۲٬۲۳۶ نسخه
-
حاشية بديع الميزان قرن ۱۱ هـ.قاز ابن هداد، عبدالله بن هداد (د. ۱۰۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: عبدالقادر بن آخوند بیک احمد بن شیخ عبدالواحد کتابت ۱۰۲۸ق [ف: 32 - 188]خط تحریری · ۲۲ برگ
-
حاشیة بدیع المیزان قرن ۱۳ هـ.قدائرة المعارف، تهران شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 1-83]
بسمله. قوله: نور، ای زین نفوسنا الناطقة المجرده، الغير الحالة فی مادة المتعلقة بالابدان
انجام: فتأمل. و انما اقتصر الکلام دفعاً للملال. و الله اعلم بالصواب. قد وقع الاختتام من هذا المرام، اعنی ملا صادق بعو...
خط تحریری · ۲۲ برگ -
معصومیه، قم شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 2 - 35]
قوله: بضمه منقوله من العين، اشار به الى ما ذكره آنفاً ان اصل حب حبب بفتح العين وزان ضرب زيد كان متعد يا فلما ا...
انجام: و ان يك الحرف الزايد ضعف الخ بيان الحكم ميزان المكرر الموعود به من الشارح آنفا و تقريره ان الحرف الزايد فى الك...
خط تحریری · ۴۱ برگ -
حاشیة تحریر القواعد المنطقیة قرن ۱۱ هـ.قخط تحریری · ۱۱۲ برگ · حواشی مؤلف · مصحَّح · محشّی
-
حاشیة تحریر القواعد المنطقیة قرن ۱۲ هـ.قخط تحریری · ۱۶۴ برگ
-
برابر2
انجام (برابر با اثر): لان الشيخ الرئيس قد صرح في الشفاء بان التصديق بوجود الموضوع من المبادى التصديقية فلا يكون ايضا خبرا على حده بل...
خط تحریری · ۷۱ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی -
حاشیة تحریر القواعد المنطقیة قرن ۱۴ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: رسول تلانی کتابت ۱۷ صفر ۱۳۴۸ق [ف: 47/1 - 171]خط تحریری · ۹ برگ
-
بسمله، ... لا احصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك و اصلى على من هو خير المبعوثين بيد قدرتك و على الذى كان اع...
انجام (برابر با اثر): و ان كان المراد بها اعم من المقتضى اى لادخل بكون العلة في السقمونيا معلوما بخصوصية المادة و لاشبهة له ان دخل ف...
خط تحریری · ۹۶ برگ -
خط تحریری
-
حاشية تسديد القواعد فی شرح تجريد العقايد قرن ۹ هـ.قاز جرجانی، علی بن محمد (۷۴۰–۸۱۶ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمود بن بالی بن مصطفی آل صمد کتابت اواخر محرم ۸۸۶ق [ف: 32 - 334]
العقل العملی علی ان لهذا دفعا آخر هوانا لانم ان الاوليات ليس فيها
انجام (برابر با اثر): التأثر بقبول تلك الصفة فيكون هناك متأثرة اخرى و هكذا فليزم التسلسل. الحمدلله على وصول الكلام الى هذاالمقام و ب...
خط تحریری · ۱۸۶ برگ · مصحَّح -
اما بعد الحمد واجب الوجود على نعمائه،خص بالذكر من صفاته العلى ما هو اخص به اعنى الوجوب الذاتي ... فانی مجیب ال...
انجام: قوله الفصل الثالث فی بقیة احکام الاجسام ذکر ... تا فصل سوم از مقصد دوم
خط تحریری · ۱۱۱ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح · محشّی -
حاشیة تهذیب المنطق قرن ۱۱ هـ.ق
فقد اعنه فی التصدیق شرطا او سفر التصور الذی اعنه فیه عدم الحكم فالامكان باق علی حاله و الجواب لس لق عدم الحكم
انجام: بان التصدیق موجود الموضوع المبادى التصدیقیة فلا يكون الله جزء علیحده بل مندرجا فی المبادى التصدیقیه و الله الم...
خط تحریری · ۷۱ برگ · مصحَّح · محشّی -
حاشیة تهذیب المنطق قرن ۱۳ هـ.قاز ملا عبدالله بن حسین یزدی (د. ۹۸۱ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: یوسف بن باقر کتابت ۱۲۵۵ق [ف: 3 - 1469]
(آغاز کتاب تهذیب المنطق:) الحمدلله الذی هدانا سواء الطريق و جعل لنا التوفيق خير رفيق ... (آغاز حاشیه:) بسمله ا...
انجام: حیث اخرجوه من القیاس بقید لذاته فاالظاهر انه لیس شیء من الاستقراء والتمثیل مع انه موصل للتصدیق
خط تحریری · ۵۶ برگ -
حاشيه تهذيب المنطق (ترجمه) قرن ۱۱ هـ.قاز ملا عبدالله بن حسین یزدی (د. ۹۸۱ ق) معصومیه، قم شمارهی کاتب: مصطفی بن محمد رستمداری کتابت ۱۰۵۳ق [ف: 2 - 84]
الحمد در لغت وصفی است بر جمیل اختیاری بر جهت تعظیم و تجلیل نه به طریقت سخریه و استهزاء و در اصطلاح فعلی است که...
انجام (برابر با اثر): یعنی آنچه مذکور شد در ثامن از روس ثمانیه بمقاصد اشبه است و این ظاهر است از بیان مذکور و الله اعلم بالصواب و ال...
خط تحریری · ۱۳۳ برگ · مهر و تملک (۱) -
حاشیه تهذیب المنطق (ترجمه) قرن ۱۱ هـ.قاز حسینی شهرستانی، محمد بن محمود (د. ۹۵۰ ق) مسجد اعظم، قم شمارهی بیکاتب کتابت ۱۰۴۰ق [ف مخ: 1 - 407]
بسمله سپاس بیحد و قیاس حکیمی را سزد که زبانرا منطق فصیح و دلرا طریق تصور حق و تصدیق صحیح کرامت فرمود ... اما ب...
انجام (برابر با اثر): و هذا بالمقاصد اشبه یعنی آنچه مذکور شد از ثامن الرؤس ثمانیة اشبه است و این ظاهر شد از بیان مذکور (تمام شد این...
خط تحریری · ۱۸۳ برگ -
حاشیه جامع عباسی دستخط مؤلفاز حائری مازندرانی، علی بن فضل الله (۱۲۸۶–۱۳۳۹ ق) خاتم الانبیاء، بابل شمارهی کاتب: مؤلف بیتاریخ [ف: - 78]خط تحریری · ۱۵۲ برگ · مهر و تملک (۲)
-
حاشیه حاشیه تهذیب المنطق قرن ۱۳ هـ.قاز تجلی شیرازی، علیرضا بن حسین (د. ۱۰۸۵ ق) مجلس، تهران شمارهی بیکاتب کتابت ۲۴ ربیع الثانی ۱۲۵۹ق [ف: 6 - 87]
بسمله، حمدله، اما بعد این قیودی است سودمند ارباب تعلیم و تعلم که در حین مذاکره مخدوم جلیل القدر عظیم الشأن ابر...
انجام (برابر با اثر): اما حق این است که حینیه مطلقه است.
خط تحریری · ۸۰ برگ -
حاشیه حاشیه تهذیب المنطق قرن ۱۳ هـ.قاز تجلی شیرازی، علیرضا بن حسین (د. ۱۰۸۵ ق) طبسی، قم شمارهی کاتب: محمد حسن بن محمد ابراهیم بن محمد رضا رزقانی کتابت ۱۲۶۰ق [ف مخ: 1 - 171]
بسمله، حمدله، اما بعد این قیودی است سودمند ارباب تعلیم و تعلم که در حین مذاکره مخدوم جلیل القدر عظیم الشأن ابر...
انجام (برابر با اثر): اما حق این است که حینیه مطلقه است.
خط تحریری · ۸۶ برگ · مصحَّح -
از تجلی شیرازی، علیرضا بن حسین (د. ۱۰۸۵ ق) گلپایگانی، قم شمارهی کاتب: حسنی بن محمدی کتابت ۱۶ رجب [ف: 2 - 911]
بسمله قول مصنف که گفت الحمدلله الذی هدانا سواء الطريق بدان که الف و لام در الحمد احتمال چهار چیز می رود
خط تحریری · ۲۰ برگ -
حاشية حاشية الجرجانی علی تحریر القواعد المنطقية قرن ۱۰ هـ.قاز قره داود شیروانی (د. ۸۵۰ ق) دائرة المعارف، تهران شمارهی کاتب: محمد بن عبدالمحسن کتابت ذیقعده ۹۸۱ق [ف: 2 - 82]
بسمله قال المصنف و رتبته على مقدمة و ثلاث مقالات و خاتمة اعلم ان المصنف رحمه الله قال فاشار الى من سعد بلطف ال...
انجام (برابر با اثر): يقتضى قصد التعريف ظاهراً وصريحاً لاضمناً فهو لايلايم المقام و يمكن ان يقال اشار رحمه الى الجواب و الايراد بقول...
خط تحریری · ۹۲ برگ