جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۱۱۷٬۳۲۰ نتیجه

۱۱۷٬۳۲۰ نسخه

  • از جامی، عبدالرحمن بن احمد (۸۱۷–۸۹۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 5937 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 4-150]

    آغاز (برابر با اثر): باسمه سبحانه الوجودای ما بانضامه الى الماهيات يترتب عليها آثارها المختصه بها موجود فانه لولم يكن موجودا لم يوج...

    انجام (برابر با اثر): فلا نخرج عن القسمة ينتقل المنع حی الى انحصار الوجود الواحد فی كونه قايما بكل واحد منها و كونه بتمه منها و كونه...

    خط نستعلیق · ۵ برگ · مهر و تملک (۱)
  • وجودیه قرن ۱۰ هـ.ق
    از خواجگی کاسانی، احمد بن جلال الدین (د. ۹۴۹ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 10560/17 کاتب: بابا گلکار کتابت قرن ۱۰ [ف: 33/1-101]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی اعطی للانسان وجوداً او رتبة ... بدان ای درویش صادق که وجود چه چیز است بدانکه وجود بر دو نوع است...

    انجام (برابر با اثر): گر ندارم از شکر جز نام بهر ×× این بسی خوشتر که اندر کام زهر

    خط نستعلیق · ۲۰ برگ
  • وجودیه قرن ۱۱ هـ.ق
    از خواجگی کاسانی، احمد بن جلال الدین (د. ۹۴۹ ق) فرهاد معتمد، تهران شماره‌ی 187/3 کاتب: جوهر، حسن کتابت ۱۰۵۴ق [نشریه: 3-232]
    خط نستعلیق
  • وجودیه قرن ۱۱ هـ.ق
    از خواجگی کاسانی، احمد بن جلال الدین (د. ۹۴۹ ق) وزیری، یزد شماره‌ی 3741/3 کاتب: میرک کتابت با تاریخ ۱۰۶۸ق [ف: 5-1776]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی اعطی للانسان وجوداً او رتبة ... بدان ای درویش صادق که وجود چه چیز است بدانکه وجود بر دو نوع است...

    خط نستعلیق · ۲۵ برگ
  • وجودیه قرن ۱۲ هـ.ق
    از خواجگی کاسانی، احمد بن جلال الدین (د. ۹۴۹ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 335/8-فیروز کاتب: محمد جمیل بن عبدالرحمن کتابت قرن ۱۲ [ف: 21-310]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی اعطی للانسان وجوداً او رتبة ... بدان ای درویش صادق که وجود چه چیز است بدانکه وجود بر دو نوع است...

    انجام (برابر با اثر): گر ندارم از شکر جز نام بهر ×× این بسی خوشتر که اندر کام زهر

    خط نستعلیق · ۱۹ برگ
  • وجودیه قرن ۱۳ هـ.ق
    از خواجگی کاسانی، احمد بن جلال الدین (د. ۹۴۹ ق) دائرة المعارف، تهران شماره‌ی 267/3-عکسی کاتب: محمد امین کتابت ۱۲۸۰ق [عکسی ف: 2-293]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی اعطی للانسان وجوداً او رتبة ... بدان ای درویش صادق که وجود چه چیز است بدانکه وجود بر دو نوع است...

    انجام: شکر نعمت کن، تا نعمتت افزون کند×× گر نیاری از کفت بیرون کند. الحمدلله علی الاتمام. تمت ..

    خط نستعلیق · ۱۶ برگ
  • الوجودیة قرن ۱۱ هـ.ق
    از ملا شمسا، شمس الدین محمد (د. ۱۰۹۸ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 1701/4 بی‌کاتب کتابت ۱۰۷۶ق [ف: 9-237]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعلنا بتصحیح اعتقاداتنا فی أصول الدیانات و فروعها من أهل الشفاء و النجاة و الصلاة والسلام علی أک...

    انجام (برابر با اثر): و قد تقرر عند اهل العربیة انه اذا امکن حمل الکلام علی التاسیس فالحمل علی التاسیس راجع و اکمل علی التاکید مرجوح...

    خط نستعلیق · ۳۳ برگ
  • الوجودیة قرن ۱۱ هـ.ق
    از ملا شمسا، شمس الدین محمد (د. ۱۰۹۸ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 876 بی‌کاتب کتابت ربیع الاول ۱۰۹۵ق [ف: 4-150]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذی جعلنا بتصحیح اعتقاداتنا فی أصول الدیانات و فروعها من أهل الشفاء و النجاة و الصلاة والسلام علی أک...

    انجام (برابر با اثر): و قد تقرر عند اهل العربیة انه اذا امکن حمل الکلام علی التاسیس فالحمل علی التاسیس راجع و اکمل علی التاکید مرجوح...

    خط نستعلیق و شکسته · ۱۲ برگ · مهر و تملک (۱)
  • وجودیه قرن ۱۲ هـ.ق
    از آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین (د. ۱۱۲۵ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 5341/4 بی‌کاتب کتابت جمعه ۹ شوال ۱۱۸۲ق [ف: 16-253]
    خط نستعلیق
  • وجودية قرن ۱۴ هـ.ق
    از قادری بتالوی، غلام قادر شاه (۱۱۰۷–۱۱۷۶ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 15389/2 کاتب: کریم بخش قادری کتابت ذیقعده۱۳۰۳ق [ف: 39-137]

    آغاز: بسملة، الحمدلله رب العالمین ... یا شیخ عبدالقادر ... باید دانست که حضرت وجود را که حقیقة الحقائق است سه مرتبه...

    انجام: چشم بگشا که جلوه دلدار متجلی است از در و دیوار ما فی الوجود إلا عين واحد لا إله إلا هو

    خط نستعلیق · ۴ برگ
  • وجودیه قرن ۱۲ هـ.ق
    از عرفی طالقانی، محمد نعیم بن محمد تقی (د. ۱۱۵۰ ق) رضوی، مشهد شماره‌ی 18164 بی‌کاتب کتابت ۱۱۹۵ق

    آغاز: بسمله و ما توفیقی الا به الحمد الذی هو نور السموات

    انجام: اربعه الفخام الاف التحیه و السلم تمت بالخیر و العافیه

    خط نستعلیق
  • وجودية قرن ۱۳ هـ.ق
    از احسائی، احمد بن زین الدین (۱۱۶۶–۱۲۴۱ ق) مرعشی، قم شماره‌ی 16303/6 کاتب: نوری یوشی، محمد نبی بن مرتضی کتابت حدودقرن۱۳ [ف: 41-381]

    آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. و بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین الدین الاحسایی ... ان الوجودات التی یشار الیها بلفظ او الع...

    انجام (برابر با اثر): فقد كشف لك فی هذا الخطاب مالاتراه فی کتاب و لاتسمعه من جواب والله ملهم الصواب. و صلى الله علی ...

    خط نستعلیق · ۲ برگ
  • از احسائی، احمد بن زین الدین (۱۱۶۶–۱۲۴۱ ق) عمومی، مراغه شماره‌ی 33/17 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: -258]

    آغاز (برابر با اثر): حمدله. صلاة. و بعد، فیقول العبد المسکین احمد بن زین الدین الاحسایی ... ان الوجودات التی یشار الیها بلفظ او الع...

    خط نستعلیق · ۸ برگ
  • وجودیه قرن ۱۱ هـ.ق
    علومی، شیخ علی، یزد شماره‌ی 61/13 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۱ [نشریه: 4-447]
    خط نستعلیق
  • وجودیه قرن ۱۳ هـ.ق
    مرعشی، قم شماره‌ی 1486/2 بی‌کاتب کتابت ۱۴رجب۱۲۸۵ق [ف: 4-283]

    آغاز: لاهوت بیخ است الحاسپر جبروت شاخ است و شجر ملکوت گلها در نگر ناسوت عالم همچو بر

    انجام: القضیه نور علی نور گشت پرده در میان حائل شد یهدی الله لنوره من يشاء. در این گفتار بسیار مختصر، معنی وجود به رو...

    خط نستعلیق · ۳ برگ
  • رضوی، مشهد شماره‌ی 5905 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 4-151]

    آغاز: هر چیز در خارج هست و از لوازم هستی ویست که آثار مختصر بر وی مترتب گردد

    انجام: انما يبايعون الله يدالله فوق ايديهم و حدیث هذه مؤلف شناخته نشد نسخه فاقد دیباچه است، جای عناوین مطالب سفید است...

    خط نستعلیق · ۹ برگ · مهر و تملک (۱)
  • از رازی، محمد بن زکریا (۲۵۱–۳۱۳ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 6792/20 بی‌کاتب کتابت ۱۱۰۴ق [ف: 20-261]
    خط نستعلیق · ۲۳ برگ
  • وجوه تسمیه نقشبند قرن ۱۲ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 4672/3 کاتب: محمد اسماعیل کتابت ۱۱۲۸ق [ف: 14-3622]
    خط نستعلیق · ۳۵ برگ · مذهّب
  • الوجوه الثلاثة قرن ۱۳ هـ.ق
    گوهرشاد، مشهد شماره‌ی 1681/3 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 5-97]

    آغاز: بسمله، الحمدلله رب العالمین هذا کتاب مؤلف علی اسماء متفقة کتابته و مختلف معناه الوجوه الثلاثة من الفتح و الکسر...

    انجام: قرض خواه و قرض دار و فقم ... ثغر روئیدن و افتادن دندان

    خط نستعلیق · مهر و تملک (۱)
  • الوجوه العقلية علی حجية خبر الواحد دستخط مؤلف قرن ۱۴ هـ.ق
    از حجت کوه کمری، محمد بن علی (۱۳۱۰–۱۳۷۲ ق) حجت کوهکمری، قم شماره‌ی 52/7 کاتب: مؤلف کتابت قرن ۱۴ [ف: -52]
    خط نستعلیق

گزارش اشکال یا پیشنهاد