جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۲٬۳۲۳ نتیجه

۲٬۳۲۳ نسخه

  • گلپایگانی، قم شماره‌ی 4258/2-21/178 کاتب: جمال الدین اصفهانی کتابت ۱۳۲۷ق [ف: 3 - 1534]

    آغاز: الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد وآله اجمعين اما بعد قال الشيخ فى الفرائد اعلم ان المكلف...

    انجام: الوجه الثالث انه يمكن ان يكون خبر المتناقض من الامام (ع) لحكمة اولمصلحة ويشهد على ذلك ظواهر القرآن اذ ربما يكو...

    خط تحریری · ۱۱۲ برگ
  • مسجد اعظم، قم شماره‌ی 1595/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف مخ: 2 - 733]

    آغاز: قوله قدس سره اعلم ان المكلف اذا التفت الخ اقول القيد احترازی كماهو الاصل لان الملكلف و الانسان الواجد للشرائط...

    انجام: فى المقام حيث ان الانشاء لوكان المراد منه ماتقدم منا بيانه اعنى صرف الجعل من غير ان تبلغ مقام الاجراء كما هو ا...

    خط تحریری · ۴ برگ
  • مجلس، تهران شماره‌ی 16914/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 47/1 - 28]
    خط تحریری · ۲۲ برگ
  • حاشية فرائد الاصول دستخط مؤلف قرن ۱۳ هـ.ق
    گلپایگانی، قم شماره‌ی 6273-31/153 کاتب: مؤلف کتابت رجب ۱۲۹۹ق [ف: 3 - 1534]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله قوله المصنف قدس الله نفسه الزكية فاعلم ان المكلف اذا التفت الى حكم شرعى اه مراده قدس سره من المكلف ليس ا...

    انجام: بالموافق اصلاً لالعدم صدوره من اصله و لالصدوره معه هنا جف قلمه الشریف رحمه الله تعالى مسئولین کتابخانه این کتا...

    خط تحریری · ۴۸ برگ
  • مرکز مطالعات، قم شماره‌ی 948 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 2 - 216]

    آغاز: علم الریاضى ینقسم الى الهیئة و الهندسة و الحساب و الموسیقی

    انجام: و قد امضا الشارع تصرف السلطان فی الخراج

    خط تحریری · ۲۲ برگ
  • حاشیة الفرائض النصیریة دستخط مؤلف قرن ۱۱ هـ.ق
    از اصفهانی، ملک محمد بن حسین (د. ۹۵۰ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 15673/3 کاتب: مؤلف کتابت ۱۰۴۰ق [مختصر ف: 291]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. اعلم ان العلماء ذکروا فی اواخر مبحث الفرائض مسئلة جامعة لاکثر الابواب ... بذکر العدد الذى ینقسم علی ذوی...

    انجام (برابر با اثر): وهی ستة ایضا لزوجها نصفها ثلاثة ... النصف الآخر ثلاثة و ترکه زوجها و هی الثلاثة ایضا من الجریرة و طریق استخراج...

    خط تحریری · ۴ برگ
  • از نهاوندی، نورالدین بن محمد (د. ۱۳۵۰ ق) مسجد اعظم، قم شماره‌ی 1002/3 کاتب: نورالدین نهاوندی کتابت ۲۶ ربیع الثانی ۱۳۱۰ق [ف مخ: 2 - 729]

    آغاز: بسم الله الرحمن الرحیم والحمدلله رب العالمین والصلاة علی نبیه وآله اجمعین اعلم انه قدرتـب الكتاب على مقدمة ومق...

    انجام: قوله و اما فی مقابل العمل بالاصول كما فی القسم الاول الحمدلله رب العالمین على ما وفقنا للاتمام هذه الرسالة و ق...

    خط تحریری · ۱۴۳ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح
  • از لاهیجانی، حسن بن حسنعلی (د. ۱۲۵۰ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 5437/1-27/107 کاتب: مؤلف کتابت قرن ۱۳ [ف: 3 - 1394]

    آغاز: بسمله حمدله اما بعد چنین گوید ... که این شرحی است وجیز در شرح جامی قوله الحمد لوليه فان قلت الف لام درالحمد چه...

    انجام: که تقدیر این است وهو نعم الوكيل وبنا براین جمله معطوفه که بعد از واو واقع است نیز جزم می‌شود عطف اخبار بر اخبا...

    خط تحریری · ۱۰ برگ
  • مجلس، تهران شماره‌ی 17034/9 کاتب: رسول تلانی کتابت ۱۳۴۷ق [ف: 47/1-171]

    انجام: انجامه: تمت الرساله المنسوبه الى الفاضل المحقق المدقق وحيد عصره و فريد زمانه مولانا حضرت ملا محمود الخواهر زاد...

    خط تحریری · ۷ برگ
  • از عمری، احمد بن محمد (د. ۹۵۰ ق) دائرة المعارف، تهران شماره‌ی 1030/5 کاتب: یوسف بن ابراهیم برزنجی کتابت قرن ۱۱ [ف: 2 - 80]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله حمداً لك اللهم على ما منحت به على من معارف الافاضل و شكراً لك على مامننت به من روادف الفواضل ... و بعد ف...

    انجام: العقاید الباطلة ليس الا به. لیکن هذا آخر الرسالة فی المنطق. ختمناه

    خط تحریری · ۴۴ برگ
  • حاشية القبسات قرن ۱۱ هـ.ق
    از میرداماد، محمد باقر بن محمد (د. ۱۰۴۱ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 10541/2 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۱ [مختصر ف: - 292]
    خط تحریری
  • از میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن (۱۱۵۱–۱۲۳۱ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 17097 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 47/1- 221]

    آغاز (برابر با اثر): الحمدلله الذى الى اصول الفروع الاصول و ارشدنا الى شرايع الاحكام بمتابعة الكتاب و سنة الرسول ... قوله الماهيات،...

    انجام: و لا بد ان يكون مثل الموصولات

    خط تحریری · ۱۳۹ برگ · مهر و تملک (۱)
  • حوزه آستان حضرت عبدالعظیم، تهران شماره‌ی 65 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۳ و ۱۴ [ف: - 26]

    آغاز: قوله و أما المقدمة ففى بيان رسم هذا العلم و موضوعه و نبذ من القواعد اللغوية أقول مبدأ المقدمة و هو التقدم أمر...

    انجام: قوله ان نقض اليقين بالشک لاريب ان كلاً من اليقين و الشک لابد له من متعلق يتعلق به و كذا لاريب فى أن الظاهر من...

    خط تحریری · ۳۳۸ برگ · مصحَّح
  • مجلس، تهران شماره‌ی 7562 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 26 - 53]

    آغاز: بسمله. قوله و له اعتباران ان كان الاولى ان يقول له اسمان باعتبارين كما لايخفى قوله و اما رسمه من جهة العلمية آ...

    انجام: و قد مر التفصيل آه و قد مر منى الاشارة اليه بما فيه بما لا مزيد عليه فلا نطيل بذكره ثانيا و ان الحق عند تعارض...

    خط تحریری · ۱۵۵ برگ
  • از طیبی، حسین بن محمد (د. ۷۴۳ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 12128 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 35 - 130]

    آغاز: ... قوله لم قدمت الوصية على الدين و الدين مقدم لانتصاف و فيه عدى وجه ... از اول سوره نساء تا آخر سوره انفال

    خط تحریری · ۳۶۹ برگ
  • حاشية الكشاف قرن ۹ هـ.ق
    از تفتازانی، مسعود بن عمر (د. ۷۹۲ ق) مجلس، تهران شماره‌ی 12210 بی‌کاتب کتابت ۵ شوال ۸۲۵ق [ف: 35 - 207]

    آغاز (برابر با اثر): بسملة، الحمدلله الذى انزل على عبده الكتاب و لم يجعل له عوجا ...

    انجام: كعدل صيام هو بالفتح المثل من غير الجنس و بالكسر المثل من الجنس الا لحاجة منفعل بالفعلين بكل آية اماناً اعتبر ف...

    خط تحریری · ۱۸۴ برگ
  • از سیدی علی زاده مجلس، تهران شماره‌ی 9437/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ [مختصر ف: - 293]
    خط تحریری
  • حاشیة لغز الزبدة قرن ۱۱ هـ.ق
    مجلس، تهران شماره‌ی 9464/6 کاتب: گویا محمد قاسم بن احمد طبرستانی کتابت حدود ۱۰۷۴ق [مختصر ف: - 294]
    خط تحریری · ۴ برگ · محشّی
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مرکز مطالعات، قم شماره‌ی 196/2 کاتب: محمد بن الحاج عبدالله بن محمد بن الدولی کتابت ۸۷۶ق [ف: 1 - 166]

    آغاز (برابر با اثر): قال وحید زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمدلله فیاض ذوارف العوارف. الفیاض الوهاب، من فاض الماء فیضاً اذا کثر و سا...

    انجام (برابر با اثر): و قد مر من الشارح كلام فى أن مثله هل يكون ... فالاعرف واجب التقديم فى نظر التعليم، ليكون ترقيا من الاسهل الاقر...

    خط تحریری · ۱۲۳ برگ
  • از جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) گلپایگانی، قم شماره‌ی 7979-54/69 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 3 - 1545]

    آغاز: التقييد شاملا للتحميد ايضا غير بعيد و الإل مايرى في طرفى النهار من السراب ... المعنى بالبال اختلاجه و تحركه في...

    خط تحریری · ۱۱۷ برگ

گزارش اشکال یا پیشنهاد