جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
۱٬۱۳۷ نتیجه

۱٬۱۳۷ نسخه

  • گلپایگانی، قم شماره‌ی 5428/2-27/98 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۰ [ف: 2 - 923]

    آغاز: گفت علیه السلام هر که بعد از نماز بامداد در مسجد و یا در خانه صد بار سوره اخلاص بخواند و صد بار بگوید لا حول و...

    انجام: ان تشقفینی من هذه الملة واغوثاه واغوثاه واغوثاه الغیاث الغیاث برحمتک یا ارحم الراحمین وصلی الله علی خیر خلقه م...

    خط نستعلیق، تعلیق · ۱۴۰ برگ
  • التصوف قرن ۷ هـ.ق
    از سلمی، محمد بن حسین (۳۲۵–۴۱۲ ق) ملک، تهران شماره‌ی 3989/5 کاتب: محمود بن محمد بن عمر بن ابی بکر الخطیب کتابت ۶۷۳ق [ف: 7 - 133]

    آغاز (برابر با اثر): سمعت الإمام أبا سهل محمد بن سلیمان الصعلوكی رحمه الله <و سئل: «ما التصوف»> یقول: «التصوف الإعراض عن الاعتراض».

    انجام (برابر با اثر): و قال: «الصوفیة عبید الظواهر، احرار البواطن

    خط تعلیق، نسخ · ۲ برگ
  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/43 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 6 - 2418]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. قال حنين فى المسائل البلغم صار يحدث حمى ينوب كل يوم من طريق انه سهل الاجتماع بسبب كثرة مقداره و سهل الت...

    انجام: و الخريف بخلاف ذلك لان الصيف يحلل الرطوبات و الارواح فيبرد الخريف و القوى واهية و الرطوبات متحللة فيقوى على ال...

    خط تعلیق · ۶ برگ
  • تعبیر الرؤیا قرن ۱۱ هـ.ق
    ملی، تهران شماره‌ی 3831/2 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۱ [ف: 17 - 61]

    آغاز: بسمله، فاذا رای الانسان فی منامه كان فى ماء

    انجام: يدل على كثره الطافه. تمت هذه الكتاب تعبیر نامه بندهای این رساله با حروف ابتث (نه ابجد) با رنگ سرخ مرتب شده است

    خط تعلیق · ۱ برگ
  • تعلیقات قرن ۱۱ هـ.ق
    از تهرانی رازی، قوام الدین محمد (د. ۱۰۹۳ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1030/3 کاتب: درویش بن علی بن حاجی میرزا کتابت ۱۰۹۲ق، برای حاج شریف [ف: 3 - 207]
    خط تعلیق · ۲۵ برگ
  • از نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1079/3 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۱ [ف: 3-]

    آغاز (برابر با اثر): قال موسى بن عبدالله القرطبي المعروف بموسی بن میمون فی اول رسالة كتبها ردا على جالينوس في انه ليس فلسفيا: من ال...

    انجام (برابر با اثر): قال الامام الطوسى بعد مطالعة هذه الرسالة: اما بيان المرض الذى لايكاد ان يسلم منه احد من الامراض الانسانية فهو...

    خط تعلیق · ۳ برگ
  • از عراقی، عبدالله بن طیب (د. ۴۳۴ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 253/17 کاتب: حیدر بن علی بن اسماعیل بن عبدالعالی هاشمی کرکی عاملی کتابت ربیع الاول ۱۰۷۶ق [ف: 3 - 304]

    آغاز: تعلیق للشیخ ابى الفرج بن الطيب - قال الحكيم ابوالفرج: ان القوة على الطلاق ضربين، قوة الحس و قوة العقل

    انجام: فهذه اسماء العقل الهيولانى عند الفلاسفه مشروحة

    خط تعلیق
  • تفسیر قرن ۱۰ هـ.ق
    مجلس، تهران شماره‌ی 16670 بی‌کاتب کتابت قرن ۱۰، دارای تذهیب و سر سوره
    خط تعلیق، ثلث · مذهّب
  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 871/14 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 3 - 422]
    خط تعلیق · ۲ برگ
  • تفسیر التحریر قرن ۸ هـ.ق
    از نظام الاعرج، حسن بن محمد (د. ۷۲۸ ق) ملک، تهران شماره‌ی 3340 بی‌کاتب کتابت جمادی الاول ۷۳۵ق [ف: 1 - 112]
    خط تعلیق، نسخ · ۱۷۰ برگ
  • تفسیر التحریر قرن ۹ هـ.ق
    از نظام الاعرج، حسن بن محمد (د. ۷۲۸ ق) ملک، تهران شماره‌ی 3363 بی‌کاتب کتابت ۸۶۲ق [ف: 1-112]
    خط تعلیق، نسخ · ۱۷۴ برگ · مهر و تملک (۱)
  • تفسیر زوره قرن ۱۱ هـ.ق
    دانشگاه، تهران شماره‌ی 253/20 کاتب: حیدر کرکی کتابت نزدیک ۱۰۷۶ق [ف: 3 - 505]

    آغاز: بنام ایزد جان بخش روزی رسان چنین گوید: اثرپژوه

    انجام: و بند دیو که فریب و نیرنگ او است از جان و دل برداشتن و آن مردار پلیدار بجان و دل نگماشتن

    خط تعلیق · ۱۲ برگ
  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1164/5 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6 - 2399]

    آغاز (برابر با اثر): بسملة، قوله جل جلاله قل هو الله الهو المطلق هو الذی لایکون هویته موقوفة علی غیره فان کل ما هویته مستفادة من غی...

    انجام (برابر با اثر): و لما کان الغرض الأقصی من طلب العلوم بأسرها معرفة ذات الله وصفاته و کیفیة صدور افعاله عنه و هذه السورة دالة عل...

    خط تعلیق · ۸ برگ
  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/9 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 6-2399]

    آغاز (برابر با اثر): بسملة، قوله جل جلاله قل هو الله الهو المطلق هو الذی لایکون هویته موقوفة علی غیره فان کل ما هویته مستفادة من غی...

    انجام (برابر با اثر): و لما کان الغرض الأقصی من طلب العلوم بأسرها معرفة ذات الله وصفاته و کیفیة صدور افعاله عنه و هذه السورة دالة عل...

    خط تعلیق · ۲ برگ
  • تفسیر سورة الاعلى قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/9 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6-2396]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. اعلم ان هذه السورة مشتملة على مطالب ثلاث. المطلب الاول اثبات الله تعالى، سبح اسم ربک الاعلی

    انجام (برابر با اثر): بما سوى هذه المطالب الثلاثة عبث، و ان سعادة الانسان لاتحصل الا بمعرفة هذه الثلاثة. و بالله التوفيق.

    خط تعلیق · ۷ برگ
  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1164/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 6 - 2396]

    آغاز (برابر با اثر): بسمله. اعلم ان هذه السورة مشتملة على مطالب ثلاث. المطلب الاول اثبات الله تعالى، سبح اسم ربک الاعلی

    انجام (برابر با اثر): بما سوى هذه المطالب الثلاثة عبث، و ان سعادة الانسان لاتحصل الا بمعرفة هذه الثلاثة. و بالله التوفيق.

    خط تعلیق
  • تفسیر سورة الفلق قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/10 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6 - 2399]

    آغاز (برابر با اثر): قل اعوذ برب الفلق فالق ظلمة العدم بنور الوجود و هو مبدع الاول الواجب الوجود لذاته ...

    انجام (برابر با اثر): تفارقه بالذات و بالعلاقة بجميع الحالات رزقنا الله التجرد التام و التأله الكامل و الحمد كله لواهب العقل و الصلو...

    خط تعلیق · ۱ برگ
  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1164/6 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 6 - 2399]

    آغاز (برابر با اثر): قل اعوذ برب الفلق فالق ظلمة العدم بنور الوجود و هو مبدع الاول الواجب الوجود لذاته ...

    انجام (برابر با اثر): تفارقه بالذات و بالعلاقة بجميع الحالات رزقنا الله التجرد التام و التأله الكامل و الحمد كله لواهب العقل و الصلو...

    خط تعلیق
  • تفسیر سورة الناس قرن ۱۰ هـ.ق
    از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1149/11 بی‌کاتب کتابت با تاریخ ۹۶۲ق [ف: 6 - 2400]

    آغاز (برابر با اثر): قوله جل جلاله و عم نواله قل أعوذ برب الناس ... قد ذکرنا بأن الربوبية عبارة عن التربية اشارة الى تسوية المزاج

    انجام (برابر با اثر): و هذا هو الذى يبلغ اليه من هاتین السورتین والله أعلم باسراره و جعلنا الله من اهل ذلك انه الجواد الوهاب

    خط تعلیق · ۲ برگ
  • از ابن سینا، حسین بن عبدالله (۳۷۰–۴۲۸ ق) دانشگاه، تهران شماره‌ی 1164/7 بی‌کاتب بی‌تاریخ [ف: 6 - 2400]

    آغاز (برابر با اثر): قوله جل جلاله و عم نواله قل أعوذ برب الناس ... قد ذکرنا بأن الربوبية عبارة عن التربية اشارة الى تسوية المزاج

    انجام (برابر با اثر): و هذا هو الذى يبلغ اليه من هاتین السورتین والله أعلم باسراره و جعلنا الله من اهل ذلك انه الجواد الوهاب

    خط تعلیق

گزارش اشکال یا پیشنهاد