۲۸۳ نسخه
-
آداب المناظرة قرن ۱۴ هـ.قاز کاشانی، حبیب الله بن علی مدد (۱۲۶۲–۱۳۴۰ ق) مرکز احیاء، قم شمارهی کاتب: حسن شریف بن علی کاشانی کتابت ۱۳۰۹ [ف: 3-128]
سبحان من دل علی ذاته بذاته و اصلی علی محمد برهان صفاته و علی آله مظاهر آیاته.
انجام (برابر با اثر): و هكذا جميع ما يعترض علیک فی ذلک الباب، هذا آخر ما اردناه فی تلک الوجيزة فالحمد لله حق حمده.
خط نسخ · ۹ برگ -
آغاز و انجام قرن ۱۳ هـ.قاز نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۵۹۷–۶۷۲ ق) فیضیه، قم شمارهی کاتب: احمد بن ابی الحسن بن محمد حسین بن شمس الدین بن محمد کاظم بن محمد امین حسینی تنکابنی کتابت ۱۲۶۸ و ۱۲۶۹ [ف: 3-21]خط نستعلیق
-
آیینه شاهی قرن ۱۳ هـ.قاز فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (۱۰۰۶–۱۰۹۱ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: عبدالعظیم کتابت ۱۲۸۵ [ف: 34-164]
بسم الله الرحمن الرحیم سپاس شایسته و ستایش بایسته سزاوار پروردگاری که رسوم شرع را مطابق مقتضای عقل گردانید و ط...
انجام (برابر با اثر): از فضل خویش جای دهم جوارشان ×× چون در دلم محبت ایشان گرفته جا
خط نسخ · ۲۵ برگ -
اثبات الصانع قرن ۱۲ هـ.قاز شیروانی، محمد بن حسن (۱۰۳۳–۱۰۹۸ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: معین الدین کتابت اوایل قرن ۱۲ [ف: 34-122]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نستعلیق · ۶۷ برگ · مهر و تملک (۲) · مصحَّح -
اثبات الواجب القدیم قرن ۱۰ هـ.قخط نستعلیق · ۱۹ برگ
-
اثبات الواجب القدیم قرن ۱۰ هـ.قاز دوانی، محمد بن اسعد (د. ۹۰۸ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: حافظ غیاث الدین کتابت جمادی الثانی ۹۴۶ق [ف: 4-7]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نسخ · ۱۶ برگ · مهر و تملک (۱) · مصحَّح -
اثبات الواجب القدیم قرن ۱۲ هـ.قاز دوانی، محمد بن اسعد (د. ۹۰۸ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: حافظ، غیاث الدین کتابت ۷ ذیقعده ۱۱۰۶ق [ف: 4-7]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نسخ، شکسته · ۱۴ برگ · مهر و تملک (۱) -
اثبات الهیولی و نفیها قرن ۱۲ هـ.قاز حسینی بحرانی، محمد بن ابراهیم (د. ۱۰۵۰ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: یکی از شاگردان سید ماجد میباشد کتابت ۱۱۵۱-۱۱۵۲ [ف: 16-28]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نستعلیق · ۱۹ برگ -
الاثنى عشرية في الصلاة قرن ۱۰ هـ.قاز عاملی، حسن بن زین الدین (۹۵۹–۱۰۱۱ ق) علی حیدر، مشهد شمارهی کاتب: مونس بن مریض القاسانی کتابت شب پنجشنبه ۲۴ اسفند ۹۶۸ش [مؤيد: 1-379]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نسخ · ۱۱ برگ -
الاثنى عشرية في الصلاة قرن ۱۱ هـ.قاز عاملی، حسن بن زین الدین (۹۵۹–۱۰۱۱ ق) رضوی، مشهد شمارهی کاتب: محمد مومن بن مرتضی قاسانی کتابت رجب ۱۰۰۷ق [اهدائی ف: 3-20]خط نسخ · مهر و تملک (۱)
-
الاثنى عشرية في الصلاة قرن ۱۱ هـ.قاز عاملی، حسن بن زین الدین (۹۵۹–۱۰۱۱ ق) ملی، تهران شمارهی کاتب: زین العابدین الحسینی القمی کتابت ۱۰۹۱ق [ف: 7-370]
آغاز این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.
انجام (برابر با اثر): انجام این نسخه در مأخذ فهرستنگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
خط نسخ · ۷ برگ -
بسمله. و العاقبة للمتقين ... و بعد فانه قرأ على هذاالكتاب و هو المسمى بشرايع الاحكام فی مسائل الحلال و الحرام.
انجام: و كتب هذه الاحرف بيده الفانية العبد الجانی ... حسين غياثاى جرجانی ... ببلدة کاشان ... فی تاریخ شهر صفر ختم بال...
خط نسخ · ۱ برگ -
اجوبة المسائل الرازية قرن ۱۱ هـ.ق
بسمله، المسألة الاولى سئل رضی الله عن الفقاع و هو محرم عند الامامية بل على تحريمه دليل عقلى أو سمعى الجواب ان...
انجام (برابر با اثر): المسالة الخامس عشر العبد يدخل الجنة لعلمه او بتفضل الله تعالى؟ الجواب العبد يدخل باستحقاقه الجنة كالحر تمت الم...
خط نستعلیق · ۹ برگ -
اجوبة المسائل السروية قرن ۱۱ هـ.ق
بسمله و به نستعین الحمد لله رب العالمين و العاقبة للمتقين و صلى الله علی محمد خاتم النبيين و على اهل بيته الطا...
انجام (برابر با اثر): و فيما ذكرناه ادلة يطول شرحها و الذى اثبتناها مقنع لمن تامله ان شاءالله و قد املیت فی هذا المعنى كتابا سميته ا...
خط نستعلیق · ۱۰ برگ -
اجوبة المسائل العكبرية قرن ۱۱ هـ.ق
الحمدلله الذى يؤيد بالتوفيق من يتم هداه ... و بعد فقد وقفت اطال الله بقاء الحاجب ... على المسائل التى انفذها ا...
انجام: فصل و قد قال قول من اصحابنا الامامية ان الامامة كانت لرسول الله ... و الاصل ما قدمناه
خط نستعلیق · ۱۲ برگ -
احادیث قرن ۱۰ هـ.قمسجد اعظم، قم شمارهی کتابت رجب ۹۷۹ق [ف مخ: 2 - 773]
یشبه هذا ما بلغنی من بعض المنکرین انه انکر ما ورد من ان عیسی علیه السلام اذا نزل یصلی خلف المهدی صلوة الصبح و...
انجام: اقول الجواب ان هذا الانکار كلها باطل باطل بل يجتمعان فى مسجد التى ارتفع منه الى السماء ويصلى خلف المهدى و يتوج...
خط نسخ · ۳ برگ -
از فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (۱۰۰۶–۱۰۹۱ ق) مجلس، تهران شمارهی کاتب: علم الهدی کتابت ۱۱۴۰ق [ف: 10 - 1842]
الحمد لمن توحد بالفردانية و الصلاة علی خير من شهد له بالوحدانية و سائر مقربی حضرته الصمدانية.. و بعد فهذا احجا...
انجام (برابر با اثر): فتصير أعظم من القطر مع أنها أصغر منه بدون أن يصير في الاصول الى شيء من حدود الحركة مساوية له. هذا ما اردنا ذكر...
خط شکسته نستعلیق · ۱۳ برگ -
ادبیات قرن ۱۳ هـ.قرضوی، مشهد شمارهی بیکاتب کتابت ۱۲۹۴ق
قرآن - جنگ - حیات القلوب- جهان گشا - تنزیه الانبیاء - اشارات حاجی محمد - مجموعه - ابواب الجنان
انجام: تا که حرف مضارت بود از اولش برداشتیم حرف آخر را بوقفی ساقط کردیم
خط نستعلیق -
الاربعون حدیثاً قرن ۱۲ هـ.قاز شیخ بهائی، محمد بن حسین (۹۵۳–۱۰۳۰ ق) وزیری، یزد شمارهی کاتب: ناصر بن رضوان گرجی کتابت ۱۱۲۵ق [نشریه: 13 - 393]
بسمله. ان احسن حدیث تحلی اللسان بجواهر حقائقه و خیر خبر تجلی الانسان فی زواهر حدائقه حمدالله سبحانه علی نعمه ا...
انجام (برابر با اثر): اتفق الفراغ من مشقة مشقه ضحوة یوم الاثنين ثالث العشر الثالث من ثانی شهور السنة الخامسة من العشر العاشر من الما...
خط نسخ · ۱۷۹ برگ -
از میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن (۱۱۵۱–۱۲۳۱ ق) مرعشی، قم شمارهی کاتب: مؤلف کتابت شوال ۱۲۰۵ق [ف: 28 - 634]
بسمله، حمدله ... اذا مات احد و علیه دین او وصیة فهل ینتقل ما له الی الوارث ام لا
انجام: و المسالة فى القوانين لا يخلو عن اشكال و دلالة عمومات السبب و الدلالات غير ظاهر و الاصل لا يخرج عنه الا بالدلی...
خط نستعلیق شکسته تحریری · ۶ برگ · مصحَّح · محشّی