۳۲۳٬۸۸۰ نسخه
-
ينابيع الاصول قرن ۱۴ هـ.ق
بسمله. احمدک یا من مهد لاحکام الفروع قوانین الاصول و اوضح مناهج ریاض الاحکام ... و بعد فیقول العبد ... احمد بن...
انجام: لولا الاجماع فالاجماع مانع عن الالتزام بمذهبه فتدبر ج 1. شامل جلد اول و حاوی مباحث: المقدمة فی بیان رسم هذا ال...
خط نستعلیق · ۳۲۳ برگ · مهر و تملک (۱) · مذهّب -
ينابيع الاصول قرن ۱۴ هـ.ق
[بسمله] مسئلة هل الالفاظ التی صارت حقیقة فی معانی الشرعیة ... هل الفاظ العبادات اسامی للصحیحة او الاعم
انجام: الظن الحاصل من الاجماع المنقول من احدی الظنون التی ثبتت بالدلیل القاطع حجیته فانتظر لاثبات حجیة باقیها انش تع...
خط نستعلیق · ۳۴۵ برگ · مهر و تملک (۱) -
ينابيع الاصول قرن ۱۴ هـ.ق
بسمله. حمدله. صلاة. اصل کل لفظ ورد فی کلام الشارع فان علن المراد منه فیحمل علیه سواء کان معنی حقیقیا او معنی م...
انجام: مع انه یشملها کما عرفت و تحقیق الحال فی الوجهین و انهما من المرجحات ام لا سیجیء فی محله انشاء الله. شامل مباحث...
خط نستعلیق · ۴۵۹ برگ · مهر و تملک (۱) -
ینابیع الانوار فی تفسیر کلام الله الجبار قرن ۱۳ هـ.ق
بسمله. الحمد لله الذی نزل الفرقان علی عبده لیکون للعالمین نذیراً
انجام: الله تعالی احلم و اکرم من أن یعاقب عبده مرتین و اما الذنب الذی لایغفره الله فظلم
خط نسخ · ۸۷ برگ -
الحمد لله الذی اجری ينابیع الانوار من فقه آله الاطهار من الملک الجبار اذ جار منها ما هو متراكمة الزخار
انجام: ومن الشيخ احتجاج بانه یصلالی کتاب صوم
خط نسخ · مصحَّح -
ينابيع البكاء دستخط مؤلف
ملعون امارت حاج را به عمرو بن سید الاشراق داده بود و سی هزار کس را با او تعیین کرده بود با چهل تن از رؤسای بنی...
انجام: هر ملائکه ملکوت آسمانها و تمام مؤمنان جن و انس از وقوع آن بر سر و سینه میزنند و سیلاب خون از دیدگان گشایند
خط نستعلیق شکسته · ۱۲۷ برگ -
ينابيع الحكمة دستخط مؤلف
بسمله. نحمدك یا من تحیر فی ادراک ذاته الاوهام و العقول و تحیر من ارتقاء درج معرفته فی زوایا الخمول الفحول ......
انجام: فانه یجوز تعدد السبب مع وجود المسبب بالنوع و ان المحال انما یلزم لو قلنا ..
خط نستعلیق · ۸۴ برگ · مصحَّح -
بسمله. نحمدك یا من تحیر فی ادراک ذاته الاوهام و العقول و تحیر من ارتقاء درج معرفته فی زوایا الخمول الفحول ......
انجام: (تنزیل من رب العالمین فتنزیله هو الکتاب) و فی غی هذا الکتاب من کتبه ... و الالکان ذا حاسة لتوقفهما علی آلتیها...
خط نسخ · ۱۵۵ برگ · حواشی مؤلف · محشّی -
ینابیع الحکمة دستخط مؤلفاز جاجرمی، ابوالحسن بن محمد کاظم (د. ۱۲۵۰ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: مؤلف بیتاریخ [ف: 10-1575]خط نستعلیق · ۲۴۸ برگ
-
ینابیع الحکمة قرن ۱۳ هـ.ق
الحمدلله الذی یؤتی الحکمة لمن یشاء من بریته و الصلوة عل نبیه ... اما بعد حقیر کثیر التقصیر ابن محمد کاظم ابوال...
انجام: پس پرسید که ثمره معاشرت با ملوک وحکام جور وثمره مصاحبت وخدمت ایشان چیست گفتم که ثمره آنها یا اعلا درجات بهشت ا...
خط نسخ · ۱۶۴ برگ · مذهّب -
ینابیع الحکمة قرن ۱۳ هـ.قاز جاجرمی، ابوالحسن بن محمد کاظم (د. ۱۲۵۰ ق) دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 11-2142]خط نسخ · ۳۰۴ برگ
-
ینابیع الحکمة قرن ۱۳ هـ.قاز جاجرمی، ابوالحسن بن محمد کاظم (د. ۱۲۵۰ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۳ [محدث ارموی مخ: 3-1689]
الحمدلله الذی یؤتی الحکمة لمن یشاء من بریته و الصلوة عل نبیه ... اما بعد حقیر کثیر التقصیر ابن محمد کاظم ابوال...
انجام (برابر با اثر): پس در دنیا برای مؤمنان راحت است و نه از برای کافران و عاصیان و السلام علی من اتبع الهدی ...
خط نسخ · ۲۰۳ برگ · مصحَّح -
ینابیع الحکمة قرن ۱۳ هـ.قاز جاجرمی، ابوالحسن بن محمد کاظم (د. ۱۲۵۰ ق) دانشگاه، تهران شمارهی کاتب: محمد اسماعیل بن زین العابدین کتابت ۲۵ ربیع الاول۱۲۵۴ق [ف: 15-4086]
الحمدلله الذی یؤتی الحکمة لمن یشاء من بریته و الصلوة عل نبیه ... اما بعد حقیر کثیر التقصیر ابن محمد کاظم ابوال...
انجام (برابر با اثر): پس در دنیا برای مؤمنان راحت است و نه از برای کافران و عاصیان و السلام علی من اتبع الهدی ...
خط نستعلیق · ۱۸۶ برگ -
ینابیع الحکمة قرن ۱۳ هـ.قاز جاجرمی، ابوالحسن بن محمد کاظم (د. ۱۲۵۰ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: بیدگلی، احمد بن محمد علی کتابت ۱۲۶۳ق [ف: 6-515]
الحمدلله الذی یؤتی الحکمة لمن یشاء من بریته و الصلوة عل نبیه ... اما بعد حقیر کثیر التقصیر ابن محمد کاظم ابوال...
انجام (برابر با اثر): پس در دنیا برای مؤمنان راحت است و نه از برای کافران و عاصیان و السلام علی من اتبع الهدی ...
خط نسخ · ۱۷۹ برگ -
ینابیع الحکمة قرن ۱۳ هـ.قاز جاجرمی، ابوالحسن بن محمد کاظم (د. ۱۲۵۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: ابوالقاسم ریزی کتابت ۱۲۸۳ق [ف: 36-374]
... بیان نمودم و بانشاء و عبارت پردازی نپرداختم زیرا که این مرحله نسبت به اکثر مردم باعث عدم فهم مطلب است
انجام (برابر با اثر): پس در دنیا برای مؤمنان راحت است و نه از برای کافران و عاصیان و السلام علی من اتبع الهدی ...
خط نسخ · ۱۹۵ برگ · مهر و تملک (۱) -
ینابیع الحکمة قرن ۱۳ هـ.قاز جاجرمی، ابوالحسن بن محمد کاظم (د. ۱۲۵۰ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: محمد رفیع بن محمد حسن کتابت اواسط شوال ۱۲۹۴ق [ف: 37-433]
الحمدلله الذی یؤتی الحکمة لمن یشاء من بریته و الصلوة عل نبیه ... اما بعد حقیر کثیر التقصیر ابن محمد کاظم ابوال...
انجام (برابر با اثر): پس در دنیا برای مؤمنان راحت است و نه از برای کافران و عاصیان و السلام علی من اتبع الهدی ...
خط شکسته نستعلیق · ۳۴۱ برگ -
از جاجرمی، ابوالحسن بن محمد کاظم (د. ۱۲۵۰ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: بروجردی، مسیحا بن حاجیحسین بن محمد مومن بیتاریخ
آینه جمال باطن کسی زینت دیده شود
انجام (برابر با اثر): پس در دنیا برای مؤمنان راحت است و نه از برای کافران و عاصیان و السلام علی من اتبع الهدی ...
خط نسخ · مهر و تملک (۱) -
الحمدلله الذی یؤتی الحکمة لمن یشاء من بریته و الصلوة عل نبیه ... اما بعد حقیر کثیر التقصیر ابن محمد کاظم ابوال...
انجام (برابر با اثر): پس در دنیا برای مؤمنان راحت است و نه از برای کافران و عاصیان و السلام علی من اتبع الهدی ...
خط نسخ · ۱۹۰ برگ -
از کرمانی، محمد بن محمد کریم (۱۲۶۳–۱۳۲۴ ق) مهدوی، تهران شمارهی کاتب: مؤلف کتابت سهشنبه ۲۵ رجب ۱۳۰۰ق [نشریه: 2-175]خط نسخ
-
ينابيع الحكمة قرن ۱۳ هـ.ق
بسمله، حمد و سلام، اما بعد فيقول العبد الاثيم و الفانی الرميم محمد بن محمد كريم
انجام: و قدتم على يد مصنفه العبد محمد بن كريم فى يوم الثلثا قبل الظهر ثانى شهر محرم الحرام ..
خط نسخ · ۱۹۲ برگ