نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
نمایش 323,884 نتیجه
نمایش 323,884 نتیجه
پدیدآور: اشرفی مازندرانی، خضر بن اسماعیل کتابخانه: رضوی (مشهد) شماره نسخه: 16960/2 بی‌کاتب تاریخ: محرم 1310ق
قرن 14 هـ.ق [ف: 16-60]
آغاز (برابر با اثر): « المطلب الثانی فی نبذ من احکام التقلید و اعلم ان التقلید »
انجام نسخه: « اجتهاد المجتهد الى جهة اخر فی اثناء »
خط: نسخ 97 برگ
اجتهاد و تقلید اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: حسینی میبدی، ناصر بن احمد کتابخانه: میبدی (مشهد) شماره نسخه: 293 کاتب: مؤلف بی‌تاریخ
دستخط مؤلف [ف: 2-31]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله المقتدر الجبار و الثناء على نبيه المختار ... بدانکه این رساله وجیزه‌ای است در مباحث اجتهاد و تقلید. »
خط: نسخ 56 برگ نسخه اصل مؤلف محشی
پدیدآور: حسینی موسوی، محمد بن محمد کتابخانه: ثقة الاسلام (تبریز) شماره نسخه: بدون شماره/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ
[نشریه: 7-540]
الاجتهاد و التقلید اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: مرعشی (قم) شماره نسخه: 12444/2 کاتب: مؤلف تاریخ: قرن 14
دستخط مؤلف قرن 14 هـ.ق [ف: 31-435]
آغاز نسخه: « قبل الخوض فی المسألة لابد من تأسیس أصل و أن التقلید ما هو؟ هل هو الأخذ للعمل بمعنى أخذ العامی فتوی الفقیه لأن... »
انجام نسخه: « إلا أن یدعی غلطاً بأن معنی الحقیقی هو استعمال اللفظ فیما وضع له علی ما وضع له بحث اصولی اجتهاد و تقلید است و م... »
8 برگ نسخه اصل مؤلف مصحح
الاجتهاد و التقلید اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: مفتی الشیعه (قم) شماره نسخه: 59/3 کاتب: مؤلف بی‌تاریخ
دستخط مؤلف [ف: 63]
آغاز نسخه: « القول فی التقلید و هل مسائل الاجتهاد و التقلید اصولیة او فرعیة او عقلیة در این بحث استدلالی به کتاب الرهن مؤلف... »
خط: نسخ 30 برگ نسخه اصل مؤلف مصحح
الاجتهاد و التقلید اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: فیض مهدوی (کتابخانه) (کرمانشاه) شماره نسخه: بدون شماره کاتب: مؤلف بی‌تاریخ
دستخط مؤلف [تراثنا: س2ش4-23]
نسخه اصل مؤلف
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: مدرسه صدر بازار (اصفهان) شماره نسخه: 729 بی‌کاتب تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق [ف: 3-541]
آغاز نسخه: « فائدة اختلف اصحابنا فی انه هل یجوز للمکلف ترک الاجتهاد و التقلید جمیعاً و العمل بالاحتیاط و انه یصح عبادته حین... »
انجام نسخه: « مع ان ما ذکر من توقف الحجیة علی البناء یستلزم القول بفساد العمل العالم الفتوی المجتهد اذا لم یکن بانیاً علی تق... »
خط: نسخ 38 برگ دارای مهر / تملک (1)
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: مرکز احیاء (قم) شماره نسخه: 2261 بی‌کاتب تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق [عکسی ف: 6-306]
آغاز نسخه: « المقالة الخامسة فی الاجتهاد و التقلید و فیها بحثان الاول فی مباحث الاجتهاد و هی سبعة و لابد اولا من معرفة المو... »
خط: نستعلیق 81 برگ
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: الهیات (مشهد) شماره نسخه: 22518 بی‌کاتب تاریخ: قرن 14
قرن 14 هـ.ق [ف: 2-718]
آغاز نسخه: « بسمله هذه وجيزة حاوية على مطالب شريفه نستوفى فيها الكلام على وجه يناسب المقام في بيان المرام من التقليد و كيفي... »
انجام نسخه: « و منه الاعراض عن غير الله خوفاً من ضياع ساعة من العمر فيما لافائدة فيه و يسمى ورع الصديقين رزقنا الله تعالى و... »
خط: نستعلیق
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: الهیات (مشهد) شماره نسخه: 22502/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ
[ف: 2-698]
آغاز نسخه: « افادتها الظن بنفسها بل قد يترتب عليها من باب المقارنات الاتفاقيه بل و كذا القول »
انجام نسخه: « بعد انسداد باب العلم هذا تمام الكلام فى مسئلة التجزى و الحمدلله اولا و آخراً و ظاهراً و باطناً قد فرقت (فرغت)... »
خط: نستعلیق 7 برگ دارای مهر / تملک (2)
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: گلپایگانی (گلپایگان) شماره نسخه: 387/4 بی‌کاتب تاریخ: 1299ق
قرن 13 هـ.ق [نشریه: 11-857]
آغاز نسخه: « الحمدلله ... و بعد فقد اختلف العلماء بعد اتفاقهم على جواز التقليد تقریرات درس میرزا حبیب الله رشتی است »
72 برگ
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: مسجد اعظم (قم) شماره نسخه: 1193/2 بی‌کاتب تاریخ: رمضان 1302ق
قرن 14 هـ.ق [ف مخ: 1-43]
آغاز نسخه: « بسمله. حمدله ... فهده جملة من مباحث مسئلة الاجتهاد والتقليد قد استفدتها من الاستاذ الاعظم الشيخ محمد هادی الطه... »
انجام نسخه: « اذا ستنبط المتجزى حكم المسألة فعلاً و استقر رايه فيها بشى ء و ظهر بعون الله تعالى انه يجوز له التقليد فيها. تق... »
خط: نستعلیق 6 برگ
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: مروی (تهران) شماره نسخه: 704/7 بی‌کاتب تاریخ: 1303ق
قرن 14 هـ.ق [ف: 298]
آغاز نسخه: « أما المقدمة ففى بيان حال المتحير في زمان الحيرة و ذكر أقسامه و أحكامه لتقدمه طبعا على مرجعه فنقول و بالله نستع... »
انجام نسخه: « و اخلد في الأصول و لذا ذكرناه بعنوان المقدمة كما هو الشأن فى جميع المقدمات فتبصر و الله الهادى »
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: شیخ علی حیدر (مشهد) شماره نسخه: 447/13 بی‌کاتب بی‌تاریخ
[مؤید: 1-361]
آغاز نسخه: « اعلم أن الاجتهاد عند أصحابنا الامامية هو استفراغ الوسع »
انجام نسخه: « و لايخفى على المتأمل عدم توقف الاجتهاد على أكثر هذه العلوم فليتدبر کتاب موجز فی مباحث الاجتهاد و التقلید »
5 برگ دارای مهر / تملک (1)
الاجتهاد و التقليد اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: نبوی، سید محمد (دزفول) شماره نسخه: بدون شماره کاتب: مؤلف بی‌تاریخ
دستخط مؤلف
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله رب العالمين ... القول فى الاجتهاد و التقليد و قبل الاخذ فی بیان معناهما و موضوعهما »
نسخه اصل مؤلف
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: رضوی (مشهد) شماره نسخه: 10234 بی‌کاتب تاریخ: نیمه دوم قرن 13
قرن 13 هـ.ق [ف: 5-16]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله رب العالمين ... القول فى الاجتهاد و التقليد و قبل الاخذ فی بیان معناهما و موضوعهما »
انجام نسخه: « فلا اشکال فی ترتب الاثار و البناء علی الصحة لان المدار فی المعاملات من حيث الصحة و الفساد على المطابقة و عدمها... »
خط: نسخ 222 برگ دارای مهر / تملک (1)
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: دانشگاه (تهران) شماره نسخه: 6358/9 بی‌کاتب تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق [ف: 16-249]
خط: نستعلیق 4 برگ
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: مجلس (تهران) شماره نسخه: 13860/11 کاتب: غلام محمد فندی و عبدالحق المحمدی بی‌تاریخ
[ف: 37-429]
آغاز نسخه: « از علماو فقها و اصولیین و محدثین و طلبا و فضلا عرضه می‌رود که معنی تقلید و اجتهاد در اصطلاح قوم چیست و همه بر... »
13 برگ مذهب
پدیدآور: ناشناخته کتابخانه: مدرسه غرب همدان (همدان) شماره نسخه: 4707/6 بی‌کاتب بی‌تاریخ
[رشت و همدان - ف: 1529]
آغاز (برابر با اثر): « اعلم انهم اختلفوا فی مسئلة الاجتهاد و التقلید انها مسئلة اصولية او فرعية او كلامية »
انجام نسخه: « ليس بمرفوع فى جميع الاحوال اى الحالة التى علم حكمها و حالة التى لم يعلم »
خط: شکسته نستعلیق 9 برگ
پدیدآور: حسینی تنکابنی، صادق بن عبد الله کتابخانه: رضوی (مشهد) شماره نسخه: 8556 کاتب: مؤلف تاریخ: 27 ربیع الثانی 1323ق
دستخط مؤلف قرن 14 هـ.ق [ف: 6-42]
آغاز (برابر با اثر): « القول فيما يتعلق بالاجتهاد و التقليد و فيه مقصدان الاول فى الاجتهاد. »
انجام (برابر با اثر): « يصير صالحا لذلك كما لايخفى هذا آخر ما اودنا تحريره فى هذا المقام. »
خط: نستعلیق 42 برگ نسخه اصل مؤلف دارای مهر / تملک (1)