نمایش 323,880 نتیجه
آغاز نسخه: « بسمله هذه نكات انتخبتها من منتخب کتاب الابرار »
انجام نسخه: « فلا يبقى عقرب الاتبعته كتاب ربيع الابرار
اصل از محمود زمخشری، جامع نکات محیی الدین محمد خطیب »
خط: نسخ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مجلس (تهران)
شماره نسخه: 5138/47
بی‌کاتب
تاریخ: قرن 11
قرن 11 هـ.ق
[ف: 15-153]
آغاز نسخه: « ان آدم علیه السلام اوصی لابنه شیث ... و القيام بحقوق الله تعالى »
انجام نسخه: « ملكوا هذه المدن الثلثة قسمتى كل واحدمنهم مدينة .. »
خط: نستعلیق
1 برگ
پدیدآور: ناشناخته
کتابخانه: مجلس (تهران)
شماره نسخه: 1039/9-طباطبائی
بی‌کاتب
تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق
[ف: 23-343]
آغاز نسخه: « اسکندر رومی را چون اجل موعود سر وقت آمد وصیت نامهبه مادر خود نوشته به مقدونیه فرستاد.
در ذیل پایان این بخش حدی... »
2 برگ
النكاح
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: طوسی کاشانی، حسین بن عبدالله
کتابخانه: مدرسه سلطانی (کاشان)
شماره نسخه: 102
کاتب: مؤلف
تاریخ: 7 ربیع الثانی 868ق (پایان کتاب الوصیه یا العتق)
دستخط مؤلف
قرن 9 هـ.ق
آغاز نسخه: « بسمله، کتاب النكاح وفيه مقدمه ومقاصد اما المقدمه ففيها فصول الاول فی ماهيته وفضله وفيه خمسة مباحث الاول الاقرب... »
انجام نسخه: « الثالث عشر لو قال لابن الملاعنة لست ابن فلان ... فهو قذف يحدله وكذا يحد لو قال .. »
خط: نسخ
30 برگ
نسخه اصل مؤلف
مصحح
محشی
قرن 10 هـ.ق
[ف: 9-50]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله و الصلاة على محمد وآله. لاریب ان النكاح ينقسم الى دائم و متعة. و الدائم يعتبر فيه صلاحية الزوجين لايق... »
انجام (برابر با اثر): « احلت لک نظرها، او تقبيلها اقتصر عليه فقط لا غير و السلام على من اتبع الهدى و دين الحق ... تمت الرسالة »
2 برگ
پدیدآور: محقق کرکی، علی بن حسین
کتابخانه: مرعشی (قم)
شماره نسخه: 680/4
کاتب: علیجان بن سلطان بایزید کوکدی
تاریخ: 939ق
قرن 10 هـ.ق
[ف: 2-273]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله و الصلاة على محمد وآله. لاریب ان النكاح ينقسم الى دائم و متعة. و الدائم يعتبر فيه صلاحية الزوجين لايق... »
انجام (برابر با اثر): « احلت لک نظرها، او تقبيلها اقتصر عليه فقط لا غير و السلام على من اتبع الهدى و دين الحق ... تمت الرسالة »
خط: نسخ
3 برگ
مصحح
محشی
قرن 11 هـ.ق
[عکسی ف: 3-431]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله و الصلاة على محمد وآله. لاریب ان النكاح ينقسم الى دائم و متعة. و الدائم يعتبر فيه صلاحية الزوجين لايق... »
انجام نسخه: « ثم يقول قبلت لموكلی فلان. من املاء شيخنا الأعلم الأفخم علی بن عبدالعالی »
خط: نستعلیق
1 برگ
قرن 12 هـ.ق
[ف: 39-608]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله و الصلاة على محمد وآله. لاریب ان النكاح ينقسم الى دائم و متعة. و الدائم يعتبر فيه صلاحية الزوجين لايق... »
انجام نسخه: « الرابع: المهر، كقوله تعالى: و ليستعفف الذين لايجدون نكاحاً أى مهراً، الخامس: السفاح، كقوله تعالى: الزانية لاتن... »
خط: نسخ
2 برگ
مصحح
محشی
[ف: 11-90]
آغاز (برابر با اثر): « الحمدلله و الصلاة على محمد وآله. لاریب ان النكاح ينقسم الى دائم و متعة. و الدائم يعتبر فيه صلاحية الزوجين لايق... »
انجام (برابر با اثر): « احلت لک نظرها، او تقبيلها اقتصر عليه فقط لا غير و السلام على من اتبع الهدى و دين الحق ... تمت الرسالة »
3 برگ
قرن 11 هـ.ق
[محدث ارموی مخ: 3-1129]
آغاز نسخه: « نکت و اسرار و فروع بینات و ابکار جمعتها علی مذهب الاصحاب و رتبتها علی ابواب الباب الاول فی تعریفه »
انجام نسخه: « لا تنقضی العدة للاخلال بمراد الشارع فلم يحصل الامتثال و الله الموفق للافضال وليكن هذا آخرما اوردناه »
25 برگ
مذهب
مصحح
پدیدآور: فاضل خراسانی، محمد
کتابخانه: دانشگاه (تهران)
شماره نسخه: 2839/10
کاتب: محمد حسن بن محمد علی
تاریخ: 1231ق
قرن 13 هـ.ق
[ف: 10-1683]
آغاز نسخه: « بسمله.حمدله ... بدانکه باید دانست که لفظ نکاح و تزویج را متعدی میکنم »
انجام نسخه: « مجموع شد هفتاد و دو »
خط: نسخ
4 برگ
النكاح
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: انصاری، مرتضی بن محمد امین
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 11127/2
کاتب: مؤلف
تاریخ: قرن 13
دستخط مؤلف
قرن 13 هـ.ق
[ف: 21/1-673]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله رب العالمين ... كتاب النكاح و قد اختلف في انه حقيقة فى الوطى أو العقد او فيهما أو مجاز فيهما على اقو... »
انجام نسخه: « فالمسألة محل التأمل وان كان ما ذهب اليه المشهور لا يخل عن قوة مع انه احوط »
خط: نستعلیق
83 برگ
نسخه اصل مؤلف
مذهب
[عکسی ف: 1-421]
پدیدآور: انصاری، مرتضی بن محمد امین
کتابخانه: بحرالفضائل (همدان)
شماره نسخه: 6
بی‌کاتب
تاریخ: قرن 9 و 10
قرن 9 هـ.ق
[رشت و همدان: ف: -1665]
آغاز نسخه: « (بر نیم برگ الحاقی) بسمله. الحمد لله رب العالمین و العاقبة للمتقین، اما بعد تفضيل زوجاته على غير هن بان جعل ثو... »
انجام نسخه: « (بر برگی الحاقی) و قالت هي بل في شعبان قدم هو لدفع اليمين لا نفاقها على وقت الاسلام و الخلاف في ان العدة هل ان... »
خط: نسخ
پدیدآور: انصاری، مرتضی بن محمد امین
کتابخانه: معصومیه (قم)
شماره نسخه: 548/2
کاتب: عبد الرسول ساروی
تاریخ: سه‌شنبه 11 شوال1296ق، برای افقه الفقهاء شیخ جعفر سلمه الله
قرن 13 هـ.ق
[ف: 2-169]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله رب العالمين ... كتاب النكاح و قد اختلف في انه حقيقة فى الوطى أو العقد او فيهما أو مجاز فيهما على اقو... »
انجام نسخه: « او فعل ظاهر في القبول و قبض ان لم یکن فی يد الموهوب و لو طلق الزوج بعد البيع او الرهن او التدبير او التلف او ا... »
خط: نستعلیق
100 برگ
پدیدآور: انصاری، مرتضی بن محمد امین
کتابخانه: رضوی (مشهد)
شماره نسخه: 22391/2
کاتب: محمد علی
تاریخ: رمضان1298ق
قرن 13 هـ.ق
[ف: 21/1-673]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله رب العالمين ... كتاب النكاح و قد اختلف في انه حقيقة فى الوطى أو العقد او فيهما أو مجاز فيهما على اقو... »
انجام نسخه: « فالمسألة محل التأمل وان كان ما ذهب اليه المشهور لا يخ عن قوة مع انه احوط »
خط: نسخ
مذهب
[ف: 21/1-669]
آغاز (برابر با اثر): « الحمد لله رب العالمين ... كتاب النكاح و قد اختلف في انه حقيقة فى الوطى أو العقد او فيهما أو مجاز فيهما على اقو... »
انجام نسخه: « فالمسألة محل التأمل وان كان ما ذهب اليه المشهور لا يخ عن قوة مع انه احوط »
پدیدآور: بفرویی یزدی، محمد باقر بن محمد حسین
کتابخانه: وزیری (یزد)
شماره نسخه: 2784/3
کاتب: محمد مهدی بن حسین ابراهیم بیدائی
بی‌تاریخ
[ف: 4-1426]
آغاز نسخه: « بسمله الحمد لله الذى احل النکاح و حرم الزنا و السفاح »
انجام نسخه: « موجود: خود زوج صیغه بگوید »
خط: نسخ
9 برگ
پدیدآور: همدانی شیخی، محمد باقر بن محمد جعفر
کتابخانه: گلپایگانی (قم)
شماره نسخه: 1043/9-6/133
بی‌کاتب
تاریخ: قرن 13
قرن 13 هـ.ق
[ف: 4-2115]
آغاز نسخه: « بسمله الحمدلله وسلام على عباده الذين اصطفى ... وبعد بعضی از برادران ایمانی خواهش نمودند که رساله مختصر درخصوص... »
انجام نسخه: « وبی اذن بر او داخل شود که شاید مردبه آن میل کند ورجوع کند وصلی الله علی محمد وآله الطاهرين ولعنة الله علی اعدا... »
خط: نستعلیق، شکسته
3 برگ
نکاح
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پدیدآور: مدرس چهاردهی، محمد علی بن محمد نصیر
کتابخانه: مرعشی (قم)
شماره نسخه: 8524/1
کاتب: مؤلف
تاریخ: قرن 14
دستخط مؤلف
قرن 14 هـ.ق
[ف: 22-105]
آغاز نسخه: « الحمدلله رب العالمین ... نکاح در شریعت مطهره از مستحبات مؤکده است و در او فواید دنیویه و اخرویه است »
خط: نستعلیق
34 برگ
نسخه اصل مؤلف