شناسنامه کتابشناختی اثر
الآداب الباقية في شرح آداب الشريفية
al-ādāb-ul bāqīya fī s.-i ādāb-iš šarīfīyya
4
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/123
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #123
پدیدآور / مؤلف:
صدیقی، عبدالباقی بن غوث الاسلام
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 60
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
اثر مرتبط / وابسته به:
شرح آداب البحث للعضدی؛ جرجانی، علی بن محمد (816-740)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح استدلالی و تحقیقی است بر رساله «شرح آداب البحث» میر سید شریف گرگانی. در انگیزه تألیف آورده که شروح موجود زمان خود را دیده و آنها را ناقص یافته و خود به شرح این رساله پرداخته است و آن را با یک مقدمه مفصل و نه بحث سامان است. به گفته او «ولم اجد ما الفيته من شروح المناظرین فیها الاوهی قاصرة فی تحقیق مطالبها و فاترة فی تدقیق النظر فی مآربها ليس فيها الا قيل او يقال ... او ما لايوجد فيه الذلل ( كذا ) و الختلال ... فخالج قلبى ان املى عليها شرحاً ينطوى على تدقيق الأنظار في المثائل و ادلتها و يحتوى على تحقيقات التعاريف و تقاسيمها ... فاختلست من ايام التحصيل اياما معدودة من شهر رمضان سنة الف و ستين من هجرة النبى آخر الزمان ...». او نکتههایی که یکی از دانشمندان بر شرح جدید جونفوری گرفته است در اینجا آورده و گفته که اگر فرصتی دست داد شرحی دیگر چنانکه استاد به من گفته است خواهم نگاشت. بروکلمن (ذیل 305: 2) نسخههای متن و شرح هر دو را بر شمرده است.
آغاز اثر
« بسمله، سبحانک یا مجیب دعاء السائلین بلامانع و معارض و حفیظ قلوب المعللین عن شبهات کل ناقض و مناقض ... »
انجام اثر
« اقول کانه منه قال و من الواجب و لم يقل و الواجب هذا تمام الكلام بتوفيق الملك المنعام و قد طويت فى هذا الشرح ما سنح لي فی اثناء تأليفه على الشرح الجديد الجونفوری لبعض افاضل الزمان و ان ساعدني الفرصة افرد له شرحا آخر كما امرنى به استاذی بل استاذ الجل و مولائی بل مولاء ( كذا ) الكل انشاء الله تعالى. »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الآداب الباقية في شرح آداب الشريفية / منطق / عربی
al-ādāb-ul bāqīya fī s.-i ādāb-iš šarīfīyya
صدیقی، عبدالباقی بن غوث الاسلام، ق 11 ق
seddīqī, ‘abd-ol-bāqī e-bn-e qows-ol-eslām (17C)
وابسته به: شرح آداب البحث للعضدی؛ جرجانی، علی بن محمد (816-740)
شرح استدلالی و تحقیقی است بر رساله «شرح آداب البحث» میر سید شریف گرگانی. در انگیزه تألیف آورده که شروح موجود زمان خود را دیده و آنها را ناقص یافته و خود به شرح این رساله پرداخته است و آن را با یک مقدمه مفصل و نه بحث سامان است. به گفته او «ولم اجد ما الفيته من شروح المناظرین فیها الاوهی قاصرة فی تحقیق مطالبها و فاترة فی تدقیق النظر فی مآربها ليس فيها الا قيل او يقال ... او ما لايوجد فيه الذلل ( كذا ) و الختلال ... فخالج قلبى ان املى عليها شرحاً ينطوى على تدقيق الأنظار في المثائل و ادلتها و يحتوى على تحقيقات التعاريف و تقاسيمها ... فاختلست من ايام التحصيل اياما معدودة من شهر رمضان سنة الف و ستين من هجرة النبى آخر الزمان ...». او نکتههایی که یکی از دانشمندان بر شرح جدید جونفوری گرفته است در اینجا آورده و گفته که اگر فرصتی دست داد شرحی دیگر چنانکه استاد به من گفته است خواهم نگاشت. بروکلمن (ذیل 305: 2) نسخههای متن و شرح هر دو را بر شمرده است.
آغاز: بسمله، سبحانک یا مجیب دعاء السائلین بلامانع و معارض و حفیظ قلوب المعللین عن شبهات کل ناقض و مناقض ...
انجام: اقول کانه منه قال و من الواجب و لم يقل و الواجب هذا تمام الكلام بتوفيق الملك المنعام و قد طويت فى هذا الشرح ما سنح لي فی اثناء تأليفه على الشرح الجديد الجونفوری لبعض افاضل الزمان و ان ساعدني الفرصة افرد له شرحا آخر كما امرنى به استاذی بل استاذ الجل و مولائی بل مولاء ( كذا ) الكل انشاء الله تعالى.
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
24385 | بیکاتب | 1060 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
24386 | بیکاتب | 1060 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
24519 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 43 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
9763 | بیکاتب | آدینه 9 محرم 1235 | نستعلیق | 106 | شناسنامه ← |