۱۴۶٬۴۴۸ نسخه
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.ق
یا من وفقنا لوظايف البحث فی التحریرات و التحقیقات و یا من يسرنا لتميز سمينها عن سقيمها فی التقريرات و التدقیقا...
انجام (برابر با اثر): و قس عليه التقييدات و التخصيصات الواقعة في التحريرات و التحقيقات.
خط نسخ · ۸ برگ -
یا من وفقنا لوظايف البحث فی التحریرات و التحقیقات و یا من يسرنا لتميز سمينها عن سقيمها فی التقريرات و التدقیقا...
انجام (برابر با اثر): و قس عليه التقييدات و التخصيصات الواقعة في التحريرات و التحقيقات.
خط نسخ · ۵ برگ · محشّی -
یا من وفقنا لوظايف البحث فی التحریرات و التحقیقات و یا من يسرنا لتميز سمينها عن سقيمها فی التقريرات و التدقیقا...
انجام (برابر با اثر): و قس عليه التقييدات و التخصيصات الواقعة في التحريرات و التحقيقات.
خط نسخ · ۲ برگ -
آداب البحث و المناظرة (منظومه) قرن ۱۳ هـ.قمرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: 13-244]
چنین گفته ارباب معانی ×× چو بگشادند ابواب معانی
انجام (برابر با اثر): بیان شد آنچه میباید درین باب ×× خطا باشد جزین در بحث آداب
خط نسخ · ۱ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۲ هـ.قمهدوی، مصلح الدین، اصفهان شمارهی کاتب: صادق بن محمد شفیع قاینی کتابت ۱۱۰۹ [ف: 143]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ · ۷ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۲ هـ.قمرعشی، قم شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۲ [ف: 22-279]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ · ۵ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قگلپایگانی، قم شمارهی بیکاتب کتابت چهارشنبه ۱۶ شوال ۱۲۰۹ [ف: 1-10]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
خط نسخ · ۴ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قعمومی، ساری شمارهی بیکاتب کتابت ربیع الثانی ۱۲۵۷ [عمومی ساری و تنکابن - ف: 120]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.ققمر بنی هاشم، دامغان شمارهی بیکاتب کتابت ۲۲ محرم ۱۳۰۳ [ف: 1]
الحمدلله الذی لا مانع لحکمه و لا ناقض لقضائه و الصلاة علی سید انبیائه و سند اولیائه و أحبائه المعارضین لأعدائه...
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ · ۱۰ برگ -
وزیری، یزد شمارهی کاتب: شیخ عبد الرحمن بیتاریخ [ف: 4-1194]
اما المقدمه ففی التعريفات المناظره
انجام (برابر با اثر): و من الواجب التکلم فی کل مقام بما هو وظیفته فلا یتکلم فی التعیین بوظائف الظن و بالعکس.
خط نسخ · ۴ برگ -
دانشگاه، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 8-154]
بسمله اعلم ان کلام المناظرین اما فی التعريفات اوفی المسائل فان کان فی التعريفات فلایرد المنع
انجام (برابر با اثر): ان يتکلما فی کل علم هو وظيفته و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و الماب.
خط نسخ · ۱ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۱ هـ.قدانشگاه، اصفهان شمارهی کاتب: محسن بن عبدالله بحرانی ساری مقابی نجفی کتابت ۲۵ ذیقعده ۱۰۸۲ [ف: 1-158]خط نسخ · ۳ برگ · مصحَّح
-
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۳ هـ.قمیبدی (خاندان)، کرمانشاه شمارهی بیکاتب کتابت قرن ۱۳ [ف: -66]
الحمد لمن جعل آداب الشريعة سالمة عن المنع و المناقضة
خط نسخ · ۵ برگ -
آداب البحث و المناظرة قرن ۱۴ هـ.قمعصومیه، قم شمارهی کاتب: مهدی گیلانی کتابت ۱۳۰۶خط نسخ
-
مجلس، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 38-146]
الحمدلله حمدا يليق بنواله و الصلوة على سيدنا محمد و آله اما بعد حمدالله ان هذه الحدود معرفتها فريضة و معانيها...
انجام (برابر با اثر): و حد التسبيح عبارة عن تعبد الرب عن اوصاف جميع المخلوقات قيل الشكر فعل ينبىء ... النهى فى اللغة المنع و فى الاص...
خط نسخ · ۳ برگ -
مسجد اعظم، قم شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف مخ: 15-1]
قال الامام الرازی ان للمناظرة تسعة شرائط الاول انه يجب على المناظر ان يحترز عن الايجاز و الاختصار فى الكلام عن...
انجام (برابر با اثر): الثامن ان يحترز فى المناظره عما كان مهيبا محرما اذهيبة الخصم واحترامه يزيل دقة النظر فى المناظره وحده ذهنه الت...
خط نسخ · ۱ برگ -
مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد مؤمن بن حاج علی اصغر قزوینی بیتاریخ [ف: 12-193]
المنة لله و التحية على رسول الله، اما بعد فان المناظرة المباشرة في النسبة للاصابة و الدليل.
خط نسخ · ۲ برگ -
مجلس، تهران شمارهی بیکاتب بیتاریخ [ف: 14-62]خط نسخ · ۴ برگ
-
الهیات، مشهد شمارهی کاتب: سید عبدالقادر بن محمد علی اردبیلی حسینی بیتاریخ [ف: 2-155]
بسمله الحمدلله رب العالمین و الصلواة علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین بدانکه این رساله ایست در آداب بحث.
خط نسخ · ۴ برگ -
مرعشی، قم شمارهی کاتب: محمد مؤمن بن حاج علی اصغر قزوینی بیتاریخ [ف: 12-197]
انجام: زیرا که این دلیل بر اصابا جاری است و حکم تو که اسمیت دارد نیست ..
خط نسخ · ۴ برگ