نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

برهان قاطع

borhān-e qāti‘
161 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 14 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/10067
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #10067
تاریخ و سده تألیف: 1062 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 5، ص 948 تا 959
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: لغت
اهدا / به درخواست: عبدالله قطبشاه(1023-1083)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

این کتاب یکی از فرهنگ‌های مشهور فارسی در نه «فائده» و سپس 29 «باب» به شماره حرف‌ها در آغاز واژه ها نگاشته است. اسدالله غالب دهلوی انتقادی به نام «قاطع برهان» بر این کتاب نگاشته که رحیم هندی آن را با «ساطع برهان» پاسخ گفته است و نجفقلی خان حجری این یکی را با «دافع هذیان» رد کرده است. و کسان دیگری نیز در رد و دفاع از آن کتابی نگاشته‌اند. برخی کتاب‌هایی که در رد و یا له آن نوشته شده، عبارت اند از: قاطع برهان، ساطع برهان، رافع هذیان، محرق قاطع برهان، تیغ تیز، تیغ تیزتر. در این کتاب گذشته از لغات فارسی، لغات ترکی و عربی و پهلوی و دری و غیره که در زبان فارسی استعمال می‌شوند آورده شده و نیز شامل کنایات و استعارات مستعمله در محاورات فارسی است و مؤلف در مقدمه تصریح کرده که لغات موجوده در «فرهنگ جهانگیری» و فرهنگ «مجمع الفرس» سروری و «سرمه صفاهانی» و «صحاح الادویه» حسین انصاری را که هر یک حاوی لغات چندین کتاب اند جمع آوری کرده و شواهد و مکررات آن را انداخته و این کتاب را پرداخته و «برهان قاطع» نامیده است. پیش از شروع در اصل کتاب که در بیست و نه گفتار و هر گفتاری در چندین بیان می‌باشد مطالبی را در نه «فائده» ذکر نموده: فائده 1. معرفت زبان دری و پهلوی و فارسی؛ 2. چگونگی زبان فارسی؛ 3. تعداد حروف تهجی و تفرقه میان دال و ذال و صیغهایی که در فارسی مقرر است؛ 4. تبدیل هر یک از حروف بیست و چهارگانه فارسی به حروف دیگر؛ 5. ضمائر و آن در چند حرف به هم می‌رسد؛ 6. حروف مفرده که در اوایل و اواسط و اواخر کلمات به جهت دریافت کلمات و معانی مقصوده بیاورند؛ 7. ذکر حروف و کلماتی که به جهت حسن و زیب کلام می‌آورند؛ 8 معانی حروف و کلماتی که در آخر اسماء و افعال به جهت حصول معانی گوناگون آورند؛ 9. بیان توصیف آنچه صاحبان املا را از دانستن آن گزیر نیست.
آغاز اثر
« بسمله؛ ای راه نما بهر زبان و در افواه ×× یزدان و کر سطوسی و تانکری و آله. »
انجام اثر
« یعقوب ... نام پیغمبری بوده مشهور و نام مردی بوده صاحب مذهب و مجتهد نصارا و کبک نر را نیز گویند که جفت کبک ماده باشد و الله اعلم بالصواب. »
سوابق و چاپ‌های اثر
(جلد 1-2و تتمه): لکهنو، سنگی، 1305/ 1887-1888م، وزیری، 4+510+635+2صص
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
برهان قاطع (منتخب) سپهر کاشانی، عباسقلی بن محمد تقی (1342-1268) برهان قاطع (منتخب) = منتخب البرهان گاوکانی، جان محمد برهان قاطع (ترجمه) برهان قاطع (مختصر) برهان قاطع (منتخب)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دانشمندان آذربایجان 68، 69 نسخه‌های منزوی 1922/3(نشانی 48 نسخه) الذریعة 98/3 و133/9 ریحانة الادب ج 164/1 نقوی، تذکره نویسی 93 دبیر سیاقی، فرهنگ فارسی 140-149 پیشگفتار چاپ دکتر محمد معین تهران 30-1335خ مشترک پاکستان، 137/14(11نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● برهان قاطع / لغت / فارسی borhān-e qāti‘ برهان، محمد حسین بن خلف، ق 11 قمری borhān, mohammad hoseyn ebn-e xalaf (- 17c) اهداء به: عبدالله قطبشاه(1023-1083) تاریخ تألیف: 1062ق این کتاب یکی از فرهنگ‌های مشهور فارسی در نه «فائده» و سپس 29 «باب» به شماره حرف‌ها در آغاز واژه ها نگاشته است. اسدالله غالب دهلوی انتقادی به نام «قاطع برهان» بر این کتاب نگاشته که رحیم هندی آن را با «ساطع برهان» پاسخ گفته است و نجفقلی خان حجری این یکی را با «دافع هذیان» رد کرده است. و کسان دیگری نیز در رد و دفاع از آن کتابی نگاشته‌اند. برخی کتاب‌هایی که در رد و یا له آن نوشته شده، عبارت اند از: قاطع برهان، ساطع برهان، رافع هذیان، محرق قاطع برهان، تیغ تیز، تیغ تیزتر. در این کتاب گذشته از لغات فارسی، لغات ترکی و عربی و پهلوی و دری و غیره که در زبان فارسی استعمال می‌شوند آورده شده و نیز شامل کنایات و استعارات مستعمله در محاورات فارسی است و مؤلف در مقدمه تصریح کرده که لغات موجوده در «فرهنگ جهانگیری» و فرهنگ «مجمع الفرس» سروری و «سرمه صفاهانی» و «صحاح الادویه» حسین انصاری را که هر یک حاوی لغات چندین کتاب اند جمع آوری کرده و شواهد و مکررات آن را انداخته و این کتاب را پرداخته و «برهان قاطع» نامیده است. پیش از شروع در اصل کتاب که در بیست و نه گفتار و هر گفتاری در چندین بیان می‌باشد مطالبی را در نه «فائده» ذکر نموده: فائده 1. معرفت زبان دری و پهلوی و فارسی؛ 2. چگونگی زبان فارسی؛ 3. تعداد حروف تهجی و تفرقه میان دال و ذال و صیغهایی که در فارسی مقرر است؛ 4. تبدیل هر یک از حروف بیست و چهارگانه فارسی به حروف دیگر؛ 5. ضمائر و آن در چند حرف به هم می‌رسد؛ 6. حروف مفرده که در اوایل و اواسط و اواخر کلمات به جهت دریافت کلمات و معانی مقصوده بیاورند؛ 7. ذکر حروف و کلماتی که به جهت حسن و زیب کلام می‌آورند؛ 8 معانی حروف و کلماتی که در آخر اسماء و افعال به جهت حصول معانی گوناگون آورند؛ 9. بیان توصیف آنچه صاحبان املا را از دانستن آن گزیر نیست. آغاز: بسمله؛ ای راه نما بهر زبان و در افواه ×× یزدان و کر سطوسی و تانکری و آله. انجام: یعقوب ... نام پیغمبری بوده مشهور و نام مردی بوده صاحب مذهب و مجتهد نصارا و کبک نر را نیز گویند که جفت کبک ماده باشد و الله اعلم بالصواب. چاپ: (جلد 1-2و تتمه): لکهنو، سنگی، 1305/ 1887-1888م، وزیری، 4+510+635+2صص [دانشمندان آذربایجان 68، 69؛ نسخه‌های منزوی 1922/3(نشانی 48 نسخه)؛ الذریعة 98/3 و133/9؛ ریحانة الادب ج 164/1؛ نقوی، تذکره نویسی 93؛ دبیر سیاقی، فرهنگ فارسی 140-149؛ پیشگفتار چاپ دکتر محمد معین تهران 30-1335خ؛ مشترک پاکستان، 137/14(11نسخه)] شرح و حواشی: 1- برهان قاطع (منتخب) سپهر کاشانی، عباسقلی بن محمد تقی (1342-1268) 2- برهان قاطع (منتخب) = منتخب البرهان گاوکانی، جان محمد 3- برهان قاطع (ترجمه) 4- برهان قاطع (مختصر) 5- برهان قاطع (منتخب)

نسخه‌های خطی این اثر

161 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
151
فرمانفرمائیان، حافظ (دکتر)
تهران
بدون شماره آقا یوسف قدسی بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
152
نوربخش
تهران
362 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 914 شناسنامه ←
153
عاطفی، حسن
کاشان
بدون شماره بی‌کاتب بی‌تاریخ شکسته نستعلیق - شناسنامه ←
154
عاطفی، حسن
کاشان
بدون شماره بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
155
رضوی
مشهد
13660 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
156
شیخ علی حیدر
مشهد
1416 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 275 شناسنامه ←
157
شیخ علی حیدر
مشهد
1417 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 224 شناسنامه ←
158
مجلس
تهران
16081/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 22 شناسنامه ←
159
گلپایگانی
قم
7562-51/22 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 419 شناسنامه ←
160
رضوی
مشهد
12525 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 246 شناسنامه ←
161
مجلس
تهران
5588 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 606 شناسنامه ←