شناسنامه کتابشناختی اثر
اثبات عقل
esbāt-e ‘aql
2
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/1089
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #1089
پدیدآور / مؤلف:
نصیرای همدانی، نصیرالدین بن مسعود
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 438
تا 439
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
فلسفه
عناوین دیگر و همتراز:
صدور الممكنات عن المبدع الاول
(sodūr-ol momkenāt ‘an-el mobde‘-el avval)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نصیرا در این کتاب به اثبات عقل و این که او صادر اول است میپردازد و سخن یکی از عرفای صوفیه را که بر قاعده «الواحد لایصدر عنه الا الواحد» اعتراضاتی داشته نقل کرده آنگاه به رد آن پرداخته است. کتاب دارای نثری زیباست که مطالب خود را در سه «لوح» ارائه میکند: لوح 1. بیان مذهب حکما و نقل و نقد اقوال مختلف؛ لوح 2. دلایل قاعده «الواحد لا يصدر عنه الا واحد»؛ لوح 3. در اثبات جوهریت عقل و این که صادر اول نمیتواند هیولا، صورت، جسم و نقش باشد و تنها عقل است که این صلاحیت را دارد. هر لوح شامل چندین دلیل است.
آغاز کتاب: نام خدا ستایش مبدع یگانه در روش قدیم گفتار بود درین تازه عهد کردارست کودک منشأنرا ... تار و پود گفتار رشته چرخ حیاتست صید شاه باز معنی بان محال کردار بکار آید اعتماد بر تقویم پار نشاید ...
انجام کتاب: فکیف یجوزان یکون علظ لامر معین او امور معینة فان العقل ینقبض عن ان یکون ... فاحفظه فانه بذلک جدیر و هو حسبی و نعم الوکیل ...
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
تذکره نصرآبادی: 166
فهرستواره منزوی 63/6
متن فنخا
● اثبات عقل = صدور الممكنات عن المبدع الاول / فلسفه / فارسی
esbāt-e ‘aql = sodūr-ol momkenāt ‘an-el mobde‘-el avval
نصیرای همدانی، نصیرالدین بن مسعود، - 1030 قمری
nasīrā-ye hamadānī, nasīr-od-dīn ebn-e mas‘ūd ( - 1621)
نصیرا در این کتاب به اثبات عقل و این که او صادر اول است میپردازد و سخن یکی از عرفای صوفیه را که بر قاعده «الواحد لایصدر عنه الا الواحد» اعتراضاتی داشته نقل کرده آنگاه به رد آن پرداخته است. کتاب دارای نثری زیباست که مطالب خود را در سه «لوح» ارائه میکند: لوح 1. بیان مذهب حکما و نقل و نقد اقوال مختلف؛ لوح 2. دلایل قاعده «الواحد لا يصدر عنه الا واحد»؛ لوح 3. در اثبات جوهریت عقل و این که صادر اول نمیتواند هیولا، صورت، جسم و نقش باشد و تنها عقل است که این صلاحیت را دارد. هر لوح شامل چندین دلیل است.
آغاز کتاب: نام خدا ستایش مبدع یگانه در روش قدیم گفتار بود درین تازه عهد کردارست کودک منشأنرا ... تار و پود گفتار رشته چرخ حیاتست صید شاه باز معنی بان محال کردار بکار آید اعتماد بر تقویم پار نشاید ...
انجام کتاب: فکیف یجوزان یکون علظ لامر معین او امور معینة فان العقل ینقبض عن ان یکون ... فاحفظه فانه بذلک جدیر و هو حسبی و نعم الوکیل ...
[تذکره نصرآبادی: 166؛ فهرستواره منزوی 63/6]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
2859/19 | محمد علی بن محمد شفیع حسینی سبزواری | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 14 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تهران
|
4824 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |