شناسنامه کتابشناختی اثر
تحصیل الایقان فی شرح نظم البرهان
taḥṣīl-ul īqān fī š.-i naẓm-il burhān
پیوند کوتاه:
/w/12850
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #12850
پدیدآور / مؤلف:
قزوینی، حسین بن محمد ابراهیم
تاریخ و سده تألیف:
1195 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 7، ص 239
تا 240
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اثر مرتبط / وابسته به:
نظم البرهان و نسمط الایمان؛ قزوینی، حسین بن محمد ابراهیم (1126-1208)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
«نظم البرهان» منظومهای عربی در کلام، سروده خود اوست که در آن از «تجرید العقائد» خواجه نصیر الدین طوسی استفاده شده است و سپس آن را خود به تفصیل شرح کرده است. او در دیباچه از خود و نام متن و شرح یاد نموده است. در برخی منابع از این شرح با عنوان «تحصیل الایقان فی مراسم الاطمئنان» یاد شده است.
آغاز اثر
« منظومه: بعد اسم الرب حمد لازم ×× عند عقل شکر حق جازم / حمده تحمیده توحیده ×× حمد غیر رفده تأییده »
انجام اثر
« و الاقوی بعد تتبع الآثار و سیر الدلائل و الامارات هو الاول فتأمل. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه 108/14 و 200/24
اعلام الشیعه قسم اول جزء دوم 373
معجم التراث الکلامی: 170/2-171
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● تحصیل الایقان فی شرح نظم البرهان / کلام و اعتقادات / عربی
taḥṣīl-ul īqān fī š.-i naẓm-il burhān
قزوینی، حسین بن محمد ابراهیم، 1126؟-1208 قمری
qazvīnī, ḥoseyn ebn-e moḥammad ebrāhīm (1714-1794)
وابسته به: نظم البرهان و نسمط الایمان؛ قزوینی، حسین بن محمد ابراهیم (1126-1208)
تاریخ تألیف: 1195ق (بحث نبوت) و 1202ق (بحث توحید)
«نظم البرهان» منظومهای عربی در کلام، سروده خود اوست که در آن از «تجرید العقائد» خواجه نصیر الدین طوسی استفاده شده است و سپس آن را خود به تفصیل شرح کرده است. او در دیباچه از خود و نام متن و شرح یاد نموده است. در برخی منابع از این شرح با عنوان «تحصیل الایقان فی مراسم الاطمئنان» یاد شده است.
آغاز: منظومه: بعد اسم الرب حمد لازم ×× عند عقل شکر حق جازم / حمده تحمیده توحیده ×× حمد غیر رفده تأییده
آغاز: الحمدلله الذی تفرد بالمقدم و قد خاض ما سواه فی ظلمات القدم و الصلاة و السلام و التحية و الاکرام علی سید ولد آدم.
انجام: و الاقوی بعد تتبع الآثار و سیر الدلائل و الامارات هو الاول فتأمل.
[الذریعه 108/14 و 200/24؛ اعلام الشیعه قسم اول جزء دوم 373؛ معجم التراث الکلامی: 170/2-171]
نسخههای خطی این اثر
10 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
2353 | قزوینی، حسین بن محمد ابراهیم (مؤلف) | 1195ق | نسخ | 319 | شناسنامه ← |
| 2 |
میر حسینا قزوینی
قزوین
|
94 | ظهیر الدین محمد ابراهیم بن نورالدین محمد | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
1473/4عکسی | ظهیر الدین محمد ابراهیم بن نورالدین محمد | بیتاریخ | نسخ | 353 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
3218/1 | بیکاتب | قرن 12 یا 13 | نستعلیق | 146 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
1209عکسی | ظهیر الدین محمد ابراهیم بن نورالدین محمد | شنبه 17 شعبان؟ | نسخ | 440 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
10200 | محمد ابراهیم جبل عاملی الاصل | 1209ق | نسخ | 280 | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
14491 | محسن بن محمد اسماعیل سمیرمی | 1211ق | نسخ | 290 | شناسنامه ← |
| 8 |
ملی
تهران
|
2931 | محمد بن رحیم حسینی | 1278ق | نسخ | 272 | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشگاه
تهران
|
1260 | بیکاتب | 1288ق | نسخ | 285 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
10166 | محمد کاظم | 15 محرم 1294ق | نسخ | 119 | شناسنامه ← |