اثبات التلقین

● اثبات التلقین / فقه / فارسی esbāt-ot talqīn ابن مقری، اسماعیل بن ابی بکر، 755 - 837 قمری ebn-e moqrī, esmā'īl ebn-e abī-bakr (1355 - 1434) رساله در چگونگی تلقین میت است بنا بر نظر اهل سنت. کتاب دارای دو «مقدمه» و چهار «فصل» است: مقدمه اول در نصیحت به منکران تلقین؛ مقدمه دوم در معنی تلقین؛ فصل 1. دلایل تلقین؛ فصل 2. در کیفیت تلقین؛ فصل 3. آیا تلقین باید به زبان عربی باشد؟؛ 4. بیان حکمت در سؤال منکر و نکیر (شامل 15 مسأله). مؤلف از سعید بن هبة الله طبیب (436-495ق)، «کتاب الحدود» و «تفسیر الوسیط» ابوالحسن واحدی نیشابوری (-468ق)، «بحر المذهب» عبدالواحد رویانی (415- 502ق)، «تعلیق» قاضی حسین مروزی، محمد بن علی ترمذی (-320)، «احیاء العلوم» غزالی (450-505)، «شعب الایمان» بیهقی احمد بن حسین (384-458)، ابن جوزی ابوالفرج (510-597)، امام الحرمین عبدالملک (-478)، شهرستانی (479-548)، محیی السنة حسین بن مسعود بغوی (436-510؟) در «وسیط» و «معالم التنزیل»، احمد بن محمد هروی (-401) در «الغریبین»، عبدالبر (-458) در «شعب الایمان»، ابواسحاق فیروزآبادی (-476) در «مهذب» و دیگران نقل می کند. آغاز کتاب: الحمدلله الدائم الخالق الحی الحمید الذی سوی الموت بین الخلق ... اما بعد جامع این فوائد افقر الخلق الى غفران الحق محمد بن ابی بکر بن محمد المقرى الخطیب جبرالله ... و این کتاب موسوم آمد به «اثبات التلقین و شرح احوال الیقین و ... انجام کتاب: گفت هر چه ما می گویم به برهان او مطلع است به طریق عیان ... و اکتب بها براءةً من النار برحمتک ... اجمعین. رحمت باری تعالی برای برادری باد که چون در این کتاب مطالعه کند مؤلف را دعاء خیر کند ... و الطیبات تم الکتاب فی احسن ... لیالی الرمضان المبارک ... حمداً یوافی نعمه و یکافی مزیده