آغاز (برابر با اثر): کل حمدی که در گلشنزار بر شاخسار انسیه قابلات ممکنات چارباغ عوالم ... (23 سطر بعد). اما بعد، محب ختامه فقیر سرا...

انجام (برابر با اثر): مترجم گوید که باتمام رسید مرآت آگاهی و آئینه شاهی در شب اول از هفته چهارم از ماه یازدهم.

آغاز (برابر با اثر): کل حمدی که در گلشنزار بر شاخسار انسیه قابلات ممکنات چارباغ عوالم ... (23 سطر بعد). اما بعد، محب ختامه فقیر سرا...

انجام: ... جفت بالا من و الامان الی یوم قیام صاحب الامر والزمان

آغاز (برابر با اثر): بسمله. فهرست آیینه مراد. مراد اول در بیان معرفت خلقت عالم علوی ... بدانکه در خلقت عالم دو قول است، یکی از اهل...

انجام (برابر با اثر): ... و از این غفلت آگاه سازند، تا نابینایان نروند، و الله اعلم بالصواب.

آغاز: الف. (مقدمه نثر و دیباچه‌ای است به شرح:) بنام خداوند گردون پیر ×× خطا پوش و بخشنده سخت گیر. خدمت خداوندان خرد...

انجام: سه کم کردم ز مصراع ختامش ×× که شد آئینه مشروطه نامش 1343 / ز هجرت چل و سه با سیزده صد ×× گذشته بود شد ختم این...

آغاز (برابر با اثر): جلد دوم مسمی به آئینه مظفری ... یونان و ایران از ده درجه شمالی خط استواء اول معموره داشته اند ...

انجام (برابر با اثر): چهار سال در مملکت سوئد بود که از دار دنیا ارتحال نمود

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز: ... ذکرتم اسعدكم الله و آتاكم خير الدارين ما بالمتعلمين من الحاجه كتاب جامع لمذهب الناصر للحق عليه السلام الحس...

انجام: فان كانت الارض ارض الصلح تركوا بمعنى مع و ما عوهدوا صولحوا علیه ان وقعت المصالحة عليه و الله اعلم بالصواب تم ا...

آغاز: اما بعد فقد جعلنا الله و اياكم اخوانی ... انا قوم ادركنا الاختلاف و لم ندرك الائتلاف فخشينا على انفسنا الهلكة...

انجام: باب الزكوة و الخمس. الصدقة و ما يجب في الحصاد و زكاة قال الناصر للحق ع الزكاة التي امر الله تعالى باخراجها الى...

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

آغاز: بسمله، و به نستعین فصل فی حکایة مجلس فقد بان لک من هذا الوجه ايضا صحة ما ذکرناه و قد فرضنا ان ثلثة اجتمعوا فی...

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.

آغاز (برابر با اثر): آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.