستعلیق 11 شناسنامه ←
27
حججی
نجف آباد
86/1 غلامرضا عطار بن محمد حسین اصفهانی 1251ق نسخ 18 شناسنامه ←
28
الهیات
مشهد
574/26 بی‌کاتب 1255ق نستعلیق 13 شناسنامه ←
29
فیضیه
قم
1212/2 بی‌کاتب 1260ق نسخ 18 شناسنامه ←
30
اعتماد الدوله
همدان
108 محمد صادق حسنی 1286ق - - شناسنامه ←