۳۲۳٬۸۸۰ نسخه
-
بسمله الحمدلله الحکیم الوهاب و الصلوة علی خیر من نطق بالصواب ... و بعد فهذه خلاصة ما لابد منه مسائل المناظرة ل...
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
خط نستعلیق · ۲۰ برگ · محشّی -
بسمله الحمدلله الحکیم الوهاب و الصلوة علی خیر من نطق بالصواب ... و بعد فهذه خلاصة ما لابد منه مسائل المناظرة ل...
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
-
از فخرالدین حسینی، محمد بن حسین (د. ۹۸۴ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: شریف محمد شریف بن باباجان حسینی بیتاریخ [ف: 11-2467]
لكل منهما مدخل فيه و هو شامل للصحيح و غيره و قيل المطلوب من المدعى الاول لدلالة تعريف المناظرة عليه
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
خط نسخ · ۱۷ برگ -
از فخرالدین حسینی، محمد بن حسین (د. ۹۸۴ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: سلطان محمود بن علی طبسی بیتاریخ [ف: 10-1812]
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
خط نستعلیق · ۵ برگ -
بسمله الحمدلله الحکیم الوهاب و الصلوة علی خیر من نطق بالصواب ... و بعد فهذه خلاصة ما لابد منه مسائل المناظرة ل...
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
خط نسخ · ۱۶ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح -
بسمله الحمدلله الحکیم الوهاب و الصلوة علی خیر من نطق بالصواب ... و بعد فهذه خلاصة ما لابد منه مسائل المناظرة ل...
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
خط نستعلیق -
بسمله الحمدلله الحکیم الوهاب و الصلوة علی خیر من نطق بالصواب ... و بعد فهذه خلاصة ما لابد منه مسائل المناظرة ل...
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
خط نستعلیق · ۱۳ برگ -
از فخرالدین حسینی، محمد بن حسین (د. ۹۸۴ ق) مسجد اعظم، قم شمارهی کاتب: علی حسن مازندرانی بیتاریخ [ف مخ: 1-6]
بسمله الحمدلله الحکیم الوهاب و الصلوة علی خیر من نطق بالصواب ... و بعد فهذه خلاصة ما لابد منه مسائل المناظرة ل...
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
خط نستعلیق · ۶ برگ -
از فخرالدین حسینی، محمد بن حسین (د. ۹۸۴ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: محمد بن علی بیتاریخ [ف: 8-4441]
بسمله رب عم بالخير هذه مغالطات ينتفع بها اهل التحصيل ... ان زيداً حجر مثلاً
انجام (برابر با اثر): ... الطلاق موقوف علی النکاح و النکاح موقوف علی رضاء الطرفین ... قول آخر هو ان الموقوف علی الشیء موقوف علی ذلک...
خط نسخ · ۲۰ برگ -
از فخرالدین حسینی، محمد بن حسین (د. ۹۸۴ ق) امام صادق، اردکان یزد شمارهی کاتب: محمد شرف بن حاجی زینا نائینی بیتاریخ [ف: 2-56]خط نسخ · ۲۰ برگ
-
بسمله الحمدلله الحکیم الوهاب و الصلوة علی خیر من نطق بالصواب ... و بعد فهذه خلاصة ما لابد منه مسائل المناظرة ل...
خط نستعلیق · ۱ برگ -
استطراد فی بعض ما ينفع لارباب النظر فی الناموس و هو يشتمل على شطرين: الشطر الاول فی طريق المناظرة و آداب النظر...
انجام (برابر با اثر): و الآن فصل وقت بیان طریق المناظرة بالحق و الانصاف.
۲ برگ · محشّی -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قاز گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی (د. ۱۲۰۵ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: ابوالبقاء بن محمد معروف به معتمد الاسلام کتابت شعبان ۱۳۱۸ [ف: 26-375]
يقول الفقير الى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابواب ...
انجام (برابر با اثر): و اما المنع فطلب الدليل، و الطلب لا يحتاج الى شاهد بخلاف الابطال الذى هو الحكم بالبطلان فلا يسمع من غير دليل و...
خط نسخ · ۱۶ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قاز گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی (د. ۱۲۰۵ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: علی بن عبدالکریم السنتی در خدمت استاد ملا احمد مشهور به سقزی کتابت ۱۳۲۰ [ف: 43-119]
يقول الفقير الى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابواب ...
خط نسخ · ۱۶ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قاز گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی (د. ۱۲۰۵ ق) فاضل، خوانسار شمارهی کاتب: عبدالله بانی سیاه کویزی کتابت ۱۳۲۹ [ف: 2-89]
يقول الفقير الى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابواب ...
خط نسخ · مصحَّح · محشّی -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قاز گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی (د. ۱۲۰۵ ق) دانشگاه، اصفهان شمارهی کاتب: محمد بن صوفی مامهای کتابت ۱۳۳۱ [ف: 1-137]
يقول الفقير الى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابواب ...
انجام (برابر با اثر): و اما المنع فطلب الدليل، و الطلب لا يحتاج الى شاهد بخلاف الابطال الذى هو الحكم بالبطلان فلا يسمع من غير دليل و...
۹ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.ق
... يقول العبد الفقير الى رب العباد القدير لما كانت متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابو...
انجام (برابر با اثر): و اما المنع فطلب الدليل، و الطلب لا يحتاج الى شاهد بخلاف الابطال الذى هو الحكم بالبطلان فلا يسمع من غير دليل و...
خط نسخ · ۱۸ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قاز گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی (د. ۱۲۰۵ ق) میبدی، مشهد شمارهی کاتب: محمود بن محمد کتابت ۱۳۳۳ [ف: 2-13]
يقول الفقير الى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل امثلة البحث لجميع الابواب ...
خط نسخ · ۱۴ برگ · محشّی