۱۱۷٬۳۲۰ نسخه
-
بسمله، الحمدلله الذی خلق فی قلوب الاولیاء معرفة صنعه جزء پنجم کتاب نافع لعوام الملة فی شرح هدية النملة
خط نستعلیق · ۲۳۱ برگ -
بسمله، الحمدلله الذی دل علی وجوده جود
انجام: فانه ولی الاحسان و الاکرام و ظاهرا و باطنا
خط نستعلیق -
هادی السالکین قرن ۱۳ هـ.قدانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۱۲۵۹ق [ف: 16-39]
بسمله. حمد و سپاس مر خداوندی را سزا است که از یک حرف کن جمله موجودات را از پرده کمون به عرصه ظهور بر آورده.
انجام: کما احسنت لی [مضی] سنة 1259
خط نستعلیق · ۷۴ برگ -
هادی الطريق قرن ۱۳ هـ.ق
بسمله، الحمدلله اما بعد چنین میگوید
انجام: اجابه لالتماسهم در سلک تحریر پذیرفت فی سنه 1254
خط نستعلیق · ۱۰۶ برگ -
الهادی للشادی فی الادوات قرن ۱۳ هـ.قاز میدانی، احمد بن محمد (د. ۵۱۸ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: فدوی، مهرعلی کتابت شعبان ۱۲۵۱ق [ف: 9-234]
قال الشيخ الامام الافضل ملک افاضل الشرق و الغرب ابوالفضل احمد بن محمد المیدانی النیشابوری قدس الله روحه: اما ب...
انجام (برابر با اثر): و از عین چون ضفادی بجای ضفادع و از کاف چون مکوک هکاکی و اصل مکاکیک و از ثا چنانکه شاعر گوید: «قد مر یومنان و ه...
خط نستعلیق · ۲۶ برگ -
الهادی للشادی فی الادوات قرن ۱۳ هـ.قاز میدانی، احمد بن محمد (د. ۵۱۸ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: محمد حسین میرزا کوچک مشتهر به نائب الصدر کتابت ۱۲۸۵ق
هذا کتاب فی علم النحو و هو باعتبار انقسام الکلمة التی هی موضوع هذا العلم
انجام (برابر با اثر): و از عین چون ضفادی بجای ضفادع و از کاف چون مکوک هکاکی و اصل مکاکیک و از ثا چنانکه شاعر گوید: «قد مر یومنان و ه...
خط نستعلیق، نسخ · ۸۴ برگ · مذهّب · مصحَّح · محشّی -
الهادی للشادی فی الادوات قرن ۱۳ هـ.ق
قال الشيخ الامام الافضل ملک افاضل الشرق و الغرب ابوالفضل احمد بن محمد المیدانی النیشابوری قدس الله روحه: اما ب...
انجام (برابر با اثر): و از عین چون ضفادی بجای ضفادع و از کاف چون مکوک هکاکی و اصل مکاکیک و از ثا چنانکه شاعر گوید: «قد مر یومنان و ه...
خط نستعلیق، نسخ · ۴۳ برگ -
از میدانی، احمد بن محمد (د. ۵۱۸ ق) وزیری، یزد شمارهی کاتب: محمد تقی بن ابی الفتوح بیتاریخ [ف: 4-1209]
قال الشيخ الامام الافضل ملک افاضل الشرق و الغرب ابوالفضل احمد بن محمد المیدانی النیشابوری قدس الله روحه: اما ب...
خط نستعلیق · ۵۲ برگ · مذهّب -
خط نستعلیق · ۶۳ برگ
-
هادی المضل قرن ۱۳ هـ.قخط نستعلیق · ۵۹ برگ
-
هادی المضل قرن ۱۳ هـ.ق
ای خدا کن نصیبم ناز یار ×× زانکه هر کس را به او باشد گذار / از بهشت و از قصور و حور و عین ×× گشتمی بیزار از را...
انجام: (در حاشیه ص 32): گر خدا خواهی برو از خود بمیر ×× گر فراغت را برو عزلت بگیر / وصل میخواهی بشو از خود جدا ×× زند...
خط نستعلیق · ۱۲ برگ · محشّی -
هادی المضل قرن ۱۳ هـ.قاز کافرا، یحیی (د. ۱۲۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: زین العابدین قزوینی کتابت سهشنبه ۲۷ ربیع الاول ۱۲۵۲ق [ف: 29/1-481]
ابتدا بسم الجلیل الظاهر ×× مختفی بالنور فی المظاهر ... هادی ذاتت نباشد غیر ذات ×× هم به غیر ذات جز نور صفات
انجام: فهم ابیاتم بسی مشکل بود ×× زین سبب هر بی خرد در گل بود / گر همی خواهی که فهمی سر ما ×× از خود خود گذر جانم چه...
خط نستعلیق · ۱۰ برگ -
هادی المضل قرن ۱۴ هـ.قخط نستعلیق · ۷۱ برگ · مهر و تملک (۱)
-
هادی المضل قرن ۱۴ هـ.قخط نستعلیق · ۷۰ برگ
-
ابتدا بسم الجلیل الظاهر ×× مختفی بالنور فی المظاهر ... هادی ذاتت نباشد غیر ذات ×× هم به غیر ذات جز نور صفات
انجام: رفت در دل آن طبیعت سخت رو ×× کرد سیر روح آن بدبخت رو
خط نستعلیق · ۳۴ برگ -
هادی المضلین قرن ۱۳ هـ.ق
الحمد لله الذی لم یتخذ صاحبةً ولا ولداً ... اما بعد ایامی که فیض عزلت را دریافته جانم از معاشرت و مشاهدت این...
انجام (برابر با اثر): و در اصلاح این امر استعانت و استمداد از کهنه و اهل تسخیر میجویند و در حقیقت خود را استهزاء و سخریه میکنند. و...
خط نستعلیق مخلوط به شکسته · ۱۹۵ برگ -
هادی المضلین قرن ۱۳ هـ.قاز سبزواری، هادی بن مهدی (۱۲۱۲–۱۲۸۹ ق) رضوی، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت چهارشنبه ۱۵ شعبان ۱۲۹۰ق [ف: 11-423]
الحمد لله الذی لم یتخذ صاحبةً ولا ولداً ... اما بعد ایامی که فیض عزلت را دریافته جانم از معاشرت و مشاهدت این...
انجام (برابر با اثر): و در اصلاح این امر استعانت و استمداد از کهنه و اهل تسخیر میجویند و در حقیقت خود را استهزاء و سخریه میکنند. و...
خط نستعلیق مخلوط به شکسته · ۱۱۰ برگ · مهر و تملک (۱) -
هادی المضلین قرن ۱۳ هـ.قخط نستعلیق · ۲۵۱ برگ
-
هادی المضلین قرن ۱۳ هـ.قرضوی، مشهد شمارهی کاتب: الله ویردی، یوسف کتابت ۱۲۴۶ق
بسمله الحمدلله الواحد الکریم الغفار الذی خلق اللیل و النهار
انجام: الا بالله العلی العظیم قد فرغ من تسوید سنه 1246
خط نستعلیق -
بسمله، لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم یا من اظهر الجمیل و ستر القبیح یا من لم یؤاخذ بالجریرة ...
انجام: و هذه الطريق اقرب من الاول و اليها ذهب غالب القويم
خط نستعلیق