شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
التاء فی قولنا «ذات القدیم»
at-tā' fī qawl-i-nā «ḏāt-ul qadīm»
2
نسخه ثبت‌شده
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/11317
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #11317
پدیدآور / مؤلف:
علم الهدی، علی بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 6، ص 488
زبان و قالب:
عربی
رده‌های موضوعی:
ادبیات
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در مورد « تا » در کلمه ذات باری جل اسمه از نظر ادبی بحث می‌کند و می‌گوید که این «تا» در جمیع حالات اعم از مذکر و مؤنث و معدومات و اعراض به کار می‌رود و برای تأنیث نیست.
آغاز اثر
« سئل «رضی الله تعالی» عن التاء فی قولنا ذات القدیم تعالی فی قولهم صفات الذات الباری، فقیل هل التاء فی ذات للتأنیث كقولنا حائتی امرأة ذات جمال. »
انجام اثر
« فلو لم تكن للتأنیث لما اختلفت مع التذكير و لا تخالف المذكر و المؤنث فی الوصف بانه ذات علی ما بیناه و الله أعلم بالصواب. »
سوابق و چاپ‌های اثر
ضمن مسائل المرتضی، در بیروت به چاپ رسیده است. [دنا 655/2]
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 655/2
متن فنخا
● التاء فی قولنا «ذات القدیم» / ادبیات / عربی
at-tā' fī qawl-i-nā «ḏāt-ul qadīm»
علم الهدی، علی بن حسین، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045)
در مورد « تا » در کلمه ذات باری جل اسمه از نظر ادبی بحث می‌کند و می‌گوید که این «تا» در جمیع حالات اعم از مذکر و مؤنث و معدومات و اعراض به کار می‌رود و برای تأنیث نیست.
آغاز: سئل «رضی الله تعالی» عن التاء فی قولنا ذات القدیم تعالی فی قولهم صفات الذات الباری، فقیل هل التاء فی ذات للتأنیث كقولنا حائتی امرأة ذات جمال.
انجام: فلو لم تكن للتأنیث لما اختلفت مع التذكير و لا تخالف المذكر و المؤنث فی الوصف بانه ذات علی ما بیناه و الله أعلم بالصواب.
چاپ: ضمن مسائل المرتضی، در بیروت به چاپ رسیده است. [دنا 655/2]
نسخه‌های خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
12923/29 | بی‌کاتب | قرن 11 | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
24/11340 | بی‌کاتب | قرن 12 | نسخ | 2 | شناسنامه ← |