نمایش 323,884 نتیجه
قرن 13 هـ.ق
[ف: 37-665]
آغاز نسخه: « بسمله، اذا کان الاختلاف بین العلماء بسبب اختلاف الاحادیث من خص فيه و لاينافى العدالة فلاى شىء تذمون اهل التقوى... »
انجام نسخه: « ورد الاحادیث بغیر سبب یعتد به و الاختلاف فی الجملة من هذا القبیل ینقسم الى القسمين المذکورين و بعد تحقق العدال... »
خط: نسخ
3 برگ
پدیدآور: حر عاملی، محمد بن حسن
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 29719
کاتب: محمد ابراهیم بن محمد اسماعیل اصفهانی
تاریخ: 1126ق
قرن 12 هـ.ق
آغاز نسخه: « بسمله ما يقول شيخنا دامت افاداته و زادت اذا سبى منفردا او مع ابويه »
انجام نسخه: « نوع من الانواع غير هذين النوعين كما يعلم بالتبع و الله اعلم »
خط: نسخ
9 برگ
پدیدآور: مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی
کتابخانه: مرکز احیاء (قم)
شماره نسخه: 4077/6
بی‌کاتب
تاریخ: قرن 12 و 13
قرن 12 هـ.ق
[محدث ارموی مخ: 1-45]
آغاز نسخه: « مسائلی که از جناب فضائل مآب ... سؤال اگر کسی الله اکبر بگوید به قصد دخول در نماز بدون آنکه قصد کند در دل خود ک... »
انجام نسخه: « جواب مشهور آنست که از منقولات ربع میبرد و از عبارت و اشجار قیمت ربع را میبرد و از عین آنها نمی برد و از اراضی... »
خط: نستعلیق
8 برگ
مصحح
پدیدآور: شرفی، حسین بن ناصر
کتابخانه: مرکز احیاء (قم)
شماره نسخه: 1603/7
کاتب: احمد بن محمد بن احمد بن علی بن یحیی بن محمد
تاریخ: 1073ق، افتادگی: آغاز
قرن 11 هـ.ق
[ف: 5-12]
آغاز نسخه: « الاصيل بخطاب الوضع محكوم بفضله لحصول شرط النظر و وقوع الفائدة لمعرفة اصله »
خط: نسخ
73 برگ
پدیدآور: بحرانی، سلیمان بن عبدالله
کتابخانه: مرکز احیاء (قم)
شماره نسخه: 3145/3
بی‌کاتب
تاریخ: قرن 12
قرن 12 هـ.ق
[محدث ارموی مخ: 1-44]
آغاز نسخه: « الحمدالله الموجد بقدرته حقایق المعدومات و المبدع بلطفه نظام الموجودات و الصلاة علی »
انجام نسخه: « و أفضل الطاعات عند رب السموات و السلام علیکم و رحمةالله و برکاته »
خط: نسخ
4 برگ
مصحح
پدیدآور: بحرانی، سلیمان بن عبدالله
کتابخانه: مرکز احیاء (قم)
شماره نسخه: 3145/4
کاتب: محمد بن سعید بن محمد بن عبدالله مقابی بحرانی نزیل خط از جزایر بحرین
تاریخ: پنج‌شنبه 16 شوال 1142ق، به امر سید محمد بن شرف الدین
قرن 12 هـ.ق
[محدث ارموی مخ: 1-43]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله ... و بعد فقد وردت الاسئلة الدقيقة فى ضمن العبارات الرشيفة في وقت تشویش الخاطر. »
انجام (برابر با اثر): « والمرجو منكم دام فضلكم النظر بعين الانصاف و الاغضاء و تلقی ما رقمناه بالرضا. »
خط: نسخ
14 برگ
مصحح
محشی
[ف: 32-340]
آغاز نسخه: « بسمله هذا سؤال العالم الامجد ... ما يقول ركن الشيعة »
انجام نسخه: « فقد كثرت فيه الاقوال و لم نقف على »
خط: نستعلیق
74 برگ
مصحح
محشی
پدیدآور: جزایری، عبدالله بن نورالدین
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 29299
کاتب: اسدالله انصاری
تاریخ: 1285ق
قرن 13 هـ.ق
آغاز نسخه: « بسمله هذه مسائل عديدة منتخبة من اربعين مسئلة سئلها المولى الاوحد الحویزاوی عن السيد السند الاستاد »
انجام نسخه: « بكل سبب على وجه المرضاة و المعاطاة و يحصل الملك بذلك كما صرح به علمائنا رضوان الله عليهم و الله العالم »
خط: نسخ
قرن 12 هـ.ق
[ف: 20-16]
آغاز نسخه: « بسمله بل المرجو و المسؤول من الشيخ العلامه الفهامة وحيد عصره و فريد دهره »
انجام نسخه: « سواء كان اقل مما انفقه او ازيد او مساوياً ... حامداً مصلياً مسلماً »
خط: نسخ
5 برگ
قرن 13 هـ.ق
[ف: 1-230]
آغاز نسخه: « فيه اولاً جائزة لكن اللازم باطل فالملزوم كذلك لأن الوقت الاول من شرائط وجود ذلك الشخص و تشخصاته »
انجام نسخه: « »
خط: نسخ
248 برگ
مصحح
پدیدآور: بحرانی، یوسف بن احمد
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 17071
کاتب: بحرانی، یوسف بن علی
تاریخ: 1115ق
قرن 12 هـ.ق
آغاز نسخه: « على الضربه الواحده فی بیان »
انجام نسخه: « ذلك بالادلتين و انه لا ... الجهر ... و الله سبحانه اعلم »
خط: نسخ
پدیدآور: وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل
کتابخانه: مرکز احیاء (قم)
شماره نسخه: 4077/5
بی‌کاتب
تاریخ: قرن 12 (در حیات مؤلف)
قرن 12 هـ.ق
[محدث ارموی مخ: 1-47]
آغاز نسخه: « مسائلی که از خدمت عالیجناب ... سؤال عدالتی که در شهود و امام جماعت معتبر است کدامست. جواب عدالت نزد فقیر حسن ظ... »
انجام نسخه: « با خود گفتم که نشر آنها نمی‌شود مگر در جوار حضرت امام حسین علیه السلام و فی الواقع چنان شد »
خط: نستعلیق
33 برگ
مصحح
پدیدآور: وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل
کتابخانه: حقوق (تهران)
شماره نسخه: 108/1 - ج
بی‌کاتب
بی‌تاریخ
[ف: 350]
آغاز نسخه: « بسمله. و به نستعین. مسایلی که بزرگان و علمایان و دانایان شیعه اثنا عشریه که نام بعضی از آنها در اول سؤال مسئله... »
انجام نسخه: « ج: ظاهرا طریقه فقها آنست که بگفته عمرو عمل نماید. و الله یعلم »
خط: نستعلیق، نسخ
198 برگ
محشی
اجوبة المسائل
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: سرایانی، محمد حسین بن عبدالوهاب
کتابخانه: رجائی مغزی (کتابخانه) (مشهد)
شماره نسخه: بدون شماره
کاتب: مؤلف
بی‌تاریخ
دستخط مؤلف
[تراثنا: س13ش1-125]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله الذى ارسل لعباده الشرایع و الاحکام و جعل خزانها و اربابها رسوله و اهل بیته »
انجام (برابر با اثر): « سؤال آیا دروغ بخوش طبعی جایز است یا نه؟ جواب جایز نیست و الله اعلم »
نسخه اصل مؤلف
دارای مهر / تملک (1)
اجوبة المسائل
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: سرایانی، محمد حسین بن عبدالوهاب
کتابخانه: دانشگاه (تهران)
شماره نسخه: 7102
کاتب: مؤلف
بی‌تاریخ
دستخط مؤلف
[ف: 16-455]
خط: نستعلیق
95 برگ
نسخه اصل مؤلف
پدیدآور: سرایانی، محمد حسین بن عبدالوهاب
کتابخانه: جلیلی (کرمانشاه)
شماره نسخه: 114/3
کاتب: حسین بن علی اکبر
تاریخ: 1199ق
قرن 12 هـ.ق
[ف: 234]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله الذى ارسل لعباده الشرایع و الاحکام و جعل خزانها و اربابها رسوله و اهل بیته »
انجام نسخه: « آخرهم بدعوات واقیات آن ملاذی اختتام پذیرد و الحمدلله علی اختتام هذه العجاله
ترتیب از محمد حسین بن عبدالوهاب سر... »
خط: نسخ
40 برگ
پدیدآور: سرایانی، محمد حسین بن عبدالوهاب
کتابخانه: دانشگاه (تهران)
شماره نسخه: 1622
کاتب: یعقوب بن ابراهیم نوری
تاریخ: شوال 1200ق
قرن 12 هـ.ق
[ف: 8-208]
خط: نسخ
118 برگ
پدیدآور: سرایانی، محمد حسین بن عبدالوهاب
کتابخانه: معصومیه (قم)
شماره نسخه: 556/1
کاتب: علی بن محمد آشتیانی
تاریخ: 8 شعبان 1209ق
قرن 13 هـ.ق
[ف: 2-186]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله الذى ارسل لعباده الشرایع و الاحکام و جعل خزانها و اربابها رسوله و اهل بیته »
انجام (برابر با اثر): « سؤال آیا دروغ بخوش طبعی جایز است یا نه؟ جواب جایز نیست و الله اعلم »
خط: نستعلیق
108 برگ
پدیدآور: میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 18462
بی‌کاتب
تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق
آغاز نسخه: « سئوال در اخبار کثیره وارد شده است که قرآن ثقل اکبر <!-- page: 776 --> است »
انجام نسخه: « فی النهار فظهر لمن اللقول قول قدماء الاصحاب و الله العالم »
خط: نستعلیق
پدیدآور: میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن
کتابخانه: مرکز احیاء (قم)
شماره نسخه: 3477
کاتب: ضیاءالدین ابواحمد حسین بن حسن گلپایگانی
تاریخ: دوشنبه 23 محرم 1290ق
قرن 13 هـ.ق
[محدث ارموی مخ: 1-41]
آغاز نسخه: « مسأله اظهر آنست که مرتد بعد از توبه صحیحه بدن او پاک می‌شود و عبادات او صحیح و معاملات او جایز »
انجام نسخه: « اگر باذن صاحب خانه داخل شود صاحب خانه ضامن است و اگر بی اذن داخل شده ضامن نیست.
ظاهراً همان «جامع الشتات» باشد... »
خط: نستعلیق
48 برگ
مصحح