نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
جست‌وجوی عبارت:
دامنه:
نمایش 323,884 نتیجه
نمایش 323,884 نتیجه
پدیدآور: خلخالی، محمد صالح بن محمد سعید کتابخانه: ملی (تهران) شماره نسخه: 1996/2 بی‌کاتب تاریخ: 1297ق
قرن 13 هـ.ق [ف: 11-41]
آغاز نسخه: « بسملة.يقول المفتقر الى رحمة ربه المتعالی ابن محمد سعید، محمد صالح الخلخالی هذا برهان مستقیم عتیق فی اثبات وحدة... »
4 برگ
پدیدآور: گلبنوی، اسماعیل بن مصطفی کتابخانه: مرعشی (قم) شماره نسخه: 14638/2 بی‌کاتب تاریخ: نیمه دوم‌قرن12
قرن 12 هـ.ق [ف: 37-73]
آغاز (برابر با اثر): « بسمله، اعلم انه اشتهر القول بوحدة الوجود بين العلماء الاعلام و كان مزالق الاقدام صرفنا عنان العزيمة نحو بيانه... »
انجام نسخه: « و يوجد فيما لايزال على هذه الخصوصية فنفس موتهم على الكفر و عدم ايمانهم متبوع لعلمه الازلی و وقوعه تابع له، خذ... »
خط: نسخ 8 برگ
پدیدآور: بحرالعلوم، محمد بن محمد کتابخانه: رضوی (مشهد) شماره نسخه: 650 بی‌کاتب تاریخ: 11 ربیع الاول 1231ق
قرن 13 هـ.ق [ف: 4-152]
آغاز (برابر با اثر): « سبحان الله الذی يتنزه عن كل نقص و تقيد »
انجام (برابر با اثر): « و اجعل اخلاقه المظلمة معدلة بالمكارم المنوره »
خط: نستعلیق 23 برگ دارای مهر / تملک (1)
پدیدآور: بحرالعلوم، محمد بن محمد کتابخانه: نوربخش (تهران) شماره نسخه: 7/5 بی‌کاتب تاریخ: 1255ق
قرن 13 هـ.ق [ف: 1-8]
آغاز (برابر با اثر): « سبحان الله الذی يتنزه عن كل نقص و تقيد »
انجام (برابر با اثر): « و اجعل اخلاقه المظلمة معدلة بالمكارم المنوره »
52 برگ
پدیدآور: احسائی، احمد بن زین الدین کتابخانه: علامة طباطبائی (قم) شماره نسخه: بدون شماره/1 کاتب: محمد تقی بن عبدالرحیم مازندرانی تاریخ: دوشنبه 12صفر 1246ق
قرن 13 هـ.ق [تراثنا: س2ش3-160]
پدیدآور: احسائی، احمد بن زین الدین کتابخانه: دانشگاه (تهران) شماره نسخه: 6471/3 کاتب: تنکابنی، ابوالحسن بن محمد هادی تاریخ: 1249ق
قرن 13 هـ.ق [ف: 16-272]
خط: نستعلیق 2 برگ
پدیدآور: احسائی، احمد بن زین الدین کتابخانه: الهیات (مشهد) شماره نسخه: 22388/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ
[ف: 2-238]
وحدة الوجود اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: احسائی، علی نقی بن احمد کتابخانه: سپهسالار (تهران) شماره نسخه: 7553/8 کاتب: مؤلف بی‌تاریخ
دستخط مؤلف [ف: 5-34]
خط: نسخ 51 برگ نسخه اصل مؤلف
پدیدآور: احسائی، علی نقی بن احمد کتابخانه: سپهسالار (تهران) شماره نسخه: 7553/10 کاتب: به خط شاگرد مؤلف بی‌تاریخ
[ف: 5-34]
خط: نسخ 1 برگ
پدیدآور: رضوی همدانی، محمد مهدی بن محمد ابراهیم کتابخانه: مجلس (تهران) شماره نسخه: 3512/11 کاتب: رضوی قمی، محمد تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق [ف: 10-1466]
1 برگ
پدیدآور: صدرالعلماء کردستانی، محمد جسیم کتابخانه: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی (تهران) شماره نسخه: 38/8 کاتب: صدرالعلماء کردستانی، محمد جسیم تاریخ: 1274ق
قرن 13 هـ.ق [ف: -216]
آغاز نسخه: « بسمله - الحمد للمستغنى عما سواه المفتقر اليه كل من عداه »
انجام نسخه: « انت ولينا فی هذه النشأة و فی تلک فارحمنا و انت خیر الراحمین آمین یا رب العالمین »
خط: نسخ 6 برگ
پدیدآور: حسینی، محمد اسماعیل بن محمد باقر کتابخانه: هادی نجفی (اصفهان) شماره نسخه: 1/بدون شماره بی‌کاتب تاریخ: از عصر مؤلف
[اوراق عتیق: 2-344]
آغاز نسخه: « الحمد لوليه الذى جعل ضياء الايقان شمساً لسماوات قلوب الموحدين و سناء الايمان بدراً لمحيطات صدور الصديقين »
انجام نسخه: « و از لجه بحار ضلالت و گمراهی خود را بساحل نجات و هدایت و بینائی کشد، فالحمدلله علی هدایته و اعانته .. »
خط: نسخ 22 برگ حواشی مؤلف مصحح محشی
وحدت وجود اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: صالح بن عبدالرحیم کتابخانه: مرعشی (قم) شماره نسخه: 8264/7 کاتب: مؤلف تاریخ: قرن 13، برای فرزندش محمد ابراهیم
دستخط مؤلف قرن 13 هـ.ق [ف: 21-223]
آغاز نسخه: « شیخ کمال الدین عبدالرزاق کاشی ... قل الله ثم ذرهم فی خوضهم يلعبون بزرگان دین اتفاق کرده اند »
انجام نسخه: « علاوه بر این با ارسال رسل و تعذیب و تکفیر نمی‌سازد »
خط: نستعلیق 4 برگ نسخه اصل مؤلف
پدیدآور: تونکی، احمد صاحب کتابخانه: رضوی (مشهد) شماره نسخه: 35357 کاتب: احمد جمالی نظامی تاریخ: 1369ق
قرن 14 هـ.ق [اهدائی رهبر: 5-220]
آغاز نسخه: « بسمله. حمدله. اما بعد پس بدان ای طالب توحید که در ... ذوق توحید حضرت عز اسمه نهاده‌اند »
انجام نسخه: « و هو معکم اینما کنتم و قوله تعالی و اینما تولو فتم وجه الله بر این معنا دلالت دارند »
خط: نستعلیق، نسخ 25 برگ مذهب
پدیدآور: کردی، عبدالقادر بن محمد سعید کتابخانه: دائرة المعارف (تهران) شماره نسخه: 1396/6 بی‌کاتب تاریخ: 27 ذیحجه 1340ق
قرن 14 هـ.ق [ف: 3-155]
آغاز نسخه: « بسمله ... يقول العبد الفقير الى رحمة ربه الغنى عبدالقادر بن محمد سعيد التختى. لما نبأت بان بعض العلماء الراشدي... »
انجام نسخه: « القائلين بوحدة الوجود كما مر. هذا آخر ما اردت ايراده هناك، و الحمدلله على ما هدانا الى ذلک و الصلاة على من انز... »
خط: نسخ 2 برگ
پدیدآور: قمشه‌ای، محمد رضا بن ابوالقاسم کتابخانه: کتابخانه مدرسه حاج محمد ابراهیم (اراک) شماره نسخه: 74/2 کاتب: محمد بن محمد حسن ساوی تاریخ: با تاریخ 1300ق
قرن 13 هـ.ق
آغاز (برابر با اثر): « ربی یسر ولاتعسر. قد اختلف اصحاب القلوب من مشایخ العرفا لاتفاقهم فی وحدة الوجود و انه هو عینیة متحققة بنفس ذاته... »
خط: نسخ 2 برگ
پدیدآور: قمشه‌ای، محمد رضا بن ابوالقاسم کتابخانه: مجلس (تهران) شماره نسخه: 10324/5 کاتب: محمد بن عبدالعلی درجزینی تاریخ: 1304ق
قرن 14 هـ.ق [ف: 324-32]
آغاز (برابر با اثر): « ربی یسر ولاتعسر. قد اختلف اصحاب القلوب من مشایخ العرفا لاتفاقهم فی وحدة الوجود و انه هو عینیة متحققة بنفس ذاته... »
انجام (برابر با اثر): « و صمدیته باندماج حقایقها فیه، هذا بیان المرام فی هذا المقام. و الله العالم. »
خط: نستعلیق 5 برگ مصحح
پدیدآور: قمشه‌ای، محمد رضا بن ابوالقاسم کتابخانه: معصومیه (قم) شماره نسخه: 303/2 کاتب: نعمت اللهی رهنمون تفریشی، حسین تاریخ: ربیع الثانی 1351ق
قرن 14 هـ.ق [ف: 299-1]
آغاز (برابر با اثر): « ربی یسر ولاتعسر. قد اختلف اصحاب القلوب من مشایخ العرفا لاتفاقهم فی وحدة الوجود و انه هو عینیة متحققة بنفس ذاته... »
انجام (برابر با اثر): « و صمدیته باندماج حقایقها فیه، هذا بیان المرام فی هذا المقام. و الله العالم. »
خط: نستعلیق 5 برگ
پدیدآور: قمشه‌ای، محمد رضا بن ابوالقاسم کتابخانه: ملک (تهران) شماره نسخه: 5759/4 کاتب: محمود بن ملاصالح بروجردی شاگرد آقا محمد رضای قمشهی بی‌تاریخ
[ف: 9-24]
آغاز (برابر با اثر): « ربی یسر ولاتعسر. قد اختلف اصحاب القلوب من مشایخ العرفا لاتفاقهم فی وحدة الوجود و انه هو عینیة متحققة بنفس ذاته... »
انجام (برابر با اثر): « و صمدیته باندماج حقایقها فیه، هذا بیان المرام فی هذا المقام. و الله العالم. »
خط: نستعلیق
پدیدآور: همدانی شیخی، محمد باقر بن محمد جعفر کتابخانه: رضوی (مشهد) شماره نسخه: 12843/2 کاتب: شریف کرمانی، یوسف تاریخ: محرم 1308ق
قرن 14 هـ.ق [ف: 18-139]
آغاز نسخه: « بسم الله تعالی شانه العزيز يا مفتاح كنوز الحقائق و حلال الرموز الدقائق منوا علينا ادام الله ظلكم بالبيان المتي... »
انجام نسخه: « قد ارحنا من التطويل مزيد مامر و الحمدلله اولاً و اخراً و ظاهراً و باطناً »