شناسنامه کتابشناختی اثر
اثبات تشیع با ذیلی بر رد بهائیت
esbāt-e tašayyo‘ bā zeylī bar radd-e bahā’īyat
پیوند کوتاه:
/w/1021
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #1021
پدیدآور / مؤلف:
جدید الاسلام، حسینقلی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 408
تا 409
زبان و قالب:
عربی و فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی در دفاع از مذهب تشیع و رد عامه با تکیه بر احادیث صحیح بخاری و دارای «مقدمه»ای مشتمل بر دوازده «تمییز» در تمییز بین تشیع و تسنن. مؤلف در تمییز چهارم وعده کرده است که به زودی درباره مذاهب منکر ضروریات اسلام سخن براند و بعد از پایان اخبار البخاری به وعده خویش عمل میکند و بخش عمدهای را به رد بابیه و بهائیه و احیاناً شیخیه اختصاص میدهد که عیناً بخشی از کتاب «منهاج الطالبین» خود مؤلف است و شاید این بخش طرح اولیه کتاب «منهاج الطالبین» باشد. نسخه موجود دارای تقریظاتی است از: فاضل شرابیانی، میرزا حبیب الله رشتی، علی بن شیخ حسن کاشف الغطاء، شیخ زین العابدین مازندرانی، میرزا اسماعیل سلماسی کاظمی، به خط و مهر خود آقایان نامبرده. شایان توجه اینکه تقریظ میرزا ابراهیم سلماسی در «منهاج الطالبین» چاپی و منابع عیناً تقریظ پدرش میرزا اسماعیل سلماسی است که در نسخه موجود به خط خود او موجود است.
آغاز کتاب: بسمله الحمدلله الذی خلق الانسان فی احسن تقویم و طوی فیه العالم الاکبر ... اما بعد اقول و بالله التوفیق انه انا ... الفقیر ... من ملة الارمن من فرق النصارى ...
انجام کتاب: و علی الاخوان المومنین الخائفین المخلصین الموحدین ... آمین یا رب العالمین و قد فرغنا من تصنیفه یوم الاثنين يوم العاشر من شهر جمادی الاولى
سوابق و چاپهای اثر
کتاب منهاج الطالبین به سال 1320 در مطبعه گلزار حسینی بمبئی با تقاریظی از علماء به چاپ رسیده است.
متن فنخا
● اثبات تشیع با ذیلی بر رد بهائیت / کلام و اعتقادات / عربی و فارسی
esbāt-e tašayyo‘ bā zeylī bar radd-e bahā’īyat
جدید الاسلام، حسینقلی، - 1333 قمری
jadīd-ol-eslām, hoseyn-qolī ( - 1915)
کتابی در دفاع از مذهب تشیع و رد عامه با تکیه بر احادیث صحیح بخاری و دارای «مقدمه»ای مشتمل بر دوازده «تمییز» در تمییز بین تشیع و تسنن. مؤلف در تمییز چهارم وعده کرده است که به زودی درباره مذاهب منکر ضروریات اسلام سخن براند و بعد از پایان اخبار البخاری به وعده خویش عمل میکند و بخش عمدهای را به رد بابیه و بهائیه و احیاناً شیخیه اختصاص میدهد که عیناً بخشی از کتاب «منهاج الطالبین» خود مؤلف است و شاید این بخش طرح اولیه کتاب «منهاج الطالبین» باشد. نسخه موجود دارای تقریظاتی است از: فاضل شرابیانی، میرزا حبیب الله رشتی، علی بن شیخ حسن کاشف الغطاء، شیخ زین العابدین مازندرانی، میرزا اسماعیل سلماسی کاظمی، به خط و مهر خود آقایان نامبرده. شایان توجه اینکه تقریظ میرزا ابراهیم سلماسی در «منهاج الطالبین» چاپی و منابع عیناً تقریظ پدرش میرزا اسماعیل سلماسی است که در نسخه موجود به خط خود او موجود است.
آغاز کتاب: بسمله الحمدلله الذی خلق الانسان فی احسن تقویم و طوی فیه العالم الاکبر ... اما بعد اقول و بالله التوفیق انه انا ... الفقیر ... من ملة الارمن من فرق النصارى ...
انجام کتاب: و علی الاخوان المومنین الخائفین المخلصین الموحدین ... آمین یا رب العالمین و قد فرغنا من تصنیفه یوم الاثنين يوم العاشر من شهر جمادی الاولى
چاپ: کتاب منهاج الطالبین به سال 1320 در مطبعه گلزار حسینی بمبئی با تقاریظی از علماء به چاپ رسیده است.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
844 ط | جدید الاسلام، حسینقلی (مؤلف) | قرن 13 | نسخ | 210 | شناسنامه ← |